多少年后，我才明白，生命和自我完全是不同的内在境界。
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​生命无限旷达，自我却狭隘膨胀。
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​生命对于自我的得失、宠辱从不认同，祂抖落一身尘埃，把自己交付于无上虚空。
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​在自我的泥淖里寻找生命，无疑于盲人摸象。
当​眼前一片碧云天时，生命已全然绽放。

某年某月，路遇桃林，之夭夭，朵朵娇憨，如上古天真。

老师：

修行者所说的“圣主”，是众生皆有的如来寂灭性；修行者口中的圣贤，是实证佛法，明心见性证悟的“觉性智慧”；修行者口中的圣灵，是通过修行，唤醒了生命“觉知”，而呈现在身心内的光明智慧。

无论是“圣主、圣贤、圣灵”，都离不开心。无论是“圣主、圣贤、圣灵”，都绝无自我，并非是个体意志的呈现，而是众生的自性实相在生命不同境界中所展现出来的状态与境界标准，绝不是我这个“人类”躯体形象啊！

因为修行者在实证真理的过程中，彻底蜕下来“自我”的心识意识的个体意志，身心内在全然绽放出自性智慧，光明境界，在人体中彻底熄灭了人心，这一具身体才堪称是，人间修行者通往究竟实相的真理，道路，方向，救赎。

这一具身体，只是灵魂通往解脱的桥梁，这具身体内没有一个“我”存在，因此，不要将桥梁当作目的，目的地在你的身心之内，修行者带你找到“祂”，仅此而已。

#三卷书的基地[超话]#
一朵花，它的花香和花是一体的。
花其实是知道自己是香或者臭的，否则并不能全然绽放。
花的本性或者基因决定它的性质就是香，花其实并不在意它所绽放的香味，只是对自己所需要的环境，阳光、雨露、肥料需要自身去适应的。
这正如人的生命，本质就是需要绽放高尚纯洁的香气，也不需要刻意执着于自己的品质，因为生命的本来面目就是自性光明的本体。一但人性被迷失，就如花朵失去对环境的适应，生命便会凋零。

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