【酒花日记】第16期：深溪白虎浑浊IPA
外观：橙色偏棕酒体，浑浊 透光度底，泡沫绵密，相对持久
闻香：第一感觉是香甜，花果，蜂蜜，泡泡糖，风味很奇妙，足够丰富，果香偏菠萝百香果
口感：沙口感轻微，酒精感压制住了
味道：前段有明显的蜂蜜感，中段有些辛辣，但酒花感蔓延在整个过程中，层次过渡也不清晰，尾段酒花变成一种草本苦味，不是很接受
外观：橙色偏棕酒体，浑浊 透光度底，泡沫绵密，相对持久
闻香：第一感觉是香甜，花果，蜂蜜，泡泡糖，风味很奇妙，足够丰富，果香偏菠萝百香果
口感：沙口感轻微，酒精感压制住了
味道：前段有明显的蜂蜜感，中段有些辛辣，但酒花感蔓延在整个过程中，层次过渡也不清晰，尾段酒花变成一种草本苦味，不是很接受
～护肤日记～
关于养身护肤：
吃和睡，相当于“左青龙右白虎”啦[爱你]，实在两者不可兼得时，要记住：吃不好时，要睡好；睡不好时，要吃好！就好像，如果前一天晚上熬夜了，除了给脸来个急救护肤，第二天早餐肯定要吃得好！
喝了半个月的红石榴口服液，来姨妈不再痛，睡眠质量好了很多，可以一觉持续6个小时啦，皮肤明显透亮了。
要知道自从去年某事件后，我的睡眠质量很差，白天心事重重，晚上经常一点动静就醒，感觉自己有点神经衰弱……
说明书是一天一条，我直接睡前两条，酸酸甜甜的，比红参液好喝多了。
上次入了两盒，60条，我已经喝完一盒了，找机会再囤两盒，度过这个夏天！
关于养身护肤：
吃和睡，相当于“左青龙右白虎”啦[爱你]，实在两者不可兼得时，要记住：吃不好时，要睡好；睡不好时，要吃好！就好像，如果前一天晚上熬夜了，除了给脸来个急救护肤，第二天早餐肯定要吃得好！
喝了半个月的红石榴口服液，来姨妈不再痛，睡眠质量好了很多，可以一觉持续6个小时啦，皮肤明显透亮了。
要知道自从去年某事件后，我的睡眠质量很差，白天心事重重，晚上经常一点动静就醒，感觉自己有点神经衰弱……
说明书是一天一条，我直接睡前两条，酸酸甜甜的，比红参液好喝多了。
上次入了两盒，60条，我已经喝完一盒了，找机会再囤两盒，度过这个夏天！
大禹风水日记（35）书房
师傅说:古人十分注重书房格局，在书房布局上，讲究文昌之位和仁智之局。
天上文曲星，宅内文昌位，每一套家居住宅，都有一处适于用作书房的位置，这地方就名叫文昌位。文昌之位益身心灵魂，有利于主人的修养和功名，故，设置书房，应当先确定居家住宅的文昌位在何处。
文昌位由房子坐向(即八宅的方向)而决定:
小卞提出一个疑问:‘要是户型缺文昌位，书房应该设计在哪里?
师傅回答说:“这种情况下， 只能另外选择书房，书房设定之后，就在书房之内选定文昌位，然后在此位放置书桌，这样的做法也符合风水要求。
小鲁不甘落后，随即抛出另一个问题:“要是文昌位刚好落在厨房或卫生间，那是否会影响另设书房的风水?
师傅心中暗骂一声小鲁:“你这小子太刁钻!”
他嘴里只好正面作答:“要是真的遇到这种情形，那么应该在此处摆放水生植物，以化解文昌位受冲之困。”
小鲁没完没了，又挖空心思地弄出新问题:“要是主人的生年与户型不配，也就是说，比如小隋同志，他是1980年出生，按说他的文昌位是西北，可是他的户型缺西北位。
“别胡说，别胡说，我家不缺西北位的!小隋跟他较真儿。
“我是说假设!”小鲁固执已见。
“那我也不同意你拿我作假设!”小隋好像真的怕丢了西北位。
“那好，咱就假设有个家伙的出生年份尾数带0！”小鲁恶狠狠地说，大有含沙射影之意。师傅装作视而不见，以沉默来等待这两位后生停止的口舌之争。
小隋和小鲁见师傅不说话，连忙偃旗息鼓，不再死缠烂打，以和平之状来乞求师傅继续发表高见。
师傅:“要是出现主人生年与户型不匹配之情形，则应以主人配偶或子女的出生年为线索去敲定。”
“要是这个家伙还没有结婚更没有子女那又该怎么办?”小鲁又再一次把矛头指向小隋。“你有完没完啊。”我讲话了，我明里制止小鲁的疯劲，暗中却替这后生的钻牛尖之劲而高兴。
“你说呢?”师傅把问题抛回给小鲁。
小鲁想了半天，恍然大悟:“好像，得另外找一间其它适合的房间做书房。”
说到这里， 他猛拍一下脑门，觉得最后一个问题问得太没水平了。
文昌位确定之后，书房内饰问题就凸显而出。
书房内饰应重视以下内容:
一、墙壁:书房应该安静，所以墙面材料要吸音， 宜采用壁纸或柔质板材。
二、地面: 同样为了吸音效果，地面铺材宜选用木质地板或地毯。
三、灯光:书房是读书的地方，灯光宜柔和集中，忌用彩灯和日光灯。
四、色彩:书房的四壁和天顶色调。立该明净柔和而典雅， 采用浅色调系列。
五、窗帘:书房既需要安静隐秘，也需要吸纳阳气，因此书房的窗帘在选择时应考虑到这个原则:即能遮光又能通透，所以最好采用可调节外来光线的百叶帘。
“那么，何为仁智之局呢?”小鲁还是要打破沙锅问到底。
师傅说:“古人云:‘仁者乐山，智者乐水’书房的主人，坐在书桌跟前读书写作的时候，十分讲究这样的意境：背有靠山前有水。背有靠山则气定神闲身心放松容易进入读书之佳境，眼前有则赏心悦目心旷神怡有助于开启思路。”
背有靠山——即座椅应当有靠背，而且须背对实墙(但不可背靠卫生间之墙)，座位背后不可靠门或靠窗，门者虚、窗者空，虚空之处，没法依靠，古式座椅背位上往往镶有呈群山之状的石片，就是追求靠山的感觉，背后坚实，则有安全感。
眼前有水——书桌之前宜摆放富贵竹之类的水生植物，数量的单株为佳，水态灵逸，生气盎然，易促使读书之人心智勃发、想像驰骋。
仁智之局，由此而来。
再好的文昌之位。也需要仁智之局来配合。
文昌之位，用以确定书房或书桌之位。
而仁智之局，则用以增强书桌之灵气与效用。
书桌之尊，有如财位之贵，除了应注重仁智之局，还应该注重四个问题：
其一，书桌前面要有尽可能充裕的空间。现代住宅，内部房间面积往往不大，若要达到此效果，书桌亦可以窗户位置为朝向，明窗即明堂，窗外世界广大而宽阔，易于纳气入局，有益身心，使主人意气飞扬，思路顺畅，好主意多多。倘若窗外有烟囱电杆等不利之物相对，则应该用镇物体来化解。
其二，书桌切忌摆在房间中央。孤立中央则四壁无靠，在风水上，此乃四方孤立无授格，如此，则渐失人气和内气，以致事业不顺、学业不进、人生没有出路。
其三，书桌不宜直接朝门。书桌直接朝门容易导致身心涣散、心力衰弱、凡事无法专注。
其四，书桌不可横梁压顶。横梁压顶则无法长进，如果此情形无法避免，则应设天花板遮掩，以避其害。
“是不是说文昌之位和仁智之局摆平之后，书房的事情就算搞掂了?”小鲁又问：
“非也，事情还没完，摘掂仁智之局之后，还得再弄清书桌山高水低的格局”。师傅悠悠地摇动鹅毛扇。
书桌必有承载之物，其摆放格局大有讲究，古人称之为山高水低人为山，物为水，书桌用品的摆放高度不能超过人的坐姿，如果这样，则令主人不能出人头地，前途陷人困境。
这是书桌用品与主人之间的高低之配。
书桌摆放之物的格局分布，亦因男女性别不同而各有讲究。俗称男左女右，男重左女重右，男性左手青龙位宜高宜动，右手属白虎位宜低宜静，故电话电灯等富有能量气场的
师傅说:古人十分注重书房格局，在书房布局上，讲究文昌之位和仁智之局。
天上文曲星，宅内文昌位，每一套家居住宅，都有一处适于用作书房的位置，这地方就名叫文昌位。文昌之位益身心灵魂，有利于主人的修养和功名，故，设置书房，应当先确定居家住宅的文昌位在何处。
文昌位由房子坐向(即八宅的方向)而决定:
小卞提出一个疑问:‘要是户型缺文昌位，书房应该设计在哪里?
师傅回答说:“这种情况下， 只能另外选择书房，书房设定之后，就在书房之内选定文昌位，然后在此位放置书桌，这样的做法也符合风水要求。
小鲁不甘落后，随即抛出另一个问题:“要是文昌位刚好落在厨房或卫生间，那是否会影响另设书房的风水?
师傅心中暗骂一声小鲁:“你这小子太刁钻!”
他嘴里只好正面作答:“要是真的遇到这种情形，那么应该在此处摆放水生植物，以化解文昌位受冲之困。”
小鲁没完没了，又挖空心思地弄出新问题:“要是主人的生年与户型不配，也就是说，比如小隋同志，他是1980年出生，按说他的文昌位是西北，可是他的户型缺西北位。
“别胡说，别胡说，我家不缺西北位的!小隋跟他较真儿。
“我是说假设!”小鲁固执已见。
“那我也不同意你拿我作假设!”小隋好像真的怕丢了西北位。
“那好，咱就假设有个家伙的出生年份尾数带0！”小鲁恶狠狠地说，大有含沙射影之意。师傅装作视而不见，以沉默来等待这两位后生停止的口舌之争。
小隋和小鲁见师傅不说话，连忙偃旗息鼓，不再死缠烂打，以和平之状来乞求师傅继续发表高见。
师傅:“要是出现主人生年与户型不匹配之情形，则应以主人配偶或子女的出生年为线索去敲定。”
“要是这个家伙还没有结婚更没有子女那又该怎么办?”小鲁又再一次把矛头指向小隋。“你有完没完啊。”我讲话了，我明里制止小鲁的疯劲，暗中却替这后生的钻牛尖之劲而高兴。
“你说呢?”师傅把问题抛回给小鲁。
小鲁想了半天，恍然大悟:“好像，得另外找一间其它适合的房间做书房。”
说到这里， 他猛拍一下脑门，觉得最后一个问题问得太没水平了。
文昌位确定之后，书房内饰问题就凸显而出。
书房内饰应重视以下内容:
一、墙壁:书房应该安静，所以墙面材料要吸音， 宜采用壁纸或柔质板材。
二、地面: 同样为了吸音效果，地面铺材宜选用木质地板或地毯。
三、灯光:书房是读书的地方，灯光宜柔和集中，忌用彩灯和日光灯。
四、色彩:书房的四壁和天顶色调。立该明净柔和而典雅， 采用浅色调系列。
五、窗帘:书房既需要安静隐秘，也需要吸纳阳气，因此书房的窗帘在选择时应考虑到这个原则:即能遮光又能通透，所以最好采用可调节外来光线的百叶帘。
“那么，何为仁智之局呢?”小鲁还是要打破沙锅问到底。
师傅说:“古人云:‘仁者乐山，智者乐水’书房的主人，坐在书桌跟前读书写作的时候，十分讲究这样的意境：背有靠山前有水。背有靠山则气定神闲身心放松容易进入读书之佳境，眼前有则赏心悦目心旷神怡有助于开启思路。”
背有靠山——即座椅应当有靠背，而且须背对实墙(但不可背靠卫生间之墙)，座位背后不可靠门或靠窗，门者虚、窗者空，虚空之处，没法依靠，古式座椅背位上往往镶有呈群山之状的石片，就是追求靠山的感觉，背后坚实，则有安全感。
眼前有水——书桌之前宜摆放富贵竹之类的水生植物，数量的单株为佳，水态灵逸，生气盎然，易促使读书之人心智勃发、想像驰骋。
仁智之局，由此而来。
再好的文昌之位。也需要仁智之局来配合。
文昌之位，用以确定书房或书桌之位。
而仁智之局，则用以增强书桌之灵气与效用。
书桌之尊，有如财位之贵，除了应注重仁智之局，还应该注重四个问题：
其一，书桌前面要有尽可能充裕的空间。现代住宅，内部房间面积往往不大，若要达到此效果，书桌亦可以窗户位置为朝向，明窗即明堂，窗外世界广大而宽阔，易于纳气入局，有益身心，使主人意气飞扬，思路顺畅，好主意多多。倘若窗外有烟囱电杆等不利之物相对，则应该用镇物体来化解。
其二，书桌切忌摆在房间中央。孤立中央则四壁无靠，在风水上，此乃四方孤立无授格，如此，则渐失人气和内气，以致事业不顺、学业不进、人生没有出路。
其三，书桌不宜直接朝门。书桌直接朝门容易导致身心涣散、心力衰弱、凡事无法专注。
其四，书桌不可横梁压顶。横梁压顶则无法长进，如果此情形无法避免，则应设天花板遮掩，以避其害。
“是不是说文昌之位和仁智之局摆平之后，书房的事情就算搞掂了?”小鲁又问：
“非也，事情还没完，摘掂仁智之局之后，还得再弄清书桌山高水低的格局”。师傅悠悠地摇动鹅毛扇。
书桌必有承载之物，其摆放格局大有讲究，古人称之为山高水低人为山，物为水，书桌用品的摆放高度不能超过人的坐姿，如果这样，则令主人不能出人头地，前途陷人困境。
这是书桌用品与主人之间的高低之配。
书桌摆放之物的格局分布，亦因男女性别不同而各有讲究。俗称男左女右，男重左女重右，男性左手青龙位宜高宜动，右手属白虎位宜低宜静，故电话电灯等富有能量气场的
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