人之一生，奔波劳碌，为的是拥有更好的生活。

可惜，命运好像从来都不公平。幸福于某些人而言唾手可得，于另一些人而言却极为不易。

财富的追求是一个循序渐进的过程。有道是：“君子爱财，取之有道。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫 与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用"仁 道"的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候——哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。”

我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。

说到底，也就是仁义之道——仁道。

仁道是安身立命的基础，是生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离之时，都绝不能违背这个基础和原则。

用孟子的话来说，还是那句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。”

当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉” 走，甚至对“过把瘾就死”的人来说，这一切都是没有意义的了。

面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么人道的原则可遵循呢？如果说有，那也是有的 “盗亦有道”的原则——目的就是一切。

这已经是世界观和人生观的选择问题了。

所有的朋友们，取财要慎重，千万不要走歪路。穷困潦倒，不算什么，那是我们真实的人生。

见过一些人，日子过不好，会在周围人的冷嘲热讽里变得麻木，甚至到后来，自己都瞧不起自己。

做人，千万不要如此。不要因当下的窘境萎靡沮丧，也不要因周遭的冷眼自我否定。

其实最好的应对方法，是接纳失败、看淡嘲讽、继而自我提升。

生活中，当你发现自己被人看不起时，记住下面这三句话，也许能让你豁然开朗，对自己很有好处。
#成功修炼，当被别人看不起时，我们该如何选择##四部曲教育#

于成龙的几点感觉

第一个感觉，于成龙自出官以来，都是在没有上级、同同级的协助之下做事，靠得是自己的努力和拼命。

第二个感觉，从假办正规军、无旨开粮仓、暂杀高于自己级别的官员等等，这些事情中，除了为剿匪假办正规军可能还有官员能做，并不越规反而体现出灵活的决策外。无旨开仓、斩杀要员这些恐怕真心没有官员愿意做，反而也体现出是为上级当官还是在为百姓当官。

第三个感觉。独自异乡做官二十多年，除了公事就是公事，远不能顾及家庭，这样的官在过去因交通原因可能存在，在现在基本不存在了。只是一人做官，怎么可能没有人来攀附着发财，有点无法想象是如何做到的。

第四个感觉。于成龙做事的风格就是实事求是，依法处理。实事求是难啊，任何事务要理顺清楚真假象和假假象，何其之难，非细致耐心，非躬身而入都不可能得到事实。这是依法处理的前提，依法处理可能大多数人尚能做到，能做到实事求是，非一般人能做到，因为太苦了。

第五个感觉。古代的科举制度基本可做到做世人面前人人平等，无论你是高官富贵之家，还是普通百姓之家，科举面前都能做到平等选拔可能是最公平的一种制度了。

一切都是最好的安排

这句话在心理学里比较常见，能接受这个观点，心胸会不自觉的豁达起来，焦虑也会得到缓解，对人生的感恩心也会升起，生活开始能被感恩豁达的心理动力推动，从而改善目前的情绪困境与现实困境。

但这个观点，是比较难证明的。你去跟被冤枉的人说，这安排很好。他会不会更生气？
你去对被骗财与色的美女说，她会如何对你？

总不能为了情绪好受点，就非把苦难的人生描述的非常美好吧？

其实，在我看来，无论命运如何安排，富贵贫贱，生死离别，等等。最终都会被无常所剥夺。如想明白这些，命运的安排就不会让自己伤肝伤肺的疼了。命运如何安排苦难与幸福与我，似乎开始能置之度外。
所以，一切是最好的安排，不是说给命运听的，而是说给自己的心灵听的。当心听到这段话时，会更潇洒的放下恩怨与挣扎，更有觉知，更清澈，更有光。
如果心能发光，那苦难真的是一种磨练，那幸福真的是一种感恩。