发大誓愿
所以，我們從謙虛恭敬，我常常講真誠，要用真誠心。學佛了，要用真誠心過日子。我們的生活用真誠心，工作用真誠心，待人接物用真誠心，為什麼？用真誠心是佛菩薩。如果起心動念、分別執著，這個裡頭還有貪瞋痴慢疑，這是什麼？這是六道眾生。我們學佛的目的，是希望從六道跳出去，我們往生極樂世界，真誠是第一個重要的條件，決定不能欺騙。欺騙是搞六道輪迴，冤冤相報生生世世沒完沒了，麻煩可大了。為什麼要幹這個傻事。這個世界一切萬物，《般若經》講得清楚，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。晚上我們躺在床上睡覺，眼睛一閉，什麼是你的？連身體都不是。哪一樣東西是你的？沒有一樣。世間人迷惑顛倒，把這些假的當作真，所有的心思都用在這地方，叫大錯特錯！佛菩薩、阿羅漢絕對不把這個東西放在心上。他們能守住清淨心，我們經題上「清淨平等覺」，就是我們修行的目的，我們修什麼？修清淨心、修平等心、修覺而不迷，這是修因。果報呢？果報是大乘，大乘是智慧，無量的智慧；無量壽命，壽命是福報；無量的莊嚴，莊嚴是美好。在哪裡？在極樂世界。到極樂世界，人人都是「大乘無量壽莊嚴」，充滿了智慧，圓證佛德。因果都在經題上。
接著我們看，「他說」，阿彌陀佛自己說的，「我若證得無上菩提，成正覺已」，他成佛了，證到究竟圓滿的佛果，「所居佛剎」，他所住的地方就是極樂世界，極樂世界「具足無量不可思議，功德莊嚴」。「這幾句話是他全部大願的總說」，四十八願的總說。「此經是釋迦牟尼佛為我們介紹極樂世界的狀況，全部經典就是四十八願的詳細說明」。那我再告訴你，這個詳細是略說，真正詳細的說明是《大方廣佛華嚴經》，那講華藏世界依正莊嚴。《彌陀經》時間短，分量不多，是略說；細說，《大方廣佛華嚴》。所以古人把這三部經看成一部，《華嚴經》叫大本《無量壽經》，《無量壽經》叫中本《華嚴》，有中本，還有個小本，小本是《佛說阿彌陀經》，更簡單了，便於早晚課的讀誦。佛講得真周到，佛給我們的恩德無量無邊。所以古人判這個經，大本、中本、小本，小本就是《阿彌陀經》，中本就是《無量壽經》，大本就是《華嚴經》，一而三，三而一。同學們很多都知道，我是從學《華嚴經》五十三參才歸到淨土的，真正搞清楚、搞明白了。所以我《華嚴經》放棄了，這一生全部的心力都用在《無量壽經》上，真的是分量非常恰當，非常適合現代人根機。這一段文我再念下去，全部經典就是四十八願的詳細說明，四十八願是全部經的總綱領，大綱，「無一句與四十八願相違者，思想見解，行法做法」，這個行法做法就是修行，自己依教修行，「以及教化眾生，完全相輔相成，可謂佛佛道同」。十方三世一切諸佛如來教化眾生，都不會超過《無量壽經》所說的智慧、理論、方法，我們現在有人說理念完全相同。
「其所居住的佛剎，就是他的道場」，這說阿彌陀佛，他居的佛剎就是極樂世界，極樂世界就是阿彌陀佛的道場。「他自己已經成就圓滿的佛果，他的道場完全是幫助一切發願想成佛的，以及發願普度眾生之人」。阿彌陀佛慈悲到極處，他發願就是幫助這兩種人：一種人希望成佛，證得究竟圓滿；另外一種人慈悲心懇切，希望趕緊救度一切苦難眾生。對於這兩種人，他給予最大的幫助、圓滿的幫助。極樂世界是修行的道場，也是幫助你對十法界一切諸佛剎土裡面的六道眾生、十法界眾生，普度的一個基地。在那邊成就智慧、成就功德、成就能量，你才有方法把這工作做得圓滿，真正讓一切苦難眾生得到幫助。「他的道場要超越一切諸佛剎土的功德莊嚴」，道理就在此地。
佛在經典當中開示過，西方極樂世界固然很好，而尚有比西方極樂世界更好的地方，這個有。但是，「其唯一能超越其他世界之處」，有三個原因。第一個，「帶業往生」。我們看到這一句就有信心了，我們能往生極樂世界，因為我們的業斷不掉，只能帶去，所以我們要求帶業往生。「第二往生不退」，如果往生極樂世界再退轉，這不能成就，要往生不退。第三個，「往生以後，一生成佛」。此是西方極樂世界第一殊勝之處。
「十方世界皆有階級，唯獨西方世界是平等的」。生到西方極樂世界的方法太簡單，「只要一心稱名，十念必生」。西方世界沒有惡道，「阿彌陀佛感覺三惡道眾生太苦，而且也是修道的障礙。十方諸佛剎土是佛與眾生善惡業所成」，像我們這個娑婆世界，我們跟釋迦牟尼佛在一起，佛菩薩修的是善業，我們造的是惡業，所以有六道輪迴、有十法界。極樂世界是阿彌陀佛願力所感的，所以「清淨莊嚴」。凡是去西方者阿彌陀佛都不問，只要具足信願行就可以了。你看這麼簡單，你要真正相信，不能絲毫懷疑，真心想去，而且有個決心，我非去不可。你非去的時候，必須把這個世間萬緣放下。事可以做，做完之後不能放在心上，心上只有阿彌陀佛，心上沒有事。這事可不可以做？事可以做，剛才講可以做，別放在心上，心上只有阿彌陀佛，這就對了，完全符合《彌陀經》上跟這《無量壽經》上所講的理論跟方法。
這個世界所有一切苦西方沒有，凡夫業沒有消，「可以帶業往生，雖帶業」，到西方極樂世界之後沒有惡緣，所以那個業不起作用。「應知惡業不要想，想一次，等於又造一次，只有增長，不會斷掉」，過去所造的惡業事過境遷，了了！別去想它，永遠不要想它！過去所造的惡業事過境遷，已經了了。把念頭集中起來，「專想阿彌陀佛」，善中之善無過於念佛，這就是消業障，「念佛是最好的消業障方法。一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了」。誰做到了？來佛寺的三個老人做到了，海賢老和尚的母親、海賢老和尚的師弟海慶，跟他自己本人做到了。他們心裡頭只有一句阿彌陀佛，工作照幹，什麼事都做。訪問他的人多，他不拒絕，他都歡喜，但是怎麼？他不放在心上，心上沒有，心上乾淨，這叫真乾淨，這是我們不能不知道的。
所以，我們從謙虛恭敬，我常常講真誠，要用真誠心。學佛了，要用真誠心過日子。我們的生活用真誠心，工作用真誠心，待人接物用真誠心，為什麼？用真誠心是佛菩薩。如果起心動念、分別執著，這個裡頭還有貪瞋痴慢疑，這是什麼？這是六道眾生。我們學佛的目的，是希望從六道跳出去，我們往生極樂世界，真誠是第一個重要的條件，決定不能欺騙。欺騙是搞六道輪迴，冤冤相報生生世世沒完沒了，麻煩可大了。為什麼要幹這個傻事。這個世界一切萬物，《般若經》講得清楚，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。晚上我們躺在床上睡覺，眼睛一閉，什麼是你的？連身體都不是。哪一樣東西是你的？沒有一樣。世間人迷惑顛倒，把這些假的當作真，所有的心思都用在這地方，叫大錯特錯！佛菩薩、阿羅漢絕對不把這個東西放在心上。他們能守住清淨心，我們經題上「清淨平等覺」，就是我們修行的目的，我們修什麼？修清淨心、修平等心、修覺而不迷，這是修因。果報呢？果報是大乘，大乘是智慧，無量的智慧；無量壽命，壽命是福報；無量的莊嚴，莊嚴是美好。在哪裡？在極樂世界。到極樂世界，人人都是「大乘無量壽莊嚴」，充滿了智慧，圓證佛德。因果都在經題上。
接著我們看，「他說」，阿彌陀佛自己說的，「我若證得無上菩提，成正覺已」，他成佛了，證到究竟圓滿的佛果，「所居佛剎」，他所住的地方就是極樂世界，極樂世界「具足無量不可思議，功德莊嚴」。「這幾句話是他全部大願的總說」，四十八願的總說。「此經是釋迦牟尼佛為我們介紹極樂世界的狀況，全部經典就是四十八願的詳細說明」。那我再告訴你，這個詳細是略說，真正詳細的說明是《大方廣佛華嚴經》，那講華藏世界依正莊嚴。《彌陀經》時間短，分量不多，是略說；細說，《大方廣佛華嚴》。所以古人把這三部經看成一部，《華嚴經》叫大本《無量壽經》，《無量壽經》叫中本《華嚴》，有中本，還有個小本，小本是《佛說阿彌陀經》，更簡單了，便於早晚課的讀誦。佛講得真周到，佛給我們的恩德無量無邊。所以古人判這個經，大本、中本、小本，小本就是《阿彌陀經》，中本就是《無量壽經》，大本就是《華嚴經》，一而三，三而一。同學們很多都知道，我是從學《華嚴經》五十三參才歸到淨土的，真正搞清楚、搞明白了。所以我《華嚴經》放棄了，這一生全部的心力都用在《無量壽經》上，真的是分量非常恰當，非常適合現代人根機。這一段文我再念下去，全部經典就是四十八願的詳細說明，四十八願是全部經的總綱領，大綱，「無一句與四十八願相違者，思想見解，行法做法」，這個行法做法就是修行，自己依教修行，「以及教化眾生，完全相輔相成，可謂佛佛道同」。十方三世一切諸佛如來教化眾生，都不會超過《無量壽經》所說的智慧、理論、方法，我們現在有人說理念完全相同。
「其所居住的佛剎，就是他的道場」，這說阿彌陀佛，他居的佛剎就是極樂世界，極樂世界就是阿彌陀佛的道場。「他自己已經成就圓滿的佛果，他的道場完全是幫助一切發願想成佛的，以及發願普度眾生之人」。阿彌陀佛慈悲到極處，他發願就是幫助這兩種人：一種人希望成佛，證得究竟圓滿；另外一種人慈悲心懇切，希望趕緊救度一切苦難眾生。對於這兩種人，他給予最大的幫助、圓滿的幫助。極樂世界是修行的道場，也是幫助你對十法界一切諸佛剎土裡面的六道眾生、十法界眾生，普度的一個基地。在那邊成就智慧、成就功德、成就能量，你才有方法把這工作做得圓滿，真正讓一切苦難眾生得到幫助。「他的道場要超越一切諸佛剎土的功德莊嚴」，道理就在此地。
佛在經典當中開示過，西方極樂世界固然很好，而尚有比西方極樂世界更好的地方，這個有。但是，「其唯一能超越其他世界之處」，有三個原因。第一個，「帶業往生」。我們看到這一句就有信心了，我們能往生極樂世界，因為我們的業斷不掉，只能帶去，所以我們要求帶業往生。「第二往生不退」，如果往生極樂世界再退轉，這不能成就，要往生不退。第三個，「往生以後，一生成佛」。此是西方極樂世界第一殊勝之處。
「十方世界皆有階級，唯獨西方世界是平等的」。生到西方極樂世界的方法太簡單，「只要一心稱名，十念必生」。西方世界沒有惡道，「阿彌陀佛感覺三惡道眾生太苦，而且也是修道的障礙。十方諸佛剎土是佛與眾生善惡業所成」，像我們這個娑婆世界，我們跟釋迦牟尼佛在一起，佛菩薩修的是善業，我們造的是惡業，所以有六道輪迴、有十法界。極樂世界是阿彌陀佛願力所感的，所以「清淨莊嚴」。凡是去西方者阿彌陀佛都不問，只要具足信願行就可以了。你看這麼簡單，你要真正相信，不能絲毫懷疑，真心想去，而且有個決心，我非去不可。你非去的時候，必須把這個世間萬緣放下。事可以做，做完之後不能放在心上，心上只有阿彌陀佛，心上沒有事。這事可不可以做？事可以做，剛才講可以做，別放在心上，心上只有阿彌陀佛，這就對了，完全符合《彌陀經》上跟這《無量壽經》上所講的理論跟方法。
這個世界所有一切苦西方沒有，凡夫業沒有消，「可以帶業往生，雖帶業」，到西方極樂世界之後沒有惡緣，所以那個業不起作用。「應知惡業不要想，想一次，等於又造一次，只有增長，不會斷掉」，過去所造的惡業事過境遷，了了！別去想它，永遠不要想它！過去所造的惡業事過境遷，已經了了。把念頭集中起來，「專想阿彌陀佛」，善中之善無過於念佛，這就是消業障，「念佛是最好的消業障方法。一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了」。誰做到了？來佛寺的三個老人做到了，海賢老和尚的母親、海賢老和尚的師弟海慶，跟他自己本人做到了。他們心裡頭只有一句阿彌陀佛，工作照幹，什麼事都做。訪問他的人多，他不拒絕，他都歡喜，但是怎麼？他不放在心上，心上沒有，心上乾淨，這叫真乾淨，這是我們不能不知道的。
其实我真的挺羡慕那种，
一遇见就能相伴到老的爱情，
也不需要多么的轰轰烈烈，
就是简单三个字: 不离开!
爱的真诚，爱的坦荡，
我开着小车，你坐在专属的副驾，
听着喜欢的歌，一起遛弯买菜，
回家我做点黑暗料理，然后你试试毒，
然后一起在沙发看个电影电视，......，
相互包容理解，朝着一个方向努力，前进
还是相信缘分，相信美好的爱情吧
一遇见就能相伴到老的爱情，
也不需要多么的轰轰烈烈，
就是简单三个字: 不离开!
爱的真诚，爱的坦荡，
我开着小车，你坐在专属的副驾，
听着喜欢的歌，一起遛弯买菜，
回家我做点黑暗料理，然后你试试毒，
然后一起在沙发看个电影电视，......，
相互包容理解，朝着一个方向努力，前进
还是相信缘分，相信美好的爱情吧
#杨洋[超话]#
我是前天在超话提议希望建设杨洋个人产出超话的羊毛，很多羊毛在评论区表示愿意有这么一个超话，真的很高兴能够得到大家的支持。与此同时，也有一些羊毛提出了疑问和担忧，也感谢你们的发声，在进行下一步之前，我想先统一解释一下这些出现在评论区的问题，大概集中在六点，我全部附图说明了，如果仍有遗漏，欢迎评论继续告知。
【以下字数较多，可能会占用一些时间，真的希望大家能够耐下心来看完，如果对图中的问题没有疑问可以不看，但请至少看完文字部分，不然后续无法进行，感谢~】
图1：产出超话是否会影响主超话
图2：是否可以用bot投稿、专属转发号、主超话加精等方式代替产出超话
图3：新粉和路人如何知道产出超话，产出超话有什么用，是否会糊掉
图4：产出超话是否需要禁止cp相关内容，是一刀切还是灵活应对
图5：产出超话的内容以及产出风格
图6：除了评论互动，不会产出的羊毛在这里可以做什么
希望仍有担忧和疑问的羊毛能够仔细看看图中的内容，我觉得我已经把自己的想法说得非常清楚了，也希望评论区不要重复提问。谁都不能保证这个超话一定会向着最理想的方向发展，但能不能对现状有所改变、有没有用，总要试了才知道，光设想是不行的。至少在我看来，这件事百利而无一害，没有道理不开始。就算最终真的做不成，这个超话糊掉了，也不会有什么损失，顶多就是大家花了几晚上讨论，再动动手指点个申请而已。趁着现在重要作品还没上，大批新粉还没涌过来，何不先建起基本的框架，迈出第一步呢？
以上是我对这个超话的想法和之前评论里收到的所有问题的总结，如果仍有人对这个超话的存在有所怀疑或反对，也请不要再留言了，我也不会因为有些老师不赞成而放弃这个设想，我还是觉得要试一试的，也请大家理解。而认同的羊毛老师们，首先感谢你们的信任和支持，接下来我想我们可以继续往下讨论这个事情，我把这次发帖想要解决的问题以及如果能成功、超话开通以后初步的过渡方式列了出来，从①到⑥是按顺序进行的，希望每位想有这么一个新超话的羊毛老师都能够给予支持，关注后续情况。
①首先，有一个非常非常简单的问题我想问一下各位的意见，因为这个问题很小，为防止评论里都在讨论这个，我会直接把问题放在评论，大家只在我那层回复就好（这个问题与超话内容有关，同时如果大家对于产出包括的内容有不同的看法，也欢迎评论提出，是我漏了还是没有必要增加都是可以商量的。因为超话规则是我独自制定的，一个人想得再多也难免会有疏漏，我也比较担心自己对于产出的内容概括地不够全，所以希望大家能帮忙补充）
②其次是关于超话的名字，这是这次发帖很重要的一个目的，名字一定要定下来，不然我们接下来无法开始申请。名字绝对是非常重要的，如果能建成会一直用下去，有羊毛提醒我说名字里必须要带“杨洋”两个字，我对于这个名字也没有特别好的想法，简单想了几个，比如杨洋个人产出小窝、杨洋产出小金库、杨洋快乐天地之类的（随便起的，希望能达到抛砖引玉的效果，最好不要直接用这几个，因为我个人觉得太土了也不够大气[跪了]）。我一开始觉得名字最好能让人看得出来是产出相关，后来又觉得也不一定，就看大家怎么想吧，希望有想法的羊毛不要吝啬自己的才华，大家都能够发挥各自的聪明才智为我们的超话取一个最合适的名字，想要超话的羊毛也可以多关注一下评论区，为自己喜欢的名字增加评论，到时候我会看大家的意愿，直接挑选讨论和点赞相对比较多的名字用来申请超话。
③名字确定以后我会着手申请，到时候还需要大家帮忙扩散，争取早日开通。多久能够开通我也不能保证，甚至如果参加的人少都不一定能成功，但我会一直跟进这个事，如果这次最终没有成功，会找找原因，是人数不够还是有别的情况，到时候再想别的办法。
④新超话如果能开通，我会首先发一条关于产出超话规则的帖子置顶。无规矩不成方圆，产出超话绝对会严格按要求屏蔽和审核，所以希望大家都能遵守规定（到时候如果仍有任何不懂的地方也都可以直接在那边的评论区提问）。产出超话的规则我重新排版了一下（图7、8、9），建议大家仔细看看，有任何想法都可以现在在评论区告诉我，如果合理我会看情况调整。产出超话是我提议建的，但只要建成就不属于我一个人了，我希望这个规则是大家能够认可并自愿去遵守的，目前一切都可以商量，修改也很方便，欢迎大家提意见，但如果已经在那边置顶，我觉得就最好不要大改了（主要是我没有开通会员，不能编辑，而且改来改去也不太好不是[允悲]）。如果对于超话规则没有异议或其他建议，但仍有些不太确定或对某条规则不太理解的，可以在那边的评论区评论，我会一一解答（在这里评论当然也可以）
⑤除了产出规则最重要，需要首先发出来置顶之外，我还会发一个讨论cp向内容灵活应对规则的贴，这个是图4提到的部分，也是相对比较重要的。在这个规则还未讨论出一个基本得到大部分人认同的框架前，产出超话暂不允许任何cp向内容进入，希望大家理解。
⑥除了规则，产出超话还需要主持人和管理员。我个人在这方面是小白，让我发发帖子还可以，但对于其他方面就一点了解都没有了（我甚至没分清主持人和管理员有什么区别是不是一个人，还有什么大主持小主持啥的，评论区懂的羊毛可以帮忙科普一下）。我对于超话管理没有任何经验，希望有经验有时间的羊毛能够加入进来，帮忙建设我们的新超话。我对此的想法是，如果有能力又愿意做管理员的羊毛够多，选出来管理员、超话步入正规后我就不管了，直接让你们管，反正大家都是纯毛，我也信任你们；如果大家觉得我应该继续管下去，毕竟是我提议的，不能不负责，那我也愿意去做。但不管我做不做管理员，都是需要其他羊毛加入的，所以我在此真诚希望有能力也有时间的羊毛们能够在评论区报名。因为我们这是产出超话，日常发帖应该不会太多，我个人觉得有能力的羊毛其实不需要太担心时间问题。管理员最重要的是一定要得到大家的信任，这个不容马虎，尤其是现在比较敏感的情况下，不然的话后续会不断有问题出来，特别是当涉及cp向产出灵活应对的情况时。所以对于管理员，有两点必须满足，首先肯定得是纯羊毛，其次必须是大家普遍认可和信任的羊毛。管理员是不是一定要产出羊毛，我觉得并不一定，所以希望评论区的大家自我推荐也好，推荐自己信任的羊毛也好，都不要太害羞，就算你不会产出，也是可以贡献力量的。
以上是我后续的计划，如果能顺利进行，下一次求扩散应该就是申请超话了，希望到时候大家能够帮忙点一点，咱们一步一步来，总能慢慢把超话建起来，一起加油吧~
我是前天在超话提议希望建设杨洋个人产出超话的羊毛，很多羊毛在评论区表示愿意有这么一个超话，真的很高兴能够得到大家的支持。与此同时，也有一些羊毛提出了疑问和担忧，也感谢你们的发声，在进行下一步之前，我想先统一解释一下这些出现在评论区的问题，大概集中在六点，我全部附图说明了，如果仍有遗漏，欢迎评论继续告知。
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图1：产出超话是否会影响主超话
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图5：产出超话的内容以及产出风格
图6：除了评论互动，不会产出的羊毛在这里可以做什么
希望仍有担忧和疑问的羊毛能够仔细看看图中的内容，我觉得我已经把自己的想法说得非常清楚了，也希望评论区不要重复提问。谁都不能保证这个超话一定会向着最理想的方向发展，但能不能对现状有所改变、有没有用，总要试了才知道，光设想是不行的。至少在我看来，这件事百利而无一害，没有道理不开始。就算最终真的做不成，这个超话糊掉了，也不会有什么损失，顶多就是大家花了几晚上讨论，再动动手指点个申请而已。趁着现在重要作品还没上，大批新粉还没涌过来，何不先建起基本的框架，迈出第一步呢？
以上是我对这个超话的想法和之前评论里收到的所有问题的总结，如果仍有人对这个超话的存在有所怀疑或反对，也请不要再留言了，我也不会因为有些老师不赞成而放弃这个设想，我还是觉得要试一试的，也请大家理解。而认同的羊毛老师们，首先感谢你们的信任和支持，接下来我想我们可以继续往下讨论这个事情，我把这次发帖想要解决的问题以及如果能成功、超话开通以后初步的过渡方式列了出来，从①到⑥是按顺序进行的，希望每位想有这么一个新超话的羊毛老师都能够给予支持，关注后续情况。
①首先，有一个非常非常简单的问题我想问一下各位的意见，因为这个问题很小，为防止评论里都在讨论这个，我会直接把问题放在评论，大家只在我那层回复就好（这个问题与超话内容有关，同时如果大家对于产出包括的内容有不同的看法，也欢迎评论提出，是我漏了还是没有必要增加都是可以商量的。因为超话规则是我独自制定的，一个人想得再多也难免会有疏漏，我也比较担心自己对于产出的内容概括地不够全，所以希望大家能帮忙补充）
②其次是关于超话的名字，这是这次发帖很重要的一个目的，名字一定要定下来，不然我们接下来无法开始申请。名字绝对是非常重要的，如果能建成会一直用下去，有羊毛提醒我说名字里必须要带“杨洋”两个字，我对于这个名字也没有特别好的想法，简单想了几个，比如杨洋个人产出小窝、杨洋产出小金库、杨洋快乐天地之类的（随便起的，希望能达到抛砖引玉的效果，最好不要直接用这几个，因为我个人觉得太土了也不够大气[跪了]）。我一开始觉得名字最好能让人看得出来是产出相关，后来又觉得也不一定，就看大家怎么想吧，希望有想法的羊毛不要吝啬自己的才华，大家都能够发挥各自的聪明才智为我们的超话取一个最合适的名字，想要超话的羊毛也可以多关注一下评论区，为自己喜欢的名字增加评论，到时候我会看大家的意愿，直接挑选讨论和点赞相对比较多的名字用来申请超话。
③名字确定以后我会着手申请，到时候还需要大家帮忙扩散，争取早日开通。多久能够开通我也不能保证，甚至如果参加的人少都不一定能成功，但我会一直跟进这个事，如果这次最终没有成功，会找找原因，是人数不够还是有别的情况，到时候再想别的办法。
④新超话如果能开通，我会首先发一条关于产出超话规则的帖子置顶。无规矩不成方圆，产出超话绝对会严格按要求屏蔽和审核，所以希望大家都能遵守规定（到时候如果仍有任何不懂的地方也都可以直接在那边的评论区提问）。产出超话的规则我重新排版了一下（图7、8、9），建议大家仔细看看，有任何想法都可以现在在评论区告诉我，如果合理我会看情况调整。产出超话是我提议建的，但只要建成就不属于我一个人了，我希望这个规则是大家能够认可并自愿去遵守的，目前一切都可以商量，修改也很方便，欢迎大家提意见，但如果已经在那边置顶，我觉得就最好不要大改了（主要是我没有开通会员，不能编辑，而且改来改去也不太好不是[允悲]）。如果对于超话规则没有异议或其他建议，但仍有些不太确定或对某条规则不太理解的，可以在那边的评论区评论，我会一一解答（在这里评论当然也可以）
⑤除了产出规则最重要，需要首先发出来置顶之外，我还会发一个讨论cp向内容灵活应对规则的贴，这个是图4提到的部分，也是相对比较重要的。在这个规则还未讨论出一个基本得到大部分人认同的框架前，产出超话暂不允许任何cp向内容进入，希望大家理解。
⑥除了规则，产出超话还需要主持人和管理员。我个人在这方面是小白，让我发发帖子还可以，但对于其他方面就一点了解都没有了（我甚至没分清主持人和管理员有什么区别是不是一个人，还有什么大主持小主持啥的，评论区懂的羊毛可以帮忙科普一下）。我对于超话管理没有任何经验，希望有经验有时间的羊毛能够加入进来，帮忙建设我们的新超话。我对此的想法是，如果有能力又愿意做管理员的羊毛够多，选出来管理员、超话步入正规后我就不管了，直接让你们管，反正大家都是纯毛，我也信任你们；如果大家觉得我应该继续管下去，毕竟是我提议的，不能不负责，那我也愿意去做。但不管我做不做管理员，都是需要其他羊毛加入的，所以我在此真诚希望有能力也有时间的羊毛们能够在评论区报名。因为我们这是产出超话，日常发帖应该不会太多，我个人觉得有能力的羊毛其实不需要太担心时间问题。管理员最重要的是一定要得到大家的信任，这个不容马虎，尤其是现在比较敏感的情况下，不然的话后续会不断有问题出来，特别是当涉及cp向产出灵活应对的情况时。所以对于管理员，有两点必须满足，首先肯定得是纯羊毛，其次必须是大家普遍认可和信任的羊毛。管理员是不是一定要产出羊毛，我觉得并不一定，所以希望评论区的大家自我推荐也好，推荐自己信任的羊毛也好，都不要太害羞，就算你不会产出，也是可以贡献力量的。
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