一句佛号】念佛人有没有灾难？没有，灾难来了到极乐世界去了，灾难不来也去了，所以不受灾难！

南无阿弥陀佛

念佛人有没有灾难？

想不想一生成就？想不想往生净土？要是想，不难，真信切愿，一向专念，求生净土，个个都能成就。纵然过去造了很多罪业，不要紧，这一句阿弥陀佛，经上讲的我们要相信，念一声佛号消八十亿劫生死重罪。你要相信，佛不是说大话，不是欺骗人，句句都是老实话，相信的人有福了。特别是生在现前这个时代，什么都不要想，不要受社会这些变化所干扰、所影响，无论什么境界，顺境逆境、善缘恶缘，统统都是一句阿弥陀佛。万法归一，一就是这一句佛号，一切法统统归到这一句佛号，这一句佛号代替一切法，你心就清净，念佛功夫就得力。你要是还受外面境界干扰，还放不下外面境界，你的功夫怎么会得力？不得力，那古人讲的，只是阿赖耶里面落一个念佛的种子，做为他生后世遇到缘继续再干的这个好处，这一生不能成就。

这一生要成就，要放下，万缘放下，也就是我常常劝勉大家的，不受外面环境干扰。外面环境一定来干扰，干扰怎么？随缘。你说好，很好；你说不好，也很好，一切都随缘。随缘，怎么叫随缘？不着相叫随缘。着相不是随缘，着相就造业，无论是善法是恶法，只要着相。着相是什么？你把这个放在心上，这叫着相。阿赖耶识有善有恶，着善的相，将来来生生三善道；着恶的相，来生果报是三恶道，你决定逃不了。怎么就不着相？不管它是善是恶，都不要放在心上，心上只放阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也不放，这叫不着相。你心里着的相是阿弥陀佛，念念都是西方极乐世界，念念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，决定得生。如果你有寿命不要了，那你就三年决定往生，是真的，不是假的。

过去几年，黄忠昌大家还记得他，这个小伙子三十才出头，听我讲经，念佛三年往生，他试试看。在深圳闭关，向小莉居士护他的关，二年十个月，还差两个月圆满，他预知时至往生了。真的，不是假的。寿命有，不是没有，不要了，求阿弥陀佛带他走，佛就真的带他走了。黄忠昌能做到，人人都能做到，你怕什么！念佛人有没有灾难？没有，灾难来了到极乐世界去了，灾难不来也去了，所以不受灾难。要明白这个道理。

法会，世尊释迦牟尼佛，跟阿难尊者这些人舞台表演，表演给我们看，我们要能看懂，得真实的利益，自自然然能放下万缘。放下万缘不是不工作，照样工作，照样穿衣吃饭，一桩事情也没少。怎么放下？心里不着相，心里只有阿弥陀佛，一切时一切处，不要忘记阿弥陀佛，所有一切善业、恶业都是假的，凡所有相皆是虚妄，可别认真，什么都好。恒顺众生，随喜功德，功德就是不把外面境界放在我心上，这就是功德。心上只有阿弥陀佛，那叫专修净土，决定往生。不难！阿难在这个时候，表演为我们大众请法，这末后说，「故于本经当机，乃能善自思惟，发此妙问」。

恭录自《二零一四净土大经科注》（第一二二集）

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

佛经智言慧语 ：假的就是假的，假的别当真就没事。恒顺众生，一切随缘，晓得它是假的，你就觉悟了。知道一切法都是假的，你过佛菩萨的生活。方老师早年告诉我，学佛是人生最高的享受。像达摩、慧可、惠能这些人，都是过最高的享受，人生最高的享受。知道它是假，不妨碍它的假，随顺它的假，这个妙！这就叫随缘妙用，可不能当真，你所获得的一切不染污，那就是清净心。不起心不动念，这就是不生不灭的真心。在哪里？就在现前。迷了叫妄心，明白了就是真心。真妄不可得，染净不可得，善恶不可得。《般若经》上说的「一切法无所有，毕竟空，不可得」，你就得大自在。为什么凡夫得不到？凡夫患得患失，失掉了他不自在，他有苦受；得到了他也不自在，怕丢掉。所以得与不得，他统统不自在，而且都是假的。看清楚、看明白了，是一个错误的观念，得与失是个错误的观念，他就活在那种错误观念里头，你看多苦。佛法的教学没有别的，就是教你认识事实真相，那就叫成佛。认识事实真相，于一切法中得大自在，为什么？占有的念头没有了，控制的念头没有了，分配的念头也没有了，完全回归自然，回归自性，这得大自在！这个叫成佛作祖。

佛经智言慧语 ：假的就是假的，假的别当真就没事。恒顺众生，一切随缘，晓得它是假的，你就觉悟了。知道一切法都是假的，你过佛菩萨的生活。方老师早年告诉我，学佛是人生最高的享受。像达摩、慧可、惠能这些人，都是过最高的享受，人生最高的享受。知道它是假，不妨碍它的假，随顺它的假，这个妙！这就叫随缘妙用，可不能当真，你所获得的一切不染污，那就是清净心。不起心不动念，这就是不生不灭的真心。在哪里？就在现前。迷了叫妄心，明白了就是真心。真妄不可得，染净不可得，善恶不可得。《般若经》上说的「一切法无所有，毕竟空，不可得」，你就得大自在。为什么凡夫得不到？凡夫患得患失，失掉了他不自在，他有苦受；得到了他也不自在，怕丢掉。所以得与不得，他统统不自在，而且都是假的。看清楚、看明白了，是一个错误的观念，得与失是个错误的观念，他就活在那种错误观念里头，你看多苦。佛法的教学没有别的，就是教你认识事实真相，那就叫成佛。认识事实真相，于一切法中得大自在，为什么？占有的念头没有了，控制的念头没有了，分配的念头也没有了，完全回归自然，回归自性，这得大自在！这个叫成佛作祖。