公元1227年，西夏国在遭受6次进攻后，终于打开城门受降于蒙古大军。为躲避追杀，西夏一支流亡后裔继续向南迁徙，最终抵达川滇交界。那一日，党项后人登上海拔3770米的格姆女神山，泸沽湖美景尽收眼底。或许他们早已厌倦了征战与杀伐，遂决定在北纬27度，东经100度的地方，实行男不娶入、女不嫁出的婚姻制度，并维持“走婚”的传统。（男女双方两情相悦，若家长同意便可以恋爱。男方会在入夜后潜入女方家，并于天亮前悄悄离去。双方所生子女由女方家的兄弟姐妹一起抚养。在他们的文化中，舅舅是比爸爸更具有权威性和可亲性的亲人。）但也有专家考证，摩梭人的走婚制度不是传承自原始社会，而是受土司压迫所形成的。总之，摩梭族的来历比较复杂，但并不影响这4万人口民族的神圣一面。近年来，环湖兴建了一栋栋民宿，湖水也没有二十年前那样碧蓝，水质更是岌岌可危。摩梭人在游客熙攘来往中早已学会坐地起价，生活不断改善，他们已经可以像汉族那样实行婚嫁。如果两个五线政府仍旧不能加大对泸沽湖的保护力度，在可以预见的未来，这片蓝色女儿国的绝世美景会与走婚制一起走到尽头。

【2020川西 木雅大寺】

遥远草原上的一座佛学院寺庙，围墙上砌满了一望无际的众多白色佛塔。周边山头上的小村落里都是红墙的小房子，进进出出的都是僧人的衣着，不知道这里算不算是佛学院的“宿舍”

最近在看西夏和河西走廊相关的纪录片，谈到木雅人可能是西夏党项人的后裔，被蒙古追杀后逃到藏地形成的文化结合。

带着这层信息再回顾木雅大寺的照片，对照西夏的白色崇拜和佛塔相关的信仰，似乎又为这里加了一层神秘的色彩

#如何避免井盖吃人悲剧再次发生#西夏古国“死文字”消失之迷：为什么曾经盛极一时的西夏古国在历史上突然[兔子]神秘消失？为什么曾经通行西夏全境的西夏文最后变成了神秘的“死文字”？建立西夏古国的党项人后裔如今又流落何方？直到19世纪中叶，人们还不[白眼]知道，北京居庸关长城过街门洞上的六种石刻字体中，有一种就是失传已久的西夏文。