【德——心如磐石 圆融一切 寂然独立 逆熵而行】
2017,受恩师之命,和同门一起研究“失败企业案例”。做报告时我的论点是:企业或者项目死亡,有几种原因。1,死于骄傲。2,死于贪婪。3,死于不够敏捷。4,死于经验。前两种是品格,第三种是能力,第四种最让人唏嘘。恩师点点头。
今晨忽然意识到,其实还有一种死亡原因被自己忽略,那就是死于作恶,俗话叫缺“德”。
世界变了,那些从善如流的企业包括西方大企业,越来越缺“德”而不自知了。至于我国企业,又有什么可说的呢?
登顶确实不易,正道向来艰难。永恒不变的确定性确实存在,所以,真有信念者,必心如磐石,以柔和的态度、犀利的逻辑、如炬的眼光,圆融一切,寂然独立,逆熵而行。
2017,受恩师之命,和同门一起研究“失败企业案例”。做报告时我的论点是:企业或者项目死亡,有几种原因。1,死于骄傲。2,死于贪婪。3,死于不够敏捷。4,死于经验。前两种是品格,第三种是能力,第四种最让人唏嘘。恩师点点头。
今晨忽然意识到,其实还有一种死亡原因被自己忽略,那就是死于作恶,俗话叫缺“德”。
世界变了,那些从善如流的企业包括西方大企业,越来越缺“德”而不自知了。至于我国企业,又有什么可说的呢?
登顶确实不易,正道向来艰难。永恒不变的确定性确实存在,所以,真有信念者,必心如磐石,以柔和的态度、犀利的逻辑、如炬的眼光,圆融一切,寂然独立,逆熵而行。
寂然独立之中自有美
我不知道你有没有过完全落单的经验,你突然发现你跟这个世界上的任何人都失去了关系——你完全被孤立了。你的心中没有任何思想和情绪,它们全被封闭住了;你没有任何出口,没有任何人可以投靠;所有的神和天使都从云端消失了,你感觉到彻头彻尾的孤独。
但寂然独立是完全不同的一种状态,寂然独立之中自有美。你必须活在寂然独立的状态。人如果能彻底超脱社会结构里的贪婪、羡慕、野心、傲慢、成就或地位——当他从这些东西解脱出来时——他就是彻底寂然独立的。这种状态跟孤独截然不同,因为里面有活跃的能量和深刻的美感。
———克里希那穆提
我不知道你有没有过完全落单的经验,你突然发现你跟这个世界上的任何人都失去了关系——你完全被孤立了。你的心中没有任何思想和情绪,它们全被封闭住了;你没有任何出口,没有任何人可以投靠;所有的神和天使都从云端消失了,你感觉到彻头彻尾的孤独。
但寂然独立是完全不同的一种状态,寂然独立之中自有美。你必须活在寂然独立的状态。人如果能彻底超脱社会结构里的贪婪、羡慕、野心、傲慢、成就或地位——当他从这些东西解脱出来时——他就是彻底寂然独立的。这种状态跟孤独截然不同,因为里面有活跃的能量和深刻的美感。
———克里希那穆提
《周易 . 系辞下》有一段话是这样说的:《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。其意思是代表着自己的内心世界寂缪独立,静若深渊。纷纷扰扰的外物变化,虽然无穷无尽,我不为所动,则如镜中显影,不见而明,不行而知。不管怎么变,你的心不动,自然这些变化,你一定会看到真相,你像一个观察者一样,屹立不动。人类社会的竞争。表面上错综复杂,各为其主,千变万化,莫衷一是。在道家看来,究其深层,还是无形制约有形,一道生万术。道生一,一生二,二生三,三生万物,不管多么复杂,都会回到一。列子说:一到七,七到九,九是极限,又回到一,九九归一!圣人心不复杂,抱中而守一!
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