今天见缝插针读了一本特别适合小假期的书《倦怠社会》 The Burnout Society 好久没读过这么耳目一新的哲学书了!韩裔德国作家韩炳哲这么厉害!
他讲到,现今的劳动社会把我们都成了工作的奴隶,都身处自己的劳动营里。“这种劳动营的特殊之处在于,一个人同时是囚犯和看守、受害者和施暴者。人类以这种方式进行自我剥削。在没有主人的情况下,剥削也能照常进行。”
“自我剥削比他者剥削更有效率,过劳症的最初症状是一种极度狂喜。患者无比兴奋地投入工作之中,直至最终崩溃。 在使用计时钟的时代,工作和休息的时间尚且是明确分开的。如今车间厂房和起居室已经融为一体。随时随地工作成为可能。笔记本电脑和智能手机构建了一座移动的劳动营。”
工作效绩促使人们不断提升效能,永远生活在负罪感和匮乏感之中。由于同自身竞争,不断试图超越自己,造成精神瘫痪——过劳症,人们努力实现自我,直至死亡。自我实现和自我毁灭在这里合而为一。
他结合弗洛伊德的心理机制和福柯的规训社会:那是一种充满了禁令和戒律的压抑性机制,主要由医院、疯人院、监狱、军营和工厂构成。它们都以否定性的禁令为基础。
但如今的社会,他说人的压力在于肯定性。在于一切都是可能的。现在的社会形态由健身房、办公楼、银行、机场、购物中心和基因实验室构成。
过度积极的社会产生了深度无聊,过多的讯息过度的刺激,以及时间和注意力的管理术multitasking——(btw是一种返祖现象)都让我们过于歇斯底里,过于积极的生活和工作。
过于积极的生活和工作导致了深度倦怠和疲惫。让现代人的生命如同僵尸一般。过度活跃,以至于他既不能死去,也毫无生气。变成了健康、健身式僵尸,绩效和肉毒杆菌僵尸。
最后他说人不是为工作而生的,工作的人是不自由的人[允悲]我们有这个精力应该用来过节!节日和庆祝才是神性的![哈哈]
他讲到,现今的劳动社会把我们都成了工作的奴隶,都身处自己的劳动营里。“这种劳动营的特殊之处在于,一个人同时是囚犯和看守、受害者和施暴者。人类以这种方式进行自我剥削。在没有主人的情况下,剥削也能照常进行。”
“自我剥削比他者剥削更有效率,过劳症的最初症状是一种极度狂喜。患者无比兴奋地投入工作之中,直至最终崩溃。 在使用计时钟的时代,工作和休息的时间尚且是明确分开的。如今车间厂房和起居室已经融为一体。随时随地工作成为可能。笔记本电脑和智能手机构建了一座移动的劳动营。”
工作效绩促使人们不断提升效能,永远生活在负罪感和匮乏感之中。由于同自身竞争,不断试图超越自己,造成精神瘫痪——过劳症,人们努力实现自我,直至死亡。自我实现和自我毁灭在这里合而为一。
他结合弗洛伊德的心理机制和福柯的规训社会:那是一种充满了禁令和戒律的压抑性机制,主要由医院、疯人院、监狱、军营和工厂构成。它们都以否定性的禁令为基础。
但如今的社会,他说人的压力在于肯定性。在于一切都是可能的。现在的社会形态由健身房、办公楼、银行、机场、购物中心和基因实验室构成。
过度积极的社会产生了深度无聊,过多的讯息过度的刺激,以及时间和注意力的管理术multitasking——(btw是一种返祖现象)都让我们过于歇斯底里,过于积极的生活和工作。
过于积极的生活和工作导致了深度倦怠和疲惫。让现代人的生命如同僵尸一般。过度活跃,以至于他既不能死去,也毫无生气。变成了健康、健身式僵尸,绩效和肉毒杆菌僵尸。
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#龚俊 cpf# #团伙为50余名明星提供有偿删帖服务#
马上就整整十三个月了,我们安安静静地等在这里不走,不是为了证明我们厉害,更没兴趣鸟任何其他明星,只是要把被冤枉被侮辱被毁灭的一切美好夺回来。
能用网络谣言和暴力,用暗箱交易和氪金毁灭一个有名有钱的明星的话,那他们就能毁灭任何一个普通人。
不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。
图源见水印,感谢每一个同担的坚守和执着。
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不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。
图源见水印,感谢每一个同担的坚守和执着。
95年前的预言,完全的惊悚片
杰作
弗里茨朗真的相信“脑子与手的调和者是心”吗?从后段的呈现来看,他的屁股还是歪的,所谓的调和仍然是为了巩固上层的统治。而科学在这里被描摹成失智的复仇者和制造混乱的女巫,连同城市运转的齿轮一同被毁灭后,离谱的是最终脑子和手竟然调和了
电影的布景、剪辑、演员表现力都太牛了,特别是文本的多义性,涵盖内容之广,可解读性之多,宗教隐喻、阶级矛盾、七宗罪、群体的盲从与恶、机器对人的奴役威胁等等,与其说超前,更像是说太阳底下没有新鲜事,只要是人的事,总是在历史中循环,再过一百年也罢,人类仍将感叹于这部伟大作品的预言性
杰作
弗里茨朗真的相信“脑子与手的调和者是心”吗?从后段的呈现来看,他的屁股还是歪的,所谓的调和仍然是为了巩固上层的统治。而科学在这里被描摹成失智的复仇者和制造混乱的女巫,连同城市运转的齿轮一同被毁灭后,离谱的是最终脑子和手竟然调和了
电影的布景、剪辑、演员表现力都太牛了,特别是文本的多义性,涵盖内容之广,可解读性之多,宗教隐喻、阶级矛盾、七宗罪、群体的盲从与恶、机器对人的奴役威胁等等,与其说超前,更像是说太阳底下没有新鲜事,只要是人的事,总是在历史中循环,再过一百年也罢,人类仍将感叹于这部伟大作品的预言性
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