打卡第66天✅
倒计时152

隔离日记4⃣️用做事的慢速度对抗快节奏不是件容易的事，一旦自己的节奏被打断心底的愤怒感很难被控制，当然如果没被打断快感蹭蹭，比如运动时音乐被推销电话打断，比如完整花一小时读完一篇推文。
昨天偶然看到南大朱虹教授的账号，就像发现一片惬意花海，南方女性的魅力以及不浮在空中的地气让人踏实，相遇都是注定，依稀记得在南京上学时当面见过一次朱教授，场景已经忘了，今天再次相遇何尝不是缘分呀[心]
再唠叨一句，关于打人事件现在真是看不得，学新闻的内心应该都有很多对矛盾吧。前几天一位朋友的朋友圈共勉：
“当代长寿秘诀:​刷任何社交软件不要看评论区[微笑]” https://t.cn/RxBsCFp

#广州特大暴雨停课之2#
昨日布置的作业还算认真对待，夜间检查时，勾出来的错误并不多。

我提议今天得写一篇作文，题目自拟，这可把这孩子难倒，揪着我衣角要求还是给一个题目吧。[笑cry]

特大暴雨没来，小雨淅淅沥沥，经济不景气，自然灾害频繁，疫情防控已经贯穿到生活的方方面面，人们很难找到快乐的源泉。

一位读民办的妈妈跟我唠叨，这个学期两万多学费，总共上课不到两个月，三天打鱼两天晒网，生活费可延续，学费没得退，苦的还是普通老百姓。

听了一阵心酸，这年头，真的太难了！

虚云老和尚 ：
一门深入

虚云老和尚 ：
一门深入，
如鼠龁棺材，
但从一处用力，
久自得出！
　　
南无阿弥陀佛！
　　
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
　　
民国三十六年九月廿七日
（ 1947年11月9日 ）
在广州联义社演说
　　
善知识！
虚云此次由港还山，
路经此地，
辱承各位相邀叙谈，
莫非累劫之缘。
　　
善知识！
讲到 “ 佛法 ” 两字，
实与世间一切善法，
等无差别。

豪杰之士，
由于学问修养的成就，
识见超常，
先知先觉，
出其所学，
安定世间。

诸佛祖师，
由于历劫修行的成就，
正知正觉，
发大慈悲，
普度三界。

世出世间贤圣，
因行果位，
一道齐平。
　　
善知识！
佛法就是人人本分之法，
总要步步立稳脚根，

远离妄想执着，
便是无上菩提，

古德所谓
“ 平常心是道 ”。

只如孔子之道，
不外 “ 中庸 ”。

约理边说，
不偏是谓中，
不易之谓庸；

约事边说，
中者中道，
凡事无过无不及，
庸者庸常，

远离怪力乱神，
循分做人，
别无奇特。

佛法也是一样，
吾人须是从平实处见得亲切，
从平实处行得亲切，

才有少分相应，
才不至徒托空言。
　　
平实之法，
莫如十善。

十善者，
戒贪、
戒嗔、
戒痴、
戒杀、
戒盗、
戒淫、
戒绮语、
戒妄语、
戒两舌、
戒恶口，

如是十善，
老僧常谈，
可是果能真实践履，
却是成佛作祖的础石，

亦为世界太平、
建立人间净土之机枢。
　　
六祖说
“ 心平何劳持戒 ”，
是为最上根人说，

上根利智，
一闻道法，
行解相应，

如香象渡河，
截流而过，
善相且无，
何有于恶！

若是中下根人，
常被境风所转，
“ 心平 ” 二字，
谈何容易！

境风有八 ：
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，

名为八风。

行人遇着利风，
便生贪著；

遇着衰风，
便生愁懊；

遇着毁风，
便生嗔恚；

遇着誉风，
便生欢喜；

遇着称风，
居之不疑；

遇着讥风，
因羞成怒；

遇着苦风，
丧其所守；

遇着乐风，
流连忘返。

如是八风飘鼓，
心逐境迁，
生死到来，

如何抵敌？

曷若恒时步步为营，
从事相体认，
举心动念，
当修十善。

事相虽末，
摄末归本，
疾得菩提。
　　
复次佛门略开十宗，
四十余派，

而以禅、净、律、密四宗，

摄机较广。

善知识！
佛境如王都，
各宗如通都大路，
任何一路，
皆能觐王。

众生散处四方，
由于出发之点各个不同，
然而到达王所，
却是一样有效。

《 金刚经 》云 ：
“ 是法平等，
无有高下。”

但吾人若今日向这路一逛，
明日又向那路一逛，

流离浪荡，
则终无到达之期。
　　
六祖云 ：
“ 离道别觅道，
终身不见道。

波波度一生，
到头还自懊。”

垂诫深矣！
所以吾人要一门深入，
不可分心，
不可退转，

如鼠龁棺材，
但从一处用力，
久自得出。

若欲旁通余宗，
自须识其主伴。

禅宗的行人，
便应以禅宗法门为主，
余宗教理为伴；

净土宗的行人，
便应以净土法门为主，
余宗教理为伴；

律宗、
密宗亦复如是，

方免韩卢逐块之弊。
　　
佛门戒律，
各宗皆须严持，

识主伴如行路知方向，
持戒律如行路有资粮。

宗趣虽然不同，
到头还是一样。

所谓
“ 归元性无二，
方便有多门 ” 也。

今日座中皆上善人，
与佛有分，
虚云唠叨移时，
亦不过为虚空著楔而已。

珍重！