【加强精神文明创建 | 东辛房街道“三全面”推进创城工作】#门头沟创城# 东辛房街道全面贯彻我区创城工作会议精神严密部署,积极行动,通过“三全面”奋力推进创城工作。全面动员部署,提振精神士气。东辛房街道传达区创城工作会议精神,要求大家统一思想、提振士气,增强责任感、使命感、荣誉感。全面排查整治,提高达标水准。近期开展辖区全覆盖排查、分项指标专项检查、社区综合环境检查,清理楼前楼后、背街小巷、社区道路、绿化带等公共区域杂物等,进一步整体提升属地环境面貌。全面落实机制,提升创建成效。结合“楼门责任公示牌”职责,东辛房街道进一步强化机制执行。严格贯彻街道领导和科室包社区,社区干部和党员、志愿者包楼制度。充分发挥“每天一小时”“一日三巡”“流动红旗评比”“创城巡逻队”等机制的积极作用,切实实现创城治理网格化、精细化、高效化。
细思极恐的“驭民五术”
“驭民五术”是指愚民、弱民、贫民、辱民和疲民,来自于根据战国时代的政治家、法家代表人物商鞅的言行和思想汇编的《商君书》,也是为统治者总结的帝王之术。
第一,愚民就是不能百家争鸣,要让老百姓统一思想,管制舆论和信息,统一认识,按照一套准则,全面遵守。
第二,弱民根本是国强民弱。商鞅要让百姓时时感到很没有安全感,要让人民时常都感到外国的敌视和侵犯的威胁,这样人民才有对君主强烈的依附感,觉得君王伟大和温暖。才会全心全意的为君王效命。
第三,疲民,为民寻事使之疲于奔命,反复折腾,不得消停,以此换来统治者的安稳,比如不停地征战,不停地徭役,不停地搞各种斗争和运动,使民无暇顾及他事。
第四,辱民就是让民众没有自尊。商鞅主持制定的连坐,邻居犯法,不检举揭发就要受刑罚,这样人人自危,让他们互相揭发,彼此没有信任感。不能抱团,就没有威胁,没有自尊,没有安全地生活在恐惧之中,就不能有更大的理想和抱负。
第五,贫民,贫瘠的收入、繁重的税赋,民众没有多余的财富,而且那点赖以生存的物资要由国家分配,不听国家的就得饿死。人穷志短,马瘦毛长,每天为温饱和生计奔波,以便胸无大志,无暇顾及和追求社会的进步与公理,最后五者若不灵,杀之。
也许通过商鞅变法的改革,将秦国改造成了富裕强大之国,但商鞅变法的本质就是与民争利,让民众忙碌一生,但又一事无成。民众只是生产和战争的机器,所以“驭民五术”的统治之道,不仅是人性的魔鬼,也一定不能长久。就像乔治奥维尔的作品《1984》一样,本应是警示之书,而不应该被拿来当做操作说明书。
“驭民五术”是指愚民、弱民、贫民、辱民和疲民,来自于根据战国时代的政治家、法家代表人物商鞅的言行和思想汇编的《商君书》,也是为统治者总结的帝王之术。
第一,愚民就是不能百家争鸣,要让老百姓统一思想,管制舆论和信息,统一认识,按照一套准则,全面遵守。
第二,弱民根本是国强民弱。商鞅要让百姓时时感到很没有安全感,要让人民时常都感到外国的敌视和侵犯的威胁,这样人民才有对君主强烈的依附感,觉得君王伟大和温暖。才会全心全意的为君王效命。
第三,疲民,为民寻事使之疲于奔命,反复折腾,不得消停,以此换来统治者的安稳,比如不停地征战,不停地徭役,不停地搞各种斗争和运动,使民无暇顾及他事。
第四,辱民就是让民众没有自尊。商鞅主持制定的连坐,邻居犯法,不检举揭发就要受刑罚,这样人人自危,让他们互相揭发,彼此没有信任感。不能抱团,就没有威胁,没有自尊,没有安全地生活在恐惧之中,就不能有更大的理想和抱负。
第五,贫民,贫瘠的收入、繁重的税赋,民众没有多余的财富,而且那点赖以生存的物资要由国家分配,不听国家的就得饿死。人穷志短,马瘦毛长,每天为温饱和生计奔波,以便胸无大志,无暇顾及和追求社会的进步与公理,最后五者若不灵,杀之。
也许通过商鞅变法的改革,将秦国改造成了富裕强大之国,但商鞅变法的本质就是与民争利,让民众忙碌一生,但又一事无成。民众只是生产和战争的机器,所以“驭民五术”的统治之道,不仅是人性的魔鬼,也一定不能长久。就像乔治奥维尔的作品《1984》一样,本应是警示之书,而不应该被拿来当做操作说明书。
#中秋团圆时 万家灯火宁##夏季治安打击整治百日行动#
为全力推进“百日行动”纵深开展,根据公安部、省公安厅、市公安局的统一部署,兰考县公安局于9月9日至9月11日在全县范围内组织开展第三次夏夜治安巡查宣防集中统一行动。全局上下统一思想,全员参与,尽锐出战,及时打击查处现行违法犯罪活动,整治社会治安突出问题,开展安全知识宣讲,防范清除安全风险隐患,全力维护中秋平安,持续守护万家团圆。
为全力推进“百日行动”纵深开展,根据公安部、省公安厅、市公安局的统一部署,兰考县公安局于9月9日至9月11日在全县范围内组织开展第三次夏夜治安巡查宣防集中统一行动。全局上下统一思想,全员参与,尽锐出战,及时打击查处现行违法犯罪活动,整治社会治安突出问题,开展安全知识宣讲,防范清除安全风险隐患,全力维护中秋平安,持续守护万家团圆。
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