#汉语桥书画展#【体验中国文化、展示书画才艺，#2022“汉语桥”全球外国人汉语大会书画展征集启动#】近日，2022“汉语桥”全球外国人汉语大会书画展征集活动在京启动。@汉语桥
据了解，本次活动由中外语言交流合作中心主办，中文联盟和中国日报网承办，汉考国际、汉语桥俱乐部协办。征集活动面向全球热爱中文的外国朋友，旨在以文会友、以画筑梦，在参与中深度体验中华书画之美。
书画展征集活动在时间上与中国传统节日相结合，分为“中秋”、“春节”两大主题、两个阶段，投稿人可任意选择书法组或绘画组参加。值得一提的是，本次活动的专题页面还设有书画微课，零基础、跟着学也能参加。 https://t.cn/A6a2v1iQ
据了解，本次活动由中外语言交流合作中心主办，中文联盟和中国日报网承办，汉考国际、汉语桥俱乐部协办。征集活动面向全球热爱中文的外国朋友，旨在以文会友、以画筑梦，在参与中深度体验中华书画之美。
书画展征集活动在时间上与中国传统节日相结合，分为“中秋”、“春节”两大主题、两个阶段，投稿人可任意选择书法组或绘画组参加。值得一提的是，本次活动的专题页面还设有书画微课，零基础、跟着学也能参加。 https://t.cn/A6a2v1iQ
【2022年6月17日分享】
早安：清远市，连南瑶族自治县，我现在的感慨，四季常青，瓜果飘香。地方难听点可能是你的穷山僻壤，对我来说就是人间天堂。因为非常原生态。而且老百姓确实质朴热情， 感觉满大街飘荡着欢快，看到满脸灿烂的笑容， 让人感觉快乐真的跟高楼大厦科技发达无关， 却跟甜美洁净的空气，水，灿烂的阳光，心中有爱的人们有关。对此情有独钟。我穿行其中，未来的路上，生命有花香陪伴，人生有温暖伴随，用一份安闲，感受生活的美好，以一份淡然，给心灵植一棵花树，沿途是风景旖旎。花香酥软，胭脂妆点，一页旧时光光，写满了沧桑的故事，让你驻足，更让你感慨，更为今天的生活做足了铺垫。轻轻触碰现实，芬芳润泽，画里画外，梦里人间，一份闲情雅致，让你的心荡漾千层涟漪。诗意感性的人，虽说我是多愁善感之人，常常会惧怕繁花凋落，惧怕情深不寿，惧怕尘世无常，于是，在现实与梦幻之间徘徊，心底有长空落日之静美，眼前，却是烟火余生之庸常。人生所有的美好由心感知，都是因为希望，生活所有的快乐和知足都是源于觉醒，人生不易，付出和努力之后，生命所有的幸福，都在路上，在希望中不断实现。话里话外，有阳光的味道，有回首向来萧瑟处的淡淡的轻愁和光阴里无忧无虑的浪漫。眉间诗意婉约。与岁月轻语，与时光攀谈，彼此之间，述说着曾经的人间情暖。蓦然回首，山河依旧，初心如故，安于这种生活，就是对过去的回报，对现在的幸福的延续。未来可期，素履以往，拂去心中蒙尘，就有了一颗达观的心，就有了一双聪慧的眼，就能穿越层层迷雾，跨越重重障碍，看到最美的风景，抵达心中最想去的诗和远方。连南瑶族自治县我的向往。谢谢您！
早安：清远市，连南瑶族自治县，我现在的感慨，四季常青，瓜果飘香。地方难听点可能是你的穷山僻壤，对我来说就是人间天堂。因为非常原生态。而且老百姓确实质朴热情， 感觉满大街飘荡着欢快，看到满脸灿烂的笑容， 让人感觉快乐真的跟高楼大厦科技发达无关， 却跟甜美洁净的空气，水，灿烂的阳光，心中有爱的人们有关。对此情有独钟。我穿行其中，未来的路上，生命有花香陪伴，人生有温暖伴随，用一份安闲，感受生活的美好，以一份淡然，给心灵植一棵花树，沿途是风景旖旎。花香酥软，胭脂妆点，一页旧时光光，写满了沧桑的故事，让你驻足，更让你感慨，更为今天的生活做足了铺垫。轻轻触碰现实，芬芳润泽，画里画外，梦里人间，一份闲情雅致，让你的心荡漾千层涟漪。诗意感性的人，虽说我是多愁善感之人，常常会惧怕繁花凋落，惧怕情深不寿，惧怕尘世无常，于是，在现实与梦幻之间徘徊，心底有长空落日之静美，眼前，却是烟火余生之庸常。人生所有的美好由心感知，都是因为希望，生活所有的快乐和知足都是源于觉醒，人生不易，付出和努力之后，生命所有的幸福，都在路上，在希望中不断实现。话里话外，有阳光的味道，有回首向来萧瑟处的淡淡的轻愁和光阴里无忧无虑的浪漫。眉间诗意婉约。与岁月轻语，与时光攀谈，彼此之间，述说着曾经的人间情暖。蓦然回首，山河依旧，初心如故，安于这种生活，就是对过去的回报，对现在的幸福的延续。未来可期，素履以往，拂去心中蒙尘，就有了一颗达观的心，就有了一双聪慧的眼，就能穿越层层迷雾，跨越重重障碍，看到最美的风景，抵达心中最想去的诗和远方。连南瑶族自治县我的向往。谢谢您！
#梦华录#
宋代职官制度中的遥郡怎么理解？
梦华录不止一次出现角色对遥郡的关注，什么是遥郡？
遥郡按照字面意思就是遥领州郡的意思，在宋代语境里，指节度使到刺史等实际的地方牧伯。遥郡的存在意义在于厚俸禄、示荣宠，实际上是资深武选官和禁军军职的一种加官，低至诸司副使就可以加遥郡。
至于为什么要通过加遥郡来厚俸禄，这个跟宋代武阶官复杂的转迁过程分不开。
大家都知道宋代形成了比较明显的官和差遣分离制度，官主要用于寄禄。
宋代官资分文武，上承唐、五代，以及北宋初期的整理，以唐代律令制下的省、台、寺、监（图1.2）以及州县和藩镇幕职（图3）为一套完整连续、干净整齐的转迁系统，主要起到文资官员寄禄的作用（现成的）。
相比之下，武官的转迁阶序可以用“大杂烩”来形容（图4.5）。由于唐代武职事官仅仅局限于三品以上的诸卫将军、大将军，局限性太大，因此不能像省台寺监州县官作为文资官一样成为完整的武官转迁阶序。
晚唐五代以来的乱世也没那个迫切需求。那宋代武官的阶官哪里来？
借和拼。
宋初经过整理，把三大不同领域的有司主官和基层职务作为阶官拼凑在一起，梳理出一条不连续不完整的有品转迁路径（武选官有品是元丰改制以后才有的），自高到低分别是：
①负责通进宾赞等礼仪职能的诸司（客省、四方馆、閤门等司，即横班）；
②唐末以来新设的负责内廷服务（牛羊、酒坊等司）、皇家园林管理（洛苑、庄宅等司）、宫廷禁卫（宫苑、皇城等司）等等内职诸诸司，分为东西班；
③负责侍卫殿廷的使臣（内殿承制、崇班、东西头供奉官、殿侍）。
这就是武选官体系。
但在级别最高的横班诸司使（如东、西上閤门使、引进使、客省使、内客省使）之上，就没有了，再往高层转迁怎么办，那就继续借、拼。
为了解决武官的转迁问题，宋人又嫁接了一套属于地方使职的“牧伯”（宋代称为正任，即前面说的节度使、留后、观察、防御、团练等使和刺史）。经过唐末五代的武人政治，宋人已经天然的认为牧伯的身份应当是武人，加上宋初收藩镇之权，以文武官员出知州郡，牧伯大多数已经失去了地方实职，成为标签，因此转接到官员转迁途径当中，也就顺理成章。
但是，牧伯是宋初从地方上用高官厚禄“请”进开封或者留在本镇享乐的，待遇上比同级别中央官僚要好得多。以上提到的武选官和牧伯的待遇几乎是天壤之别，正任牧伯地位太高，而武选诸司使相对较低，从武选官直接转迁至牧伯自然是不可能，两者之间还是“断带”的。
比如参考《嘉祐禄令》，除去不常授的内客省使，横班诸使中级别最高的客省使料钱是37千，内诸司使中皇城使是25千；而牧伯中最低的刺史是100千，节度使更是高达400千，比宰相还要高，仅一项待遇就差这么多。
两者之间缺乏一个过渡纽带，于是给横班诸司使副、内职诸司使副中资深者加一个遥领的牧伯（节度使除外）成为了一个选择，主要用来提升经济待遇，遥郡俸料等收入往往只下同级别正任一档，比如正任防御使200千，遥郡防御使则为150千，与正任团练使同，比光秃秃的一个武选阶官俸禄要高的多（如前文，客省使也仅仅是37千）。因此，遥郡在宋代被称为“美官”。
遥郡有接近正任的经济待遇，但没有正任的政治待遇，仍然在原有的横班、诸司使副圈子里转迁。当然，遥郡有落阶成为正任的制度，形式上的意思就是资历熬到了，可以转为正任牧伯。比如“北作坊使、绣州刺史无棣张凝为赵州刺史，南作坊使、高州刺史李继宣为西上合门使，领康州刺史。”同为诸司使领遥郡刺史的张凝和李继宣，一个落阶为正任刺史，一个由诸司使升为横班使，仍领遥郡刺史，序列就不一样了。
遥郡落阶不是宋代空穴来风的发明，而是在横班和内职诸司使副阶官化前，作为领郡的内职常常出为牧守的制度化行为的借用。
宋代职官制度中的遥郡怎么理解？
梦华录不止一次出现角色对遥郡的关注，什么是遥郡？
遥郡按照字面意思就是遥领州郡的意思，在宋代语境里，指节度使到刺史等实际的地方牧伯。遥郡的存在意义在于厚俸禄、示荣宠，实际上是资深武选官和禁军军职的一种加官，低至诸司副使就可以加遥郡。
至于为什么要通过加遥郡来厚俸禄，这个跟宋代武阶官复杂的转迁过程分不开。
大家都知道宋代形成了比较明显的官和差遣分离制度，官主要用于寄禄。
宋代官资分文武，上承唐、五代，以及北宋初期的整理，以唐代律令制下的省、台、寺、监（图1.2）以及州县和藩镇幕职（图3）为一套完整连续、干净整齐的转迁系统，主要起到文资官员寄禄的作用（现成的）。
相比之下，武官的转迁阶序可以用“大杂烩”来形容（图4.5）。由于唐代武职事官仅仅局限于三品以上的诸卫将军、大将军，局限性太大，因此不能像省台寺监州县官作为文资官一样成为完整的武官转迁阶序。
晚唐五代以来的乱世也没那个迫切需求。那宋代武官的阶官哪里来？
借和拼。
宋初经过整理，把三大不同领域的有司主官和基层职务作为阶官拼凑在一起，梳理出一条不连续不完整的有品转迁路径（武选官有品是元丰改制以后才有的），自高到低分别是：
①负责通进宾赞等礼仪职能的诸司（客省、四方馆、閤门等司，即横班）；
②唐末以来新设的负责内廷服务（牛羊、酒坊等司）、皇家园林管理（洛苑、庄宅等司）、宫廷禁卫（宫苑、皇城等司）等等内职诸诸司，分为东西班；
③负责侍卫殿廷的使臣（内殿承制、崇班、东西头供奉官、殿侍）。
这就是武选官体系。
但在级别最高的横班诸司使（如东、西上閤门使、引进使、客省使、内客省使）之上，就没有了，再往高层转迁怎么办，那就继续借、拼。
为了解决武官的转迁问题，宋人又嫁接了一套属于地方使职的“牧伯”（宋代称为正任，即前面说的节度使、留后、观察、防御、团练等使和刺史）。经过唐末五代的武人政治，宋人已经天然的认为牧伯的身份应当是武人，加上宋初收藩镇之权，以文武官员出知州郡，牧伯大多数已经失去了地方实职，成为标签，因此转接到官员转迁途径当中，也就顺理成章。
但是，牧伯是宋初从地方上用高官厚禄“请”进开封或者留在本镇享乐的，待遇上比同级别中央官僚要好得多。以上提到的武选官和牧伯的待遇几乎是天壤之别，正任牧伯地位太高，而武选诸司使相对较低，从武选官直接转迁至牧伯自然是不可能，两者之间还是“断带”的。
比如参考《嘉祐禄令》，除去不常授的内客省使，横班诸使中级别最高的客省使料钱是37千，内诸司使中皇城使是25千；而牧伯中最低的刺史是100千，节度使更是高达400千，比宰相还要高，仅一项待遇就差这么多。
两者之间缺乏一个过渡纽带，于是给横班诸司使副、内职诸司使副中资深者加一个遥领的牧伯（节度使除外）成为了一个选择，主要用来提升经济待遇，遥郡俸料等收入往往只下同级别正任一档，比如正任防御使200千，遥郡防御使则为150千，与正任团练使同，比光秃秃的一个武选阶官俸禄要高的多（如前文，客省使也仅仅是37千）。因此，遥郡在宋代被称为“美官”。
遥郡有接近正任的经济待遇，但没有正任的政治待遇，仍然在原有的横班、诸司使副圈子里转迁。当然，遥郡有落阶成为正任的制度，形式上的意思就是资历熬到了，可以转为正任牧伯。比如“北作坊使、绣州刺史无棣张凝为赵州刺史，南作坊使、高州刺史李继宣为西上合门使，领康州刺史。”同为诸司使领遥郡刺史的张凝和李继宣，一个落阶为正任刺史，一个由诸司使升为横班使，仍领遥郡刺史，序列就不一样了。
遥郡落阶不是宋代空穴来风的发明，而是在横班和内职诸司使副阶官化前，作为领郡的内职常常出为牧守的制度化行为的借用。
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