不论凡夫，只论弥陀
往生不论凡夫，只论弥陀。下面我们来打几个比喻说明。
1.国王召见喻
老百姓要去觐见国王，以老百姓自己的力量是不够的。能见到国王，都是因为国王的召见。我们就好比乡下老百姓，阿弥陀佛就好比国王一样。如果以我们本身的力量，不可能往生极乐世界。只要能往生，就是靠阿弥陀佛的力量。所以，善导大师说：
一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。
善导大师作出这样的解释，让我们知道：往生净土，全靠佛愿力，不靠凡夫的修行力，我们自己没有力量。
我们往往会觉得罪业轻一点、功德多一点就能往生，不然不能往生，这是虚妄的想法。往生极乐世界，大菩萨和小凡夫是平等往生的，都是靠阿弥陀佛的愿力。既然靠阿弥陀佛的愿力，就没有差别。
2.远途乘车喻
就好比从长春到乌鲁木齐，这么远的距离，如果靠我们走路，那就不能论了！靠走路很难到达。如果坐车，跛脚老太婆和马拉松冠军平等到达，因为都是靠车的力量，所以不论。因为往生的目标太高远了，从众生这边没法论。
3.乘船过海喻
再比如乘船过海。要论，只论乘船，不论我们自己的游泳本领，因为海太宽了，不可能游泳过海，不论这一点。而我们渡过生死海，到达极乐界，比世间过海还要困难。所以，如果想渡过生死海，只论乘坐弥陀愿船，不论凡夫有为造作。
如果想飞天，只论坐飞机，不论我们自己挥动双臂。想在天上飞，论我们的双臂，这个不可论，因为我们没有这个力量。
往生到那么高妙的极乐报土，要论，只论阿弥陀佛，不能论我们凡夫。要看，就看阿弥陀佛，他有没有这个愿力、他有没有成佛。我们往往会把眼光收回来看，都在凡夫这边论，这是错误的。
4.无眼无腿喻
没有腿的人，就不能论他走路，他要出门，就要坐车；没有眼睛的人，就不能论他自己看，他要出门，就要人家牵着。
我们在佛法修行当中，等于是没有眼、没有腿的人。为什么说没有眼？因为我们不能明了大乘佛法的甚深义理，两眼漆黑。为什么说没有腿呢？因为靠我们自己修行，持戒无力、禅定无力、没有开发智慧，戒定慧三学不能成就，就好像没有腿一样，不能走路。这样，就不能论我们自己修行。要论，只论阿弥陀佛的接引。
5.溺水施救喻
也好比一个人掉到水里快要淹死了，就不能对他说：“你这样划动手臂，你那样划动手臂……”就不能论他的游泳技术了。要论，只论怎样把他救起来。
我们在三界生死苦海当中沉浮，如果想要出离，只论是否有人来救。如果没人来救，我们就只有堕落下去。所以，若论，只论阿弥陀佛，不论其他。
6.重石过海喻
印光大师有一个比喻，很有启发意义。他说：沙子虽轻，如果把它放到水里，它会直沉水底。石头虽重，如果把它放到船上，就可以运达彼岸。
沙子也好，石头也好，是沉水还是到彼岸，跟它们本身的重量没有关系。不因为轻就可以自己漂起来，也不因为重就一定会沉到水底，就看它们是不是乘船。如果乘船，大石头和小沙子都可以到彼岸。
我们也是一样。我们能不能往生西方极乐世界，和我们的业力大小、罪障深浅没有关系。哪怕只有头发丝那么一点点业障，若不靠弥陀愿船，也会沉到生死海底；虽然业障有千万斤巨石这么重，也不能说一定会堕落，称念南无阿弥陀佛，就可以往生极乐。
沙子虽轻，如果不乘船，就不能自己浮起来。这就代表一个人虽然有修行，如果没有业尽情空，不靠阿弥陀佛就不能了生脱死。
石头虽重，如果乘船，就可以到彼岸。这就代表凡夫虽然业障重，如果念南无阿弥陀佛，乘上弥陀愿船，就不会堕落三恶道，还可以往生西方极乐净土成佛。
这个比喻是很巧妙的。石头和沙子是不是沉入水底，和它们本身的重量没有关系；我们凡夫是不是堕落三恶道，和我们本身的业力大小没有关系，就看我们是不是乘靠阿弥陀佛的愿力。乘上弥陀愿力，业力再重，也可以往生；不乘弥陀愿力，罪障再轻，也要轮回三界。
这段文是说明：往生极乐报土，只论弥陀愿力，不论凡夫业障。既然如此，我们就不要一边念佛一边悲叹“我罪障重、我心不清净，这样怕不能往生吧！”是否往生，只看阿弥陀佛的誓愿！所谓“不论凡夫，只论弥陀”。
7.暗屋阳光喻
往生报土，“不论凡夫，只论弥陀”。为什么不论凡夫呢？因为凡夫下劣不可论。
比如要想让千年黑暗的房间一片通明，必须靠阳光照耀，房间自己体性黑暗，生不出光来。我们可以让树叶浮在水面上，这个可以论，石头就不能说让它自己浮上来，因为它的体性就是下沉。想让石头不沉，只有乘船。
凡夫体性黑暗、堕落，必须靠阿弥陀佛的无量光明照破黑暗、必须靠阿弥陀佛的弘誓愿力往生净土。凡夫这一边不可论。
8.跳高跳远喻
同时，也是因为我们的目标太高远——目标高远不可论。因为以凡夫来讲，如果论的话，顶多可以论我们修行五戒十善，将来感得人天果报，而道绰大师说这样的人都很少了：“持得者甚稀。”我们凡夫的本性是堕落的，能够得到人天果报就不容易了。
然而，人天果报很低劣，相对于出三界，差得太远；相对于到弥陀的报土，那就更加遥不可及了。
比如遇到路障，一尺高，可以考虑迈步跨过去；如果一丈高，就不敢论跨过去了；如果目标更高，比如到月亮上去，那必须靠宇宙飞船才可以，不可能论大家跳高，看谁能跳到月亮上去，因为不是同一种境界，跳得再高，顶多一米两米，月亮太高了，所以，目标太高，不能论我们跳高。
如果渡海，不可以论我们跳得多远。“海这么宽，我跳不过去”，我们能跳两丈就不得了了。太远了，就不论跳远；太高了，也不论跳高。如果要过海，一定要坐船；如果要登月，一定要坐飞船。
作为凡夫，我们的修行力量最多好比跳高一米两米而已，如果想到弥陀报土，就像到月亮上一样，那根本不可以讨论；如果论我们的修行，顶多是过一尺两尺的小沟，如果要广渡生死大海，依我们的修持力量，完全不够。所以，一切不从凡夫这边论，因目标高远不可论。这就是“不论凡夫，只论弥陀”。（转载）
往生不论凡夫，只论弥陀。下面我们来打几个比喻说明。
1.国王召见喻
老百姓要去觐见国王，以老百姓自己的力量是不够的。能见到国王，都是因为国王的召见。我们就好比乡下老百姓，阿弥陀佛就好比国王一样。如果以我们本身的力量，不可能往生极乐世界。只要能往生，就是靠阿弥陀佛的力量。所以，善导大师说：
一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。
善导大师作出这样的解释，让我们知道：往生净土，全靠佛愿力，不靠凡夫的修行力，我们自己没有力量。
我们往往会觉得罪业轻一点、功德多一点就能往生，不然不能往生，这是虚妄的想法。往生极乐世界，大菩萨和小凡夫是平等往生的，都是靠阿弥陀佛的愿力。既然靠阿弥陀佛的愿力，就没有差别。
2.远途乘车喻
就好比从长春到乌鲁木齐，这么远的距离，如果靠我们走路，那就不能论了！靠走路很难到达。如果坐车，跛脚老太婆和马拉松冠军平等到达，因为都是靠车的力量，所以不论。因为往生的目标太高远了，从众生这边没法论。
3.乘船过海喻
再比如乘船过海。要论，只论乘船，不论我们自己的游泳本领，因为海太宽了，不可能游泳过海，不论这一点。而我们渡过生死海，到达极乐界，比世间过海还要困难。所以，如果想渡过生死海，只论乘坐弥陀愿船，不论凡夫有为造作。
如果想飞天，只论坐飞机，不论我们自己挥动双臂。想在天上飞，论我们的双臂，这个不可论，因为我们没有这个力量。
往生到那么高妙的极乐报土，要论，只论阿弥陀佛，不能论我们凡夫。要看，就看阿弥陀佛，他有没有这个愿力、他有没有成佛。我们往往会把眼光收回来看，都在凡夫这边论，这是错误的。
4.无眼无腿喻
没有腿的人，就不能论他走路，他要出门，就要坐车；没有眼睛的人，就不能论他自己看，他要出门，就要人家牵着。
我们在佛法修行当中，等于是没有眼、没有腿的人。为什么说没有眼？因为我们不能明了大乘佛法的甚深义理，两眼漆黑。为什么说没有腿呢？因为靠我们自己修行，持戒无力、禅定无力、没有开发智慧，戒定慧三学不能成就，就好像没有腿一样，不能走路。这样，就不能论我们自己修行。要论，只论阿弥陀佛的接引。
5.溺水施救喻
也好比一个人掉到水里快要淹死了，就不能对他说：“你这样划动手臂，你那样划动手臂……”就不能论他的游泳技术了。要论，只论怎样把他救起来。
我们在三界生死苦海当中沉浮，如果想要出离，只论是否有人来救。如果没人来救，我们就只有堕落下去。所以，若论，只论阿弥陀佛，不论其他。
6.重石过海喻
印光大师有一个比喻，很有启发意义。他说：沙子虽轻，如果把它放到水里，它会直沉水底。石头虽重，如果把它放到船上，就可以运达彼岸。
沙子也好，石头也好，是沉水还是到彼岸，跟它们本身的重量没有关系。不因为轻就可以自己漂起来，也不因为重就一定会沉到水底，就看它们是不是乘船。如果乘船，大石头和小沙子都可以到彼岸。
我们也是一样。我们能不能往生西方极乐世界，和我们的业力大小、罪障深浅没有关系。哪怕只有头发丝那么一点点业障，若不靠弥陀愿船，也会沉到生死海底；虽然业障有千万斤巨石这么重，也不能说一定会堕落，称念南无阿弥陀佛，就可以往生极乐。
沙子虽轻，如果不乘船，就不能自己浮起来。这就代表一个人虽然有修行，如果没有业尽情空，不靠阿弥陀佛就不能了生脱死。
石头虽重，如果乘船，就可以到彼岸。这就代表凡夫虽然业障重，如果念南无阿弥陀佛，乘上弥陀愿船，就不会堕落三恶道，还可以往生西方极乐净土成佛。
这个比喻是很巧妙的。石头和沙子是不是沉入水底，和它们本身的重量没有关系；我们凡夫是不是堕落三恶道，和我们本身的业力大小没有关系，就看我们是不是乘靠阿弥陀佛的愿力。乘上弥陀愿力，业力再重，也可以往生；不乘弥陀愿力，罪障再轻，也要轮回三界。
这段文是说明：往生极乐报土，只论弥陀愿力，不论凡夫业障。既然如此，我们就不要一边念佛一边悲叹“我罪障重、我心不清净，这样怕不能往生吧！”是否往生，只看阿弥陀佛的誓愿！所谓“不论凡夫，只论弥陀”。
7.暗屋阳光喻
往生报土，“不论凡夫，只论弥陀”。为什么不论凡夫呢？因为凡夫下劣不可论。
比如要想让千年黑暗的房间一片通明，必须靠阳光照耀，房间自己体性黑暗，生不出光来。我们可以让树叶浮在水面上，这个可以论，石头就不能说让它自己浮上来，因为它的体性就是下沉。想让石头不沉，只有乘船。
凡夫体性黑暗、堕落，必须靠阿弥陀佛的无量光明照破黑暗、必须靠阿弥陀佛的弘誓愿力往生净土。凡夫这一边不可论。
8.跳高跳远喻
同时，也是因为我们的目标太高远——目标高远不可论。因为以凡夫来讲，如果论的话，顶多可以论我们修行五戒十善，将来感得人天果报，而道绰大师说这样的人都很少了：“持得者甚稀。”我们凡夫的本性是堕落的，能够得到人天果报就不容易了。
然而，人天果报很低劣，相对于出三界，差得太远；相对于到弥陀的报土，那就更加遥不可及了。
比如遇到路障，一尺高，可以考虑迈步跨过去；如果一丈高，就不敢论跨过去了；如果目标更高，比如到月亮上去，那必须靠宇宙飞船才可以，不可能论大家跳高，看谁能跳到月亮上去，因为不是同一种境界，跳得再高，顶多一米两米，月亮太高了，所以，目标太高，不能论我们跳高。
如果渡海，不可以论我们跳得多远。“海这么宽，我跳不过去”，我们能跳两丈就不得了了。太远了，就不论跳远；太高了，也不论跳高。如果要过海，一定要坐船；如果要登月，一定要坐飞船。
作为凡夫，我们的修行力量最多好比跳高一米两米而已，如果想到弥陀报土，就像到月亮上一样，那根本不可以讨论；如果论我们的修行，顶多是过一尺两尺的小沟，如果要广渡生死大海，依我们的修持力量，完全不够。所以，一切不从凡夫这边论，因目标高远不可论。这就是“不论凡夫，只论弥陀”。（转载）
真的 好难过
但是真的很感激
我们能看见的光明
是他们用自己的光去和黑暗作斗争
面临着随时都可能丧命的危险所换来的
穆青和云雀用了三年
过着不属于自己的人生和感受着无数次的孤独
才终于把一个集团击破
或许呈现出来的过程比我们想象中更加困难
感谢你们，无数的刘远文和荣钰
真的 你们很伟大
愿世界无毒 愿所有家庭圆满 愿你们都平安
致敬缉毒英雄
#不说再见#
但是真的很感激
我们能看见的光明
是他们用自己的光去和黑暗作斗争
面临着随时都可能丧命的危险所换来的
穆青和云雀用了三年
过着不属于自己的人生和感受着无数次的孤独
才终于把一个集团击破
或许呈现出来的过程比我们想象中更加困难
感谢你们，无数的刘远文和荣钰
真的 你们很伟大
愿世界无毒 愿所有家庭圆满 愿你们都平安
致敬缉毒英雄
#不说再见#
【从无我到有我：区块链的回归之道】
#区块链#正在走进深水区，这是一个不容被质疑的现象。无论是从技术上，还是从应用上来看，当下的区块链都比之前有了太多的改变。尽管如此，距离真正意义上的区块链的大发展、大繁荣，尚且存在一定的距离，人们梦寐以求的区块链时代并未真正来临。因此，对于现在的区块链来讲，依然处于相当稚嫩的阶段，距离真正意义上的成熟尚且存在很大距离。
困扰区块链发展的终极难题究竟是什么，这是每一个区块链从业者都在思考的问题。有人说是技术，有人说是应用，也有人说是资本，总之，没有一个相对完整的答案。如果我们无法找到一个完美的答案，那么，区块链行业的发展或许还将会在黑暗当中摸索很长一段之间。只有真正找到了困扰区块链发展的内在原因，它的发展才能真正进入到发展的快车道。
毋庸置疑的是，无论是从技术上来看，还是从应用上来看，我们都无法磨灭区块链的颠覆性和创新性。正是因为如此，区块链才会在刚刚诞生的时候便引起资本市场的追捧，才会引发一波新的潮流。尽管后来的发展经历了“过山车”般的境遇，但是，如果我们将时间线拉长，区块链一路向前的大趋势并未真正改变。笔者认为，区块链的发展正在以它特有的形式发展。
区块链，并未找到自我
经历了早期一系列的洗礼与挑战之后，区块链总算是存活了下来，并且开始步入发展的正轨。越来越多的人开始将关注的焦点聚焦在应用上，越来越多的人开始弄清楚区块链与数字货币之间的关系，越来越多的玩家开始从区块链身上寻找解决方案。虽然当下的区块链发展较之以前有了很大的进步，但是，距离真正意义上的自我，尚有很长的路要走。
首先，区块链的主体地位并未确立。可以确认的是，现在的区块链行业正在进入到深水区，玩家们开始将应用看成是区块链发展的唯一命脉，并且开始投身其中。无论是将区块链看成是工具来解决现实当中存在的问题，还是将区块链看成是技术来完善互联网的治理模式，越来越多的区块链亮点开始在人们面前呈现。
然而，区块链应用的回归正道并未真正抵消它的发展带来的尴尬，现在的区块链依然还是相当稚嫩和原始的。在很多情况下，区块链充当的是一种附庸的角色，一种次要的角色。人们之所以会看重区块链，其中一个很重要的原因在于区块链能够解决他们用传统手段，特别是互联网手段无法解决的困境和难题。
如果我们对现在区块链的角色做一个比喻的话，那么，现在的区块链顶多是一个“卫道士”，即仅仅只是在维持传统的运行体系，而不是在建构一个以自我为中心的全新系统。虽然通过区块链技术的确可以解决诸多原本无法解决的痛点和难题，但是，在区块链并未被确立成为新的中心之前，它的所有的发展和应用仅仅只是浅尝辄止的试探而已。
其次，区块链的先天条件并未具备。一直以来，我们都在强调区块链的去中心化，区块链的分布式，但却忽略了一个非常重要的问题，即区块链的这些功能和作用的达成是建立在先天条件业已成熟与完备的基础之上的。如果这些先天条件并不具备，那么，所谓的区块链或许仅仅只是人们赋予它的某种角色和定位而已，并非真正意义上的自我。
笔者认为，区块链的先天条件在于海量的数据、数字以及传统元素的彻底、全面的改变。尽管当下以数字经济为代表的新经济模式开始出现，并且被越来越多的人所重视，但是，距离真正意义上的大数据时代的来临尚且存在很长的距离。我们现在所说的数据，在很多情况下是孤立的、割裂的、不成体系的，对于区块链来讲，这样的数据、数字，其实是意义不大的。
只有真正建构了一个相互联通、彼此赋能、协同合作的数字体系，区块链的功能和作用才能得到最大程度上的发挥。否则，区块链的应用仅仅只是一个相当初级，相当狭隘的存在，无法真正串联成网，无法真正形成生态，无法真正实现突破，所谓的区块链的功能和作用还在被压制，还在被制约，虽然应用了，但是，它的功能和作用并未真正发挥出来。
再次，区块链的商业模式并未成熟。为什么如此多的玩家将区块链看成是工具？为什么如此多的玩家将区块链做成了联盟链？其中一个很重要的原因在于，区块链并未真正形成一个真正属于自己的完整的商业模式。换句话说，我们现在所认识的区块链依然还在靠别的商业模式来进行输血，并未真正可以独立行走。
笔者早前曾经做过一个大胆的判断，即真正意义上的区块链项目是不缺钱的。之所以会有如此判断，其中一个很重要的原因在于，真正成熟的区块链项目是完全可以实现自给自足的。但凡是那些依然依靠资本过活的区块链的玩家，多半是在用区块链的概念来炒作自己，抑或是想要用区块链来包装自身的项目，进而去融资，并不是真正去做一个区块链项目。
真正意义上成熟的区块链项目应当是形成了一整套自给自足的商业运行模式的，通过这套商业模式，它能够不借助资本的力量便可以发展。这一点有一点像成熟后的互联网模式。我们都知道，早期的互联网项目是需要通过资本的输血来实现发展的，等到互联网项目真正成熟之后，便开始通过收割流量来实现盈利。实质上，区块链之所以会比互联网模式先进，其中一个很重要的原因就在于它对于资本的免疫，即从区块链项目诞生的第一天开始，它就已经形成了一套富有自身鲜明特色的运行体系，通过这套体系，区块链玩家可以发展，并且是在维持流量利益不受损的情况下发展，而不是一味地对流量进行收割。
无论是从区块链的角色定位、先天条件还是商业模式上，我们都可以看出，区块链并未真正找到自我，这是它的发展之所以会缓慢的原因所在。对于每一个有志于区块链玩家来讲，应当从这些方面着手来寻找解决方案，才能让区块链的发展进入到属于自己的发展轨道。
深水区里，区块链如何找回自我？
同早期区块链的稚嫩和原始不同，现在的区块链正处于一个相对成熟的发展阶段，用深水区来形容一点都不为过。在这个阶段，区块链真正要做的不是充当“修理匠”的角色，而是要做回自己，建构一个真正属于自己的生态系统。那么，区块链应当如何才能找回自我呢？
正视并弄清区块链与互联网之间的关系。纵然是经历了早期的洗礼之后，人们对于区块链与互联网之间的关系依然是模糊不清的。这一点在很多玩家将区块链看成是解决互联网模式困境的方式和方法的问题上，表现得较为明显。可以确定的是，如果一直模糊与混淆两者之间的关系，区块链始终是无法找到自我的。
其实，区块链与互联网之间并不是主次关系，而是两种完全不一样的物种和存在。所以，当我们用区块链来解决互联网模式的问题时，说明仅仅只是把区块链看成是一种工具和手段，而不是建构一个以区块链为中心的全新生态。当这种模式持续，区块链的发展始终都会在互联网的天空下，而无法真正找回自我。
值得注意的是，区块链并不是和互联网完全无关。如果一定要找到两者之间关系的话，它们在数字、数据上的联系，或许才是最值得我们关注的地方。简单来讲，就是互联网为区块链积蓄了数据、数字资源，让原本需要借助中心化平台才能完成与实现的沟通和对接，现在借助区块链的方式便可以轻松实现。互联网成就了区块链，同样让自己在区块链时代有了新的定位，而不再是一个完全被抛弃的存在。
弄清区块链的本质和内涵所在。笔者始终认为，区块链技术是与大数据、云计算、人工智能有着根本区别的。它不是一个附庸于其他任何一个技术的存在，而是一个其他技术的底层设施。换句话说，它要比其他的技术更加基础和深度。在这个过程当中，真正弄清区块链的本质与内涵，才是关键所在。
当我们弄清了区块链的本质和内涵，我们在看待区块链的问题上才不会仅仅只是简单地把它看成是一种工具和手段，而是将它看成是一个全新的存在。这个时候，我们现在司空见惯的解决方案、工具等区块链角色便会被新的角色所取代。
以区块链的新定义来诠释它，我们才不会为用区块链解决了某些问题而沾沾自喜，而是可以更多地关注区块链本身的发展，真正可以更多地将关注的目光聚焦在以区块链为主体的方面，通过不断完善和强化区块链的主体地位，从而打开更多的发展可能性。由此，一个全新的区块链时代才能真正来临。
真正找到属于区块链的商业模式。纵然是经历了一系列的调整和完善，真正属于区块链的，完整的商业模式并未真正找到。很多的玩家依然在用传统的思维，抑或是互联网思维落地区块链项目。此刻，区块链项目仅仅只是外强中干的存在，无法真正实现颠覆性的发展。
笔者认为，真正困扰当前区块链行业发展的痛点和难题在于商业模式本身。很多的区块链玩家仅仅只是以表层的逻辑来看待区块链，仅仅只是把区块链看成了一个解决方案，虽然这种方式的确可以在一定程度上解决某些问题，甚至可以保证他们的日常开销，但是，距离真正意义上的独立行走，尚有很长的路要走。因此，找到真正属于区块链的商业模式显得至关重要。
真正意义上的区块链的商业模式应当是一个基于底层，由内而外，由下而上的发展过程。通过改造传统行业的底层元素、底层逻辑，它的发展得到了根本性的改变，成本得到了新的降低，效率得到了新的提升。在这个过程当中，区块链其实是已经产生了效益的，并且这个效益要比互联网时代通过去中间化的方式产生的效益要要高。这样一种由内而外，由下而上的发展模式，才是真正属于区块链的发展模式，才能给区块链未来的发展带来足够多的想象力。
经历了一系列洗礼与挑战的区块链，正在进入到一个全新的发展阶段。这是一个好的现象。然而，距离真正意义上的区块链的成熟和完善，尚且存在很长的路。从根本上来讲，这是由并未真正找到区块链自我所导致的。真正找到区块链自我，并且以此来开启区块链的发展新时代，才是保证区块链的发展可以进入到新阶段的标志，以此为开端，一个属于区块链的新时代才能真正来临。
#BTC365# #币投# #币投BTC365#
#区块链#正在走进深水区，这是一个不容被质疑的现象。无论是从技术上，还是从应用上来看，当下的区块链都比之前有了太多的改变。尽管如此，距离真正意义上的区块链的大发展、大繁荣，尚且存在一定的距离，人们梦寐以求的区块链时代并未真正来临。因此，对于现在的区块链来讲，依然处于相当稚嫩的阶段，距离真正意义上的成熟尚且存在很大距离。
困扰区块链发展的终极难题究竟是什么，这是每一个区块链从业者都在思考的问题。有人说是技术，有人说是应用，也有人说是资本，总之，没有一个相对完整的答案。如果我们无法找到一个完美的答案，那么，区块链行业的发展或许还将会在黑暗当中摸索很长一段之间。只有真正找到了困扰区块链发展的内在原因，它的发展才能真正进入到发展的快车道。
毋庸置疑的是，无论是从技术上来看，还是从应用上来看，我们都无法磨灭区块链的颠覆性和创新性。正是因为如此，区块链才会在刚刚诞生的时候便引起资本市场的追捧，才会引发一波新的潮流。尽管后来的发展经历了“过山车”般的境遇，但是，如果我们将时间线拉长，区块链一路向前的大趋势并未真正改变。笔者认为，区块链的发展正在以它特有的形式发展。
区块链，并未找到自我
经历了早期一系列的洗礼与挑战之后，区块链总算是存活了下来，并且开始步入发展的正轨。越来越多的人开始将关注的焦点聚焦在应用上，越来越多的人开始弄清楚区块链与数字货币之间的关系，越来越多的玩家开始从区块链身上寻找解决方案。虽然当下的区块链发展较之以前有了很大的进步，但是，距离真正意义上的自我，尚有很长的路要走。
首先，区块链的主体地位并未确立。可以确认的是，现在的区块链行业正在进入到深水区，玩家们开始将应用看成是区块链发展的唯一命脉，并且开始投身其中。无论是将区块链看成是工具来解决现实当中存在的问题，还是将区块链看成是技术来完善互联网的治理模式，越来越多的区块链亮点开始在人们面前呈现。
然而，区块链应用的回归正道并未真正抵消它的发展带来的尴尬，现在的区块链依然还是相当稚嫩和原始的。在很多情况下，区块链充当的是一种附庸的角色，一种次要的角色。人们之所以会看重区块链，其中一个很重要的原因在于区块链能够解决他们用传统手段，特别是互联网手段无法解决的困境和难题。
如果我们对现在区块链的角色做一个比喻的话，那么，现在的区块链顶多是一个“卫道士”，即仅仅只是在维持传统的运行体系，而不是在建构一个以自我为中心的全新系统。虽然通过区块链技术的确可以解决诸多原本无法解决的痛点和难题，但是，在区块链并未被确立成为新的中心之前，它的所有的发展和应用仅仅只是浅尝辄止的试探而已。
其次，区块链的先天条件并未具备。一直以来，我们都在强调区块链的去中心化，区块链的分布式，但却忽略了一个非常重要的问题，即区块链的这些功能和作用的达成是建立在先天条件业已成熟与完备的基础之上的。如果这些先天条件并不具备，那么，所谓的区块链或许仅仅只是人们赋予它的某种角色和定位而已，并非真正意义上的自我。
笔者认为，区块链的先天条件在于海量的数据、数字以及传统元素的彻底、全面的改变。尽管当下以数字经济为代表的新经济模式开始出现，并且被越来越多的人所重视，但是，距离真正意义上的大数据时代的来临尚且存在很长的距离。我们现在所说的数据，在很多情况下是孤立的、割裂的、不成体系的，对于区块链来讲，这样的数据、数字，其实是意义不大的。
只有真正建构了一个相互联通、彼此赋能、协同合作的数字体系，区块链的功能和作用才能得到最大程度上的发挥。否则，区块链的应用仅仅只是一个相当初级，相当狭隘的存在，无法真正串联成网，无法真正形成生态，无法真正实现突破，所谓的区块链的功能和作用还在被压制，还在被制约，虽然应用了，但是，它的功能和作用并未真正发挥出来。
再次，区块链的商业模式并未成熟。为什么如此多的玩家将区块链看成是工具？为什么如此多的玩家将区块链做成了联盟链？其中一个很重要的原因在于，区块链并未真正形成一个真正属于自己的完整的商业模式。换句话说，我们现在所认识的区块链依然还在靠别的商业模式来进行输血，并未真正可以独立行走。
笔者早前曾经做过一个大胆的判断，即真正意义上的区块链项目是不缺钱的。之所以会有如此判断，其中一个很重要的原因在于，真正成熟的区块链项目是完全可以实现自给自足的。但凡是那些依然依靠资本过活的区块链的玩家，多半是在用区块链的概念来炒作自己，抑或是想要用区块链来包装自身的项目，进而去融资，并不是真正去做一个区块链项目。
真正意义上成熟的区块链项目应当是形成了一整套自给自足的商业运行模式的，通过这套商业模式，它能够不借助资本的力量便可以发展。这一点有一点像成熟后的互联网模式。我们都知道，早期的互联网项目是需要通过资本的输血来实现发展的，等到互联网项目真正成熟之后，便开始通过收割流量来实现盈利。实质上，区块链之所以会比互联网模式先进，其中一个很重要的原因就在于它对于资本的免疫，即从区块链项目诞生的第一天开始，它就已经形成了一套富有自身鲜明特色的运行体系，通过这套体系，区块链玩家可以发展，并且是在维持流量利益不受损的情况下发展，而不是一味地对流量进行收割。
无论是从区块链的角色定位、先天条件还是商业模式上，我们都可以看出，区块链并未真正找到自我，这是它的发展之所以会缓慢的原因所在。对于每一个有志于区块链玩家来讲，应当从这些方面着手来寻找解决方案，才能让区块链的发展进入到属于自己的发展轨道。
深水区里，区块链如何找回自我？
同早期区块链的稚嫩和原始不同，现在的区块链正处于一个相对成熟的发展阶段，用深水区来形容一点都不为过。在这个阶段，区块链真正要做的不是充当“修理匠”的角色，而是要做回自己，建构一个真正属于自己的生态系统。那么，区块链应当如何才能找回自我呢？
正视并弄清区块链与互联网之间的关系。纵然是经历了早期的洗礼之后，人们对于区块链与互联网之间的关系依然是模糊不清的。这一点在很多玩家将区块链看成是解决互联网模式困境的方式和方法的问题上，表现得较为明显。可以确定的是，如果一直模糊与混淆两者之间的关系，区块链始终是无法找到自我的。
其实，区块链与互联网之间并不是主次关系，而是两种完全不一样的物种和存在。所以，当我们用区块链来解决互联网模式的问题时，说明仅仅只是把区块链看成是一种工具和手段，而不是建构一个以区块链为中心的全新生态。当这种模式持续，区块链的发展始终都会在互联网的天空下，而无法真正找回自我。
值得注意的是，区块链并不是和互联网完全无关。如果一定要找到两者之间关系的话，它们在数字、数据上的联系，或许才是最值得我们关注的地方。简单来讲，就是互联网为区块链积蓄了数据、数字资源，让原本需要借助中心化平台才能完成与实现的沟通和对接，现在借助区块链的方式便可以轻松实现。互联网成就了区块链，同样让自己在区块链时代有了新的定位，而不再是一个完全被抛弃的存在。
弄清区块链的本质和内涵所在。笔者始终认为，区块链技术是与大数据、云计算、人工智能有着根本区别的。它不是一个附庸于其他任何一个技术的存在，而是一个其他技术的底层设施。换句话说，它要比其他的技术更加基础和深度。在这个过程当中，真正弄清区块链的本质与内涵，才是关键所在。
当我们弄清了区块链的本质和内涵，我们在看待区块链的问题上才不会仅仅只是简单地把它看成是一种工具和手段，而是将它看成是一个全新的存在。这个时候，我们现在司空见惯的解决方案、工具等区块链角色便会被新的角色所取代。
以区块链的新定义来诠释它，我们才不会为用区块链解决了某些问题而沾沾自喜，而是可以更多地关注区块链本身的发展，真正可以更多地将关注的目光聚焦在以区块链为主体的方面，通过不断完善和强化区块链的主体地位，从而打开更多的发展可能性。由此，一个全新的区块链时代才能真正来临。
真正找到属于区块链的商业模式。纵然是经历了一系列的调整和完善，真正属于区块链的，完整的商业模式并未真正找到。很多的玩家依然在用传统的思维，抑或是互联网思维落地区块链项目。此刻，区块链项目仅仅只是外强中干的存在，无法真正实现颠覆性的发展。
笔者认为，真正困扰当前区块链行业发展的痛点和难题在于商业模式本身。很多的区块链玩家仅仅只是以表层的逻辑来看待区块链，仅仅只是把区块链看成了一个解决方案，虽然这种方式的确可以在一定程度上解决某些问题，甚至可以保证他们的日常开销，但是，距离真正意义上的独立行走，尚有很长的路要走。因此，找到真正属于区块链的商业模式显得至关重要。
真正意义上的区块链的商业模式应当是一个基于底层，由内而外，由下而上的发展过程。通过改造传统行业的底层元素、底层逻辑，它的发展得到了根本性的改变，成本得到了新的降低，效率得到了新的提升。在这个过程当中，区块链其实是已经产生了效益的，并且这个效益要比互联网时代通过去中间化的方式产生的效益要要高。这样一种由内而外，由下而上的发展模式，才是真正属于区块链的发展模式，才能给区块链未来的发展带来足够多的想象力。
经历了一系列洗礼与挑战的区块链，正在进入到一个全新的发展阶段。这是一个好的现象。然而，距离真正意义上的区块链的成熟和完善，尚且存在很长的路。从根本上来讲，这是由并未真正找到区块链自我所导致的。真正找到区块链自我，并且以此来开启区块链的发展新时代，才是保证区块链的发展可以进入到新阶段的标志，以此为开端，一个属于区块链的新时代才能真正来临。
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