“人之所以孤独,是因为不敢迈出第一步。”虽是聚焦种族歧视的,整部片子温情脉脉之中闪现着小幽默,让人笑着掉眼泪。“黑”“白”分明部分的呈现选取了很多细节,那种孤独和无力感,雪梨博士眼神真的太到位了,最后橘鸟酒吧钢琴上的酒杯,那场演奏中博士笑容中溢出的快乐和归属感,不知道归属感这个形容是不是贴切,但是感觉他在那一场演奏中暂时摆脱了黑人中不够“黑”的白人中不够“白”游走在“黑”“白”边缘的处境,那场live show里他的笑容完全不同于之前的任何一场巡演。托尼给太太写信✉️被吐槽是流水账,好喜欢结尾的设计,第一次见到雪梨博士德洛芮丝跟他道谢,原来她知道是博士帮忙润色那些信,这让人向往的爱情。
我欠《绿皮书》一张电影票[悲伤]
#绿皮书[超话]##乐狗儿碎碎念#
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在经过种种有趣的讨论之后,莫洛亚得出了一个似乎很平凡的结论,幸福在于爱,在于自我的遗忘。
当然,事情并不这么简单。康德曾经提出理性面临的四大二律 背反,我们可以说人生也面临种种二律背反,爱与孤独便是其中之一。莫洛亚引用了拉伯雷《巨人传》中的一则故事。 巴奴越去向邦太葛吕哀征询关于结婚的意见,他在要不要结婚的问题上陷人了两难的困境:结婚吧,失去自由,不结婚吧,又会孤独。其实这种困境不独在结婚问题上存在。个体与类的分裂早就埋下了冲突的种子,个体既要通过爱与类认同,但又不愿完全融入类之中而丧失自身。绝对的自我遗忘和自我封闭都不是幸福,并且也是不可能的。在爱之中有许多烦恼,在孤独之中又有许多悲凉。另一方面呢,爱诚然使人陶醉,孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。
一切爱都基于生命的欲望,而欲望不免造成痛苦。所以,许多哲学家主张节欲或禁欲,视宁静、无纷扰的心境为幸福。但另一些哲学家却认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福,对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。如果说幸福是一个悖论,那么,这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其中有斗争,有苦恼,但只要希望尚存,就有幸福。所以,我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。” https://t.cn/RJv38SU
当然,事情并不这么简单。康德曾经提出理性面临的四大二律 背反,我们可以说人生也面临种种二律背反,爱与孤独便是其中之一。莫洛亚引用了拉伯雷《巨人传》中的一则故事。 巴奴越去向邦太葛吕哀征询关于结婚的意见,他在要不要结婚的问题上陷人了两难的困境:结婚吧,失去自由,不结婚吧,又会孤独。其实这种困境不独在结婚问题上存在。个体与类的分裂早就埋下了冲突的种子,个体既要通过爱与类认同,但又不愿完全融入类之中而丧失自身。绝对的自我遗忘和自我封闭都不是幸福,并且也是不可能的。在爱之中有许多烦恼,在孤独之中又有许多悲凉。另一方面呢,爱诚然使人陶醉,孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。
一切爱都基于生命的欲望,而欲望不免造成痛苦。所以,许多哲学家主张节欲或禁欲,视宁静、无纷扰的心境为幸福。但另一些哲学家却认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福,对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。如果说幸福是一个悖论,那么,这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其中有斗争,有苦恼,但只要希望尚存,就有幸福。所以,我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。” https://t.cn/RJv38SU
出来吃个饭 她们默契的带了老公带了孩子……
这一切都在预料之中
只不过……孩子都这么大了
孤独两个字拆开,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下,细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语,唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹,可都与我无关,这就叫孤独。
这一切都在预料之中
只不过……孩子都这么大了
孤独两个字拆开,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下,细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语,唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹,可都与我无关,这就叫孤独。
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