（湖南）十年生城！从“无梅、无溪、无湖”的葡萄园和荒野地，到如今红透湖南半边天的国际新城，梅溪湖在十年间的崛起绝对“艳压群芳”！梅溪湖位于岳麓山后山，早在上世纪五十年代并没有“梅溪湖”这个地名，只有一个叫做“梅子滩”的偏僻乡村，村里有一条二十米宽的小溪，将周边的水塘、河湖串联成一片低洼地，经常遭受洪涝灾害，当地有句民谣这样形容：“梅子滩，梅子滩，十年就有九年淹，养女莫嫁梅子滩”。1958年，梅子滩才正式改名梅溪湖，村民开始大片种植葡萄，随着大批农家乐的出现，这里逐步成为长沙人节假日摘葡萄钓鱼的最佳去处。2008年，梅溪湖定位迎来转折点，长沙规划在这里开发建设一个国家级实验区。2011年中国金茂正式参与投资，挖湖、治水、植绿、引校、造园，一系列生态环境和配套设施的打造，梅溪湖终于迎来了新生，从昔日葡萄园，到如今的长沙城市副中心，突然脱胎换骨，完全称得上是长沙乃至全国“无中生城”的一个经典。游走在3000亩水波潋滟的湖泊上，短短十年多时间，梅溪湖仿佛就是从时光机中突然“蹦”出来的一个新城！

美文分享（内容来自作业帮）：

夏池甜水
小城有一条巷子，巷子是条死路，只有进口，没有出口。
小巷在老城区，巷子口只贴着什么什么路、多少多少巷的编号，是没有名字的。

这类巷子在日新月异的小城属于遗忘之地，这条小巷在我们老城区叫甜水巷。

甜水巷在整个小城都很出名，卖甜水的心奶奶只准人现喝现买，于是每天都能看到甜水巷里排着长长的队伍，一直排到小巷口。

我们老城区，我们甜水巷。

老城区被遗忘的孩子们就是这么叫着建立起老城区的自信的，老城区每个孩子都对甜水巷和心奶奶有着天生的亲近。

我们甜水巷，我们心奶奶。

老城区的孩子喊心奶奶就像是喊自家奶奶一样亲切，但是心奶奶不算是个好相与的人，心奶奶从来没给孩子们尝过甜水。求她也不行。

我在老城区孩子堆中地位极高，我家在老城区占地极好，我家住在甜水巷。

心奶奶也住在甜水巷，她家在甜水巷最深的地方开了扇老旧破败的木门，门口摆着三口长出了苔的大缸，缸边上放着张蹭掉了漆的红木桌，桌边上扎着个磨跋了线的小马扎，马扎上坐着个熬白了头的心奶奶。

心奶奶就坐在那里卖甜水，收钱，然后放人自去取水喝。三口缸都装得很满，没人知道心奶奶怎么装的，但是缸从没空过，那把木瓢一直飘在缸口的位置。

心奶奶不与人搭话，也不说甜水怎么卖，只要在桌上放了钱心奶奶就会让你过去。

这三口缸是有顺序的，第一口叫今生，第二口叫前世，第三口叫夏池。

名字很奇怪，看不出所以。但它总归是有自己的顺序的。

我见过偏爱从第一口缸里舀水的，也见过从第三口缸里喝完再喝第二口的，再或者还有各种喝法的，只没见过按顺序喝的......

好吧，我没那么了解心奶奶和她卖的甜水，都是远远偷看和听人家说的。心奶奶的甜水是卖的，被遗忘的小孩哪里会有钱？

长夜月明，孤星垂野，青石板路上月光静静流过。初秋的蝉极力发出生命最后的鼓噪，蝉声近在耳畔。

月色与蝉鸣，那样都让人不忍惊扰。

“嗒。”

“……”

脚步很轻，可惜蝉声太近，月色太纯。

蝉停止鸣叫时我也顿住了脚步，站在从小闹到大的巷子里，我却像误入另一片世界一般，与一切格格不入。

我是来偷甜水的。

不，小孩子的偷怎么能叫偷？我是受月神感召来到这里探索甜水巷秘密的使者......

逆着月色前行，每一步都践碎大片的光，影影绰绰游戈着的什么惊慌逃窜。

三口大缸泛着古朴的青芒，这是岁月沉淀的结心奶奶穿着墨绿的衣衫，脸上每一道纹路都写满沧桑。这，也是岁月沉淀的结果。

我不是想感慨心奶奶身上独特的气质很迷人，我只是想说我人生中第一次偷东西被人当场抓包了。

还是在我动手之前。

·

心奶奶一如既往的安静平和，坐在那小马扎上静静看着我。

“你是来做什么的？”

我？我还能来做什么呢，甜水巷是一条死路。

“我的水不卖给小孩。

语气中拒绝的意味即使是比我再小上几岁的孩子都能听得出来，我知道我该走了。可是我没有动。

心奶奶沉默了一会儿，寒寒宰宰地摸索出一块儿夹心饼干，“小姑娘吃了饼干就回去吧，我的甜水不卖给小孩。

夹心的饼干，好东西啊。平日里从没见心奶奶离开甜水巷，她又是从哪里弄来的饼干？

虽然这么想着，但哪有小孩子能拒绝夹心饼干的诱惑？我犹豫着伸出了手，拿了这块饼干可就喝不到甜水了。

心奶奶一把拽住了我的手，双眼猛的瞪大。我从来不知道年过半百的老人，脸上也能露出这么激动的表情。

“小姑娘！你这手上的痕迹……”

那是我的胎记，乌黑得可怕，像是绳索一般的,左右手各有一只。算命先生说那是我前世所有的甜，满到一生甜完了还有余，就留个痕迹带到今生。顺道一提，因此我的名字叫鱼，同余。

“你，你叫什么？”心奶奶的语调已经带着些颤抖。

“我叫鱼，小鱿鱼的鱼。”

心奶奶的力气好大，我现在已经不怀疑心奶奶能自己把三口大缸装满了。

“小……鱼。你想不想喝我的水？”

“误？”

心奶奶的水不是不卖给小孩吗？……不过心奶奶都不介意了，我怎么可能提出来。

“……鱼，你想喝那一口缸里的水？”

这个问题我早就想过了，我要按顺序从第一口缸开始喝，到第三口缸喝完。

“这第一口缸叫‘今生’，味苦回甘，甜却不满。”

心奶奶按我说的从第一口缸里舀了水，我没听懂心奶奶的意思，但我可以亲自体味。

第一口缸里的水一点也不甜，很涩、很苦。这水苦得很复杂，像是什么味道放的太多太过，混乱的尝不出来，味蕾没办法，只能回馈给你但苦完了却还有别的味道，像是甜又不是甜，细腻的回荡在唇齿间，寻又寻不到，捉又捉不住，平白给人添了几分怅然若失之感。

我撇撇嘴看着心奶奶，“心奶奶，你卖的甜水怎么这么复杂啊。

心奶奶眼里的情绪我看不懂，我只是接过了心奶奶递来的第二碗水。

“第二口缸叫前世，味甜去苦，回甘三日。

第二口缸里的水可算是配得上甜水的称呼了，很甜很甜的甜，纯粹的甜，没有丝毫杂质的甜，忘却一切的甜，让人一直甜到心尖里的我细细回味着这份甜，却发现它根本没有尽头，不论停了多久这份甜也没有变淡，就好像甜味一直在慢慢增强，味蕾始终没有办法适应“……第三口缸叫夏池，味苦去甜，苦，不尽。”心奶奶等我体味这份甜等了好一会儿，才有些不舍般的递过第三碗水。苦，很苦很苦的苦，纯粹的苦，不添丝毫杂质的苦，忘却一切的苦，一直苦到心间的苦，看不到出路的苦，如坠深渊的苦，绝望的苦，苦到我眼泪都流出来的苦。

“心……奶奶……好苦啊……”

我断断续续地说着，眼泪不停地流。

“是啊，好苦啊……”心奶奶一遍替我擦着眼泪一遍喃喃自语，“所有人都先喝苦的再喝甜的，他们做的对啊，甜过了之后的苦，可真苦啊......”“以前甜水巷里那个心老婆子？唉，几年前就去了，扔到城郊那个池子里了，现在估计早都飘走了。”老爷爷摇着摇扇唏嘘道，“心老婆子的那三大缸甜水可真是让人怀念啊，那味道简直它就像是人生一般复杂……心老婆子年轻时也是个有故事的，和那个叫鱼的小姑娘，两个丫头......也算是般配吧。”

是……般配吗？......

“唉，只怪那时太拘束。那个叫鱼的姑娘，手上用粗麻绳绑起来，绳未又系了块巨石。夏天啊，池塘里都是浮萍、荷叶，扔下去就再寻不到了……也就是在那之后不久吧，心老婆子开始卖甜水了。后来竟然还给她做出了一番名堂，只是心老婆子也就......”

“……谢谢爷爷。”我礼貌的道了别，现在我到底是什么感受呢？

或许连我自己都说不清吧。

心和鱼在一起的时候错了时代，心奶奶和小鱼丫头在一起的时候又错了年华，如今呢，我和她又错了生死。
夏池、夏池…心，你做的“夏池水”，可一点也比不上夏池的苦。

·

鱼，若有来世，等我可好？

镜头里，是农民孩子熟悉的场景，褐色的头巾，记得奶奶也有一条，依稀记得小时候刚记事时，奶奶戴着头巾穿梭在风雨中，放羊、秋收的场景
看电影时，没有像很网友反馈，哭到一把鼻滴一把泪，只是在眼泪布满眼眶时，一遍遍感叹，电影太写实，这就是纪录片吧。电影中的每一帧，在我的脑海里，记忆中，都有现实场景的印证，男女主是村头的那对贫困夫妻，桥头唠家常的老一辈，仿佛就是老家隔壁聚众闲聊的大爷大妈们
包括最后的结尾，也是真实到现实生活里，看过太多努力奋斗，一路飞黄腾达的鸡汤影视作品。而在这里，他们从无到有，又从有到无，用最朴素的话，体现底层人民的无奈与心酸，突出了底层人民的社会局限，电影镜头，照进了十几年前我们村的田间地头，也是广大农民生活的真实写照。
或许在悲凉底色衬托下，作者想要表达或者是揭露农民的现实处境，而在这样的主题下，在很多的不同场景中，我都有很多新的思考，在看到男女主一起经受苦难，日子逐渐好转时，我在想，为什么现在的人，很多时候，只能同甘不能共苦；在看到男主的待人处事的方式时，我看到了不同人的选择；看到男主田间地头干活的场景，我看到了一个词，踏实。物欲横流的社会里，人心浮躁，踏实，尤其是农民的那种一粒粒播种，一颗颗收获的踏实，是我们需要继承的重要品质
啰啰嗦嗦的在这个团圆的节日里，略微有些败兴，或许是因为持续稳定的一种良好状态，会让我感到莫名的不安，感到虚无，所以会找寻些东西，说好听点是居安思危，亦或是，缺乏安全感，但大概率是矫情[挖鼻]