正修行路·答疑:
问:佛即众生,众生即佛,没有明心见性的人说此话,是不是造业?
答:说这个话,也叫造业,叫造口头禅的业,是不是?我们任何一个念、一句话,都在造业;但这个业呢,你不能讲是恶业,最起码这个话是对的。
问:不信因果的人,能真信一心三藏吗?
答:你这个问得没有道理,不信因果的人,他怎么能信一心三藏呢,是不是?他既然能信一心三藏,就已经信了因果。
问:佛即众生,众生即佛,没有明心见性的人说此话,是不是造业?
答:说这个话,也叫造业,叫造口头禅的业,是不是?我们任何一个念、一句话,都在造业;但这个业呢,你不能讲是恶业,最起码这个话是对的。
问:不信因果的人,能真信一心三藏吗?
答:你这个问得没有道理,不信因果的人,他怎么能信一心三藏呢,是不是?他既然能信一心三藏,就已经信了因果。
古语说:刀疮易没,恶语难消。做人,要有口德,不该说的话不说,该说话时好好说。
常言道,福从口入,祸从口出。嘴巴造业最快,逞一时之快,会得罪很多人。
人生路上,要想富贵,嘴巴先要富贵;家庭要想有福气,嘴巴先要有运道。
鬼谷子说:“欲开情者,象而比之,以牧其辞。”
与别人说话,要有同理心,让对方产生好感,自然会认可你这个人,愿意和你做朋友。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子,孩子问:“为什么司机叔叔的皮肤和我们不一样?
母亲笑着回答:“是因为上天要让世界缤纷,所以创造了不同颜色的人啊!”
到了目的地,司机坚决不收钱:“小时候,我也问过母亲一样的问题, 母亲说我们是黑人, 注定低人一等,如果换成您今天的回答, 我可能就是另外一个我了。
口吐善言,就是造善业,修善缘。养一张富贵嘴,说话常怀慈悲之心,更容易交到朋友,家庭也会更和睦,福气贵气自然来。
常言道,福从口入,祸从口出。嘴巴造业最快,逞一时之快,会得罪很多人。
人生路上,要想富贵,嘴巴先要富贵;家庭要想有福气,嘴巴先要有运道。
鬼谷子说:“欲开情者,象而比之,以牧其辞。”
与别人说话,要有同理心,让对方产生好感,自然会认可你这个人,愿意和你做朋友。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子,孩子问:“为什么司机叔叔的皮肤和我们不一样?
母亲笑着回答:“是因为上天要让世界缤纷,所以创造了不同颜色的人啊!”
到了目的地,司机坚决不收钱:“小时候,我也问过母亲一样的问题, 母亲说我们是黑人, 注定低人一等,如果换成您今天的回答, 我可能就是另外一个我了。
口吐善言,就是造善业,修善缘。养一张富贵嘴,说话常怀慈悲之心,更容易交到朋友,家庭也会更和睦,福气贵气自然来。
还阴债和超度是道教法事科仪中常见的两种
阴债一般是指受生债,是人投生之前所欠冥府的钱
另一种阴债,是人宿世造业所欠之债
超度,或者是超度堕胎婴灵,或者是超度横死先人,或者是超度冤亲债主,这三者是最易影响人的运势的
一阴一阳谓之道,任何事物都有其显性的一面,也有隐性的一面
运势这东西看上去虚无飘渺,但其实每个人在生活中都会有所感触,所谓:时来天地皆同力,运去英雄不自由
一般人都把运势好坏推给“命”,运势不好时,会感叹一句“都是命啊”
其实,命也好,运也好,都是人自己造的,都是人宿世善恶之业所感召生成的
阴债一般是指受生债,是人投生之前所欠冥府的钱
另一种阴债,是人宿世造业所欠之债
超度,或者是超度堕胎婴灵,或者是超度横死先人,或者是超度冤亲债主,这三者是最易影响人的运势的
一阴一阳谓之道,任何事物都有其显性的一面,也有隐性的一面
运势这东西看上去虚无飘渺,但其实每个人在生活中都会有所感触,所谓:时来天地皆同力,运去英雄不自由
一般人都把运势好坏推给“命”,运势不好时,会感叹一句“都是命啊”
其实,命也好,运也好,都是人自己造的,都是人宿世善恶之业所感召生成的
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