【坑人无数的四大读书误区之（三）：读书时以己度人】

读书的难处在哪里呢？

对于作者来说，他一旦能有此作，自是早已身陷其境，故觉悠然无碍，一任神游远逸；然对于读者来说，则有一个尚待置换思境的麻烦存在，骤然临之，就像立刻要叫人置换另一颗脑袋一样得不易。

加之作者的思路，自有作者自身的非逻辑要素使然，其运词造句，意蕴别具他解，却常常不为作者所自知。于是，一意孤行地挥洒成章，结果无异于摆出了一副专与读者作对的架势。

所谓作者的非逻辑要素，指的是每个人因基因不同而独有的思维天分和思维倾向。而逻辑，是人类共同具有的先验的接受信息和处理信息的方式，即——文化或文明得以积淀的智质基础。

所以，作者的思想表达是其逻辑和非逻辑成分的总调动。而读者的先天基因和作者不同即天分不同，后天的认知构型即思想积淀不同，要进入作者的思境自然不是容易的事。

正如莱布尼茨所说：人类一般使用的语言是民众在日常形而下环境中缔造的语言，不能解决形而上思境下的问题。但语言都是形而下的，如老子的“道”要表达的是天地运行的规则，而“道”本身是“道路”的意思。

哲学著作尤其是如此，哲学家常常不得已用“日常语言”表达着和“日常完全不同”的意思来阐述自己的思想，又不能一一加以注释，否则注释充斥正文，难以成书，由此造成的写作和阅读难度自不待言。

因此，读者面对作者的遣词造句与逻辑组合，常常需要辨别和深入思考其含义。

这就是思想性著述和符号本身的困境，既构成作者的困境，也构成读者的困境，而突破前述所有困境才叫读书。

铁公子吃着茶，因问道：“你方才猜我是京里出来看韦相公的，这韦相公却是何入？又有何事人来看他？”老婆子道：“相公，你不知道，我这地方原不叫做韦村，只因昔年出过一个韦尚书，他家人丁最盛，村中十停人家，到有六七停姓韦，故此叫做韦村。不期兴衰不一，过了数年，这韦姓一旦败落，不但人家穷了，连人丁也少了。就有几家，不是种田，就是挑粪，从没人读书之子。不料近日风水又转了，忽生出一个韦相公来，才十六七岁，就考中了一个秀才。京中又遇了一个同学秀才的人家，爱他年纪小，有才学，又许了一个亲事，只因他家一贫彻骨，到今三四年，尚不曾娶得，数日前，忽有一个富豪大官府，看见他妻子生得美貌，定要娶他。

凉风拂过，原来已在秋里，没有工作的日子，喜欢在露台照顾一下花草，喝喝茶，呼吸下花草的味道……

秋至，没有了五月满眼鲜花盛开的样子，大都是绿叶相伴，今年的桂花也因夏季受了伤，没有了桂花飘香，前几日的凉爽宜人，这几日便又悄悄到了30度，热了人就变的躁郁，偷懒，朋友中秋送了茶，假期迎来送往的，都没有给自己一个休息的时间，感觉好久没有一个人品茶了，放慢脚步，享受生活里的美好，一个人喝茶也要有仪式感，秋风吹起，早秋的一叶，在茶汤色里看尽内心的流转，深深浅浅，在秋里温暖自己，温润时光……

茶器：十一窑
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