[智谕法师开示]其他应注意事项
修念佛三昧须时时刻刻注意些什么事?有一部经名《佛说称扬诸佛功德经》。经云,若人得闻无量寿佛名号(梵文叫阿弥陀佛),一心信乐求生西方,持讽诵念,念佛名号,此人得无量福,永当远离三涂,永远不落地狱、饿鬼、畜生。
何种人不堕地狱、饿鬼、畜生啊?初果须陀洹。如果这样念佛,功德力与初果须陀洹相等。
经上说,命终之后,皆得往生彼佛国土。所以有人说临命终时没现瑞相,没见佛,不能往生,这种话就说得太武断了。命欲终时,若能一心信乐,念不忘舍,阿弥陀佛将彼圣众,至其人前。
如果在病痛中或在危险中,临当命终时,拼命地念佛,不管一切,这是你把握正念。阿弥陀佛将彼圣众至其人前,魔众不能毁坏是等正念。
据此经文可知,命终不见佛,不现瑞相,亦可往生,命终之后生佛前。何以故?什么心现什么境。奉劝大家,大众要注意,遇到危险,不要忘记念佛。
持名念佛应该一天二十四小时,时时刻刻不离开佛号。然做到这步,非泛泛念佛可做到的,必须要下一番功夫。在何时下功夫呢?
第一,早晨起床时,第一个念头要念佛。早晨醒来,第一个念头,要念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……念念不断。
第二时间,睡觉前念佛。最好是念着佛睡着了。如此用功久了,慢慢梦便少了。若按古德说,睡觉前要发愿,弟子某某,现是生死凡夫,罪障深重……,大回向文中有。临睡前恭恭敬敬合掌念一遍,然后念着佛睡觉。若用功好的人,妄想会逐渐减少。
再进一步,夜晚睡醒时,第一个念头念佛。夜晚睡觉半夜醒来,就念阿弥陀佛、阿弥陀佛……(默念亦可)。
大家还须注意一点,看经虽可以帮助我们开发智慧,但是看经久了,感觉心中烦躁,便合起经本,赶紧净心念佛。念佛念到心平静,平平正正,再看经,这叫定慧等持。可千万不要看经看得心里烦躁,还继续猛看。那是慧多定少了。所以大家要注意定慧等持。要知道,多读诵亦是禅定障。https://t.cn/A6SEyor8
#佛教[超话]##西莲净苑##智谕法师##池畔莲钞# https://t.cn/RI7nYAL
修念佛三昧须时时刻刻注意些什么事?有一部经名《佛说称扬诸佛功德经》。经云,若人得闻无量寿佛名号(梵文叫阿弥陀佛),一心信乐求生西方,持讽诵念,念佛名号,此人得无量福,永当远离三涂,永远不落地狱、饿鬼、畜生。
何种人不堕地狱、饿鬼、畜生啊?初果须陀洹。如果这样念佛,功德力与初果须陀洹相等。
经上说,命终之后,皆得往生彼佛国土。所以有人说临命终时没现瑞相,没见佛,不能往生,这种话就说得太武断了。命欲终时,若能一心信乐,念不忘舍,阿弥陀佛将彼圣众,至其人前。
如果在病痛中或在危险中,临当命终时,拼命地念佛,不管一切,这是你把握正念。阿弥陀佛将彼圣众至其人前,魔众不能毁坏是等正念。
据此经文可知,命终不见佛,不现瑞相,亦可往生,命终之后生佛前。何以故?什么心现什么境。奉劝大家,大众要注意,遇到危险,不要忘记念佛。
持名念佛应该一天二十四小时,时时刻刻不离开佛号。然做到这步,非泛泛念佛可做到的,必须要下一番功夫。在何时下功夫呢?
第一,早晨起床时,第一个念头要念佛。早晨醒来,第一个念头,要念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……念念不断。
第二时间,睡觉前念佛。最好是念着佛睡着了。如此用功久了,慢慢梦便少了。若按古德说,睡觉前要发愿,弟子某某,现是生死凡夫,罪障深重……,大回向文中有。临睡前恭恭敬敬合掌念一遍,然后念着佛睡觉。若用功好的人,妄想会逐渐减少。
再进一步,夜晚睡醒时,第一个念头念佛。夜晚睡觉半夜醒来,就念阿弥陀佛、阿弥陀佛……(默念亦可)。
大家还须注意一点,看经虽可以帮助我们开发智慧,但是看经久了,感觉心中烦躁,便合起经本,赶紧净心念佛。念佛念到心平静,平平正正,再看经,这叫定慧等持。可千万不要看经看得心里烦躁,还继续猛看。那是慧多定少了。所以大家要注意定慧等持。要知道,多读诵亦是禅定障。https://t.cn/A6SEyor8
#佛教[超话]##西莲净苑##智谕法师##池畔莲钞# https://t.cn/RI7nYAL
《称赞净土佛摄受经》云:又舍利子,于此杂染堪忍世界五浊恶时,若有净信诸善男子或善女人,闻说如是一切世间极难信法能生信解,受持演说,如教修行,当知是人甚为希有,无量佛所曾种善根。是人命终,定生西方极乐世界。
《无量寿清净觉经》云:“善男子、善女人,闻说净土法门,心生悲喜,身毛为竖,如拔出者,当知此人,过去宿命已作佛道也。若复有人,闻净土法门,都不生信者,当知此人,始从三恶道来,殃咎未尽,为此无信向耳。我说此人,未可得解脱也。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》
《无量寿清净觉经》云:“善男子、善女人,闻说净土法门,心生悲喜,身毛为竖,如拔出者,当知此人,过去宿命已作佛道也。若复有人,闻净土法门,都不生信者,当知此人,始从三恶道来,殃咎未尽,为此无信向耳。我说此人,未可得解脱也。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》
命不好?可以改!没钱没精力行善放生施舍?那动动嘴皮可以吧?嘴皮都懒得动,那心默念可以吧?若不行,那真得再没办法!因为这个法门就是整个法界最简单易行的法门了!大道至简,改命最究竟圆满的方法——〉
《正法念处经》:“若人心念佛,是名善命人;不离念佛故,是为命中命。”
念佛的人是好命人呀!行住坐卧不离念佛,是好命中的好命人!
《正法念处经》:“若人心念佛,是名善命人;不离念佛故,是为命中命。”
念佛的人是好命人呀!行住坐卧不离念佛,是好命中的好命人!
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