真好笑
1.之前别人做过-之前别人做过的怎么没惹同事紧急纠错呢?
整活的方式介绍了*错误的*同事信息。
2.四个小时回复-看ren滑跪半天一点反应都️
惹怒同事?-人不生气紧急纠错直播直接嗒嗒开不叫生气?
友好互动-那是友好?
去rosemi直播突击-看看直播,人直接开吊了ok?
3.询问意见-并打断
4.coping-你急了你急了你怎么开不起玩笑?更无语
5.外网无炎and简中限定-?懒得说了
这不是装睡,这是穿睡衣跳大神
1.之前别人做过-之前别人做过的怎么没惹同事紧急纠错呢?
整活的方式介绍了*错误的*同事信息。
2.四个小时回复-看ren滑跪半天一点反应都️
惹怒同事?-人不生气紧急纠错直播直接嗒嗒开不叫生气?
友好互动-那是友好?
去rosemi直播突击-看看直播,人直接开吊了ok?
3.询问意见-并打断
4.coping-你急了你急了你怎么开不起玩笑?更无语
5.外网无炎and简中限定-?懒得说了
这不是装睡,这是穿睡衣跳大神
#日常碎碎念#
木木很可爱(看了三遍了)
植物肉?很好吃(但还是感觉被骗了)
油泼面很好吃(太多了吃不完)
空气炸锅土豆片很
磕xs很幸(痛)福(苦)(每天都在开吊)
今日份暴躁送给。都不用谈故事世界设定人物关系和前后的对话,单听这句「你有哪一点表现得像个人吗」,觉得是在骂人的,是多么地没有逻辑和无理取闹。
木木很可爱(看了三遍了)
植物肉?很好吃(但还是感觉被骗了)
油泼面很好吃(太多了吃不完)
空气炸锅土豆片很
磕xs很幸(痛)福(苦)(每天都在开吊)
今日份暴躁送给。都不用谈故事世界设定人物关系和前后的对话,单听这句「你有哪一点表现得像个人吗」,觉得是在骂人的,是多么地没有逻辑和无理取闹。
世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石!
手书备悉。世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石。汝兄弟肯听我言,致汝父WANG SHENG西方,是为真孝。汝须知无论老幼男女,临终均宜如是助念。均宜气断以后,至少须三小时,不动彼体,不停佛声,不行哭泣,愈久愈好。(恐不洞事的人,久则不能依,故止云三小时。)
神识不清,吃大悲水后,神识便清。可知FO力不可思议,法力不可思议,众生心力亦不可思议。(即汝等诚心)吴泽南之母临终,舌硬不动。泽南以大悲水点于舌上,顷刻舌软而能念佛一向声极小,此时连念三大声佛而去。
汝父临终之象,果非虚饰,决定往生。平常人死,热气一无,身体便硬。念FO人数日不硬,乃是常事。回煞一事,乃世人俗见。凡寺庙中死人,均无回煞之事。吾乡名为出殃。念FO人往生西方,不可依俗人瞎安顿而行。今为汝等立一儒释两兼之办法。当回煞时,全家至诚念FO,或一小时,或二三小时即已。切不可照俗人回煞之办法,则于亡人及存者,均有大利益。至于开吊宴客,实在失礼之极。宜以此费作赈灾费,以此功德,回向西方,是为最善。即不能无一客来,决不可用酒肉,即敬神亦用素。
光于汝前来信时,朝暮课诵,已为汝父回向WANG SHENG。今当再为回向三七,以尽师生之谊。至于请名人作赞作诔,皆虚场面,并与亡人了无所益。当此国破民困之时,当以勿行此等虚华之事为是。汝等当知为人子,当以不辱其亲,为终身之孝。若实行敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行之事。人以汝等所作所为,通通皆好。虽口不说汝父母之德,心中已仰慕钦羡汝父母之德。此为荣亲之大者。若吃喝嫖赌,无所不为,纵将父母之德,说得再多。人心中必谓汝父母必有损德之事,不然何得生此种不肖之子。其辱亲也大矣。光以汝父之故,为汝等说此。汝肯依与否,我不能强。汝试深思而详审之,此语为可依与否。
△ 复开生宁生昆季书二
手书备悉。世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石。汝兄弟肯听我言,致汝父WANG SHENG西方,是为真孝。汝须知无论老幼男女,临终均宜如是助念。均宜气断以后,至少须三小时,不动彼体,不停佛声,不行哭泣,愈久愈好。(恐不洞事的人,久则不能依,故止云三小时。)
神识不清,吃大悲水后,神识便清。可知FO力不可思议,法力不可思议,众生心力亦不可思议。(即汝等诚心)吴泽南之母临终,舌硬不动。泽南以大悲水点于舌上,顷刻舌软而能念佛一向声极小,此时连念三大声佛而去。
汝父临终之象,果非虚饰,决定往生。平常人死,热气一无,身体便硬。念FO人数日不硬,乃是常事。回煞一事,乃世人俗见。凡寺庙中死人,均无回煞之事。吾乡名为出殃。念FO人往生西方,不可依俗人瞎安顿而行。今为汝等立一儒释两兼之办法。当回煞时,全家至诚念FO,或一小时,或二三小时即已。切不可照俗人回煞之办法,则于亡人及存者,均有大利益。至于开吊宴客,实在失礼之极。宜以此费作赈灾费,以此功德,回向西方,是为最善。即不能无一客来,决不可用酒肉,即敬神亦用素。
光于汝前来信时,朝暮课诵,已为汝父回向WANG SHENG。今当再为回向三七,以尽师生之谊。至于请名人作赞作诔,皆虚场面,并与亡人了无所益。当此国破民困之时,当以勿行此等虚华之事为是。汝等当知为人子,当以不辱其亲,为终身之孝。若实行敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行之事。人以汝等所作所为,通通皆好。虽口不说汝父母之德,心中已仰慕钦羡汝父母之德。此为荣亲之大者。若吃喝嫖赌,无所不为,纵将父母之德,说得再多。人心中必谓汝父母必有损德之事,不然何得生此种不肖之子。其辱亲也大矣。光以汝父之故,为汝等说此。汝肯依与否,我不能强。汝试深思而详审之,此语为可依与否。
△ 复开生宁生昆季书二
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