#学唐#學唐不如學晉，人皆能言之。夫豈知晉不易學，學唐尚不失規矩。學晉不從唐入，多見其不知量也，僅能攲斜。雖欲媚而不媚，翻成畫虎之犬耳。何也？書字當立閒架牆壁，則不骩骳。思陵書法，未嘗不圓熟，要之於閒架牆壁處不著工夫，此理可爲識者道。近得北方舊本虞永興破邪論序，愛而不知其惡也。故爲此說正坐無牆壁也。右軍樂毅、畫贊、蘭亭最眞，一一有牆壁者。右軍一搨直下是也。李瑋家開皇帖行書之祖，於此最昭昭。——赵孟坚论书

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想推荐明四家之一的唐寅 梦仙草堂图卷
纸本 设色 28.3x103cm
美国弗利尔美术馆藏
画上自题：闲来隐几枕书眠，梦入壶中别有天，仿佛希夷亲面目，大还真诀得亲传。晋唐唐寅为东原先生写图。钤”唐伯虎“朱文印。

横图右实左虚，实处写崇山峻岭，苍松、修竹、瀑布、幽径，优美的环境中草堂坐落其中，成为画面的视觉中心。堂中有一高士伏案作“枕书眠”状。虚处约略作连绵山头，空蒙处置一宽袍大袖的士大夫，衣饰整洁，大袖随风飘动似有飘然于仙境之感。

图中将“枕书眠”的真实表现引伸到“梦入壶中”的幻想境界，将真与幻，现实与想象相结合来构成富有幻想色彩的画意，使观赏者产生梦幻境界的联想，在一定的时空中创造可视的审美形式。

赵子固孟坚云：“学晋必从唐入，则有间架墙壁。仅有三焉：《化度》、《九成》、《庙堂》耳。三书之法，平正恬淡，分间布白，行笔停匀。不可使一高一低，一斜一欹，少涉世俗。俗之从生，始于徐浩。为书须戒徐会稽之浊，李北海之狂，浊在跛偃，狂在欹斜。”“鲁公之正，其流也俗；诚悬之劲，其流也寒。”“态度者，书法之余；骨格者，书法之祖。”

　 ———清·孙承泽《砚山斋杂记》 https://t.cn/EhGn2gw