在婚姻里，女人一旦开了窍，会发生哪些变化？
1、不再问他爱不爱你，不再期待情绪价值。
慢慢觉得爱情一点也不重要，幸福也不是人生的必须，舒适的生活更加珍贵，合作愉快就好，还要啥自行车？慢慢摆脱了靠别人的依靠心理，学会了凡事靠自己的独立。比起被人左右情绪的日子，独自前行、情绪稳定也不错。
2、不会再被婆媳关系折腾得身体疲惫
任何关系也抵不过血缘，任何考量都离不开利益，总是窥探人性一定会输的很惨。不再在老公面前抱怨公婆，不企图改变他人，不再被别人左右情绪，你得知道你把自己搭进去，也没什么用，见过很多女性婚后因为婆媳关系把自己折磨的一身病，何苦呢？没人喜欢唠叨抱怨的怨妇，学会不战而屈人之兵才是聪明人的方式。
3、不再心直口快，学会了笑而不语和不动声色。
明白了忠言只能说给父母，实话并不总是受欢迎，是非对错不重要，自己心里有数就好。说话办事开始有目的性，不再仅凭感觉行事，开始考虑后果，考虑利己，考虑这样说这样做有什么意义，没意义的事情不要做，没意义的话不如不说。
4、学会分清楚“什么是他们的事”，“什么是我的事
不干涉插嘴他们的事，全力以赴做好自己的事。不做自我感动自我牺牲的圣母，因为没人愿意一直白白付出，所有的付出都会期盼更多的回报，总有一天你要为内心的不平衡感付出代价。我找的是伴侣，不是儿子，我只能管好自己家的事，没必要去吃力不讨好管他家的事
5、不再执着于改变他人，人各有命
你改变不了任何人，你只能改变自己。大家都是普通人，很多事尽到本分即可，不必要求一切按照自己的想法来，长得帅、爱干净、会赚钱、还顾家、且爱我…算了吧，能占一两样就行，咱也知道好事不能让自己都占了，婚姻不是改造，而是接受，接受不完美，接受人性本来的样子，接受一切糟糕的事情。
6、不再执着于分辨争执和黑白对错
不需要向别人证明自己是对的，你说你的，我做我的。思想不同不必争辩，三观不和浪费口舌。家不是讲理的地方，讲的越多心就越累，事情就越糟。人开始变得有主心骨，明白自己想要什么，当你有了主意，有了义无反顾的气场，全世界都会为你让路
7、会抛弃恋爱脑，开始理智思考
跳出卿卿我我的小圈子，去拥抱很大的世界，会觉得爱情婚姻也就那回事，把爱情婚姻当做一切未眠肤浅而无趣，傻过一阵子，但绝不会傻一辈子。会更多的关注自我成长，会开始努力搞事业，不断强大自己。#情感##盛夏情感派对#
1、不再问他爱不爱你，不再期待情绪价值。
慢慢觉得爱情一点也不重要，幸福也不是人生的必须，舒适的生活更加珍贵，合作愉快就好，还要啥自行车？慢慢摆脱了靠别人的依靠心理，学会了凡事靠自己的独立。比起被人左右情绪的日子，独自前行、情绪稳定也不错。
2、不会再被婆媳关系折腾得身体疲惫
任何关系也抵不过血缘，任何考量都离不开利益，总是窥探人性一定会输的很惨。不再在老公面前抱怨公婆，不企图改变他人，不再被别人左右情绪，你得知道你把自己搭进去，也没什么用，见过很多女性婚后因为婆媳关系把自己折磨的一身病，何苦呢？没人喜欢唠叨抱怨的怨妇，学会不战而屈人之兵才是聪明人的方式。
3、不再心直口快，学会了笑而不语和不动声色。
明白了忠言只能说给父母，实话并不总是受欢迎，是非对错不重要，自己心里有数就好。说话办事开始有目的性，不再仅凭感觉行事，开始考虑后果，考虑利己，考虑这样说这样做有什么意义，没意义的事情不要做，没意义的话不如不说。
4、学会分清楚“什么是他们的事”，“什么是我的事
不干涉插嘴他们的事，全力以赴做好自己的事。不做自我感动自我牺牲的圣母，因为没人愿意一直白白付出，所有的付出都会期盼更多的回报，总有一天你要为内心的不平衡感付出代价。我找的是伴侣，不是儿子，我只能管好自己家的事，没必要去吃力不讨好管他家的事
5、不再执着于改变他人，人各有命
你改变不了任何人，你只能改变自己。大家都是普通人，很多事尽到本分即可，不必要求一切按照自己的想法来，长得帅、爱干净、会赚钱、还顾家、且爱我…算了吧，能占一两样就行，咱也知道好事不能让自己都占了，婚姻不是改造，而是接受，接受不完美，接受人性本来的样子，接受一切糟糕的事情。
6、不再执着于分辨争执和黑白对错
不需要向别人证明自己是对的，你说你的，我做我的。思想不同不必争辩，三观不和浪费口舌。家不是讲理的地方，讲的越多心就越累，事情就越糟。人开始变得有主心骨，明白自己想要什么，当你有了主意，有了义无反顾的气场，全世界都会为你让路
7、会抛弃恋爱脑，开始理智思考
跳出卿卿我我的小圈子，去拥抱很大的世界，会觉得爱情婚姻也就那回事，把爱情婚姻当做一切未眠肤浅而无趣，傻过一阵子，但绝不会傻一辈子。会更多的关注自我成长，会开始努力搞事业，不断强大自己。#情感##盛夏情感派对#
手机里的各种app就爱干推送消息的事，没兴趣点开也不妨碍继续推送，满屏都是未读信息，多的是有关别人的生活和无关自己的事。有限的精力都用在吃饭，睡觉 ，闷声搞钱，说实话，不辜负爱，花钱消费快乐，打游戏，养宠物，看书追剧看电影这些事上了，不爱闲聊 没空操闲心，也不做无目的的浏览，更何况人活着是为了让自己舒服 又不是为了赢，哪有这么多闲功夫和无关的人闹情绪 在意面子在网上和陌生人吵架，心不累吗？对成年人来说想买点啥发现钱不够花，才是真正的内伤。
最积德的几件事！你做过几件？
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。
《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。现在社会人流堕胎严重泛滥，若有爱心人士广劝众人不人流堕胎，要知道胎儿也是生命，劝一个人把堕胎的念头打消，冥冥之中也为自己积累阴德！救人一命，胜造七级浮屠，功德无量！
以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三，戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。敬请吃素。
四，助印经书善书
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧。
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。
《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。现在社会人流堕胎严重泛滥，若有爱心人士广劝众人不人流堕胎，要知道胎儿也是生命，劝一个人把堕胎的念头打消，冥冥之中也为自己积累阴德！救人一命，胜造七级浮屠，功德无量！
以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三，戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。敬请吃素。
四，助印经书善书
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧。
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