历史学家许倬云先生，接受《十三邀》采访。
主持人问他：“人的归宿是什么？”
许倬云回答：“我伤残之人，要能自己不败不馁，唯有向内走，安顿自己。”
许倬云年幼时身有残疾，不能行走，于是他把心思都放在读书上。
在阅读中，他提升自己的内在，丰富自己的学识，成历史大家。
人行于世，现实生活中难免有诸多不如意。
而阅读恰恰能提供一所庇护所，从而使人的心灵有所寄托，得以安顿。
沈从文晚年时，文学创作多受钳制，书稿文集也被悉数抄没。
还被罚去打扫女厕，备受羞辱，加上他身体虚弱，常常无故流鼻血，身体和精神都陷入极大的痛苦之中。
挣扎许久，沈从文选择搁笔文坛，转而研究文物，在浩如烟海的历史文献中安身立命。
读书随处净土，闭门即是深山。
从此，他住到一个不到十平米的小房间里，在文物之路筚路蓝缕，于众声喧哗中，独善其身。
很多人不理解他的选择，但他却说：“整日读文献，别人以为枯燥，其实我很从容。”
在读文献研究历史文物的过程中，沈从文的灵魂有了寄托。
他的精神世界便像一片瘠土，重又涌入活水，变得生机盎然。
他的侄子黄永玉，那段时间感到苦闷，叔侄俩在胡同相遇，沈从文轻声宽慰道：要从容啊！
之后，沈从文迁居双溪，旅途劳顿使得旧疾复发，去买止痛片，出了医院，一路唱着戏曲，像个老顽童一样，载歌载舞，神采飞扬。
黄永玉担心他的身体，没想到沈从文竟反过来写信安慰他：
“这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来一定喜欢…”
沈从文从容淡定的人生态度给了黄永玉很大的鼓励，支撑他熬过了最难的那段时光。
一位哲人曾说，人想要活得幸福，肉体和灵魂都需要有个家。
现实中，人的肉体容易安放，一间房一张床，一箪食一瓢饮，足矣。
可太多人，终其一生，灵魂都似游魂无处安放。
而爱读书的人，却可以于浩瀚书海中，为自己的灵魂寻得一方净土，觅得一处庇护。
就像鸟需巢归，人亦需归途。
此心安处是吾乡。世间唯有读书，灵魂才有归属。#洞见##涨姿势##职场技巧##公务员#
主持人问他：“人的归宿是什么？”
许倬云回答：“我伤残之人，要能自己不败不馁，唯有向内走，安顿自己。”
许倬云年幼时身有残疾，不能行走，于是他把心思都放在读书上。
在阅读中，他提升自己的内在，丰富自己的学识，成历史大家。
人行于世，现实生活中难免有诸多不如意。
而阅读恰恰能提供一所庇护所，从而使人的心灵有所寄托，得以安顿。
沈从文晚年时，文学创作多受钳制，书稿文集也被悉数抄没。
还被罚去打扫女厕，备受羞辱，加上他身体虚弱，常常无故流鼻血，身体和精神都陷入极大的痛苦之中。
挣扎许久，沈从文选择搁笔文坛，转而研究文物，在浩如烟海的历史文献中安身立命。
读书随处净土，闭门即是深山。
从此，他住到一个不到十平米的小房间里，在文物之路筚路蓝缕，于众声喧哗中，独善其身。
很多人不理解他的选择，但他却说：“整日读文献，别人以为枯燥，其实我很从容。”
在读文献研究历史文物的过程中，沈从文的灵魂有了寄托。
他的精神世界便像一片瘠土，重又涌入活水，变得生机盎然。
他的侄子黄永玉，那段时间感到苦闷，叔侄俩在胡同相遇，沈从文轻声宽慰道：要从容啊！
之后，沈从文迁居双溪，旅途劳顿使得旧疾复发，去买止痛片，出了医院，一路唱着戏曲，像个老顽童一样，载歌载舞，神采飞扬。
黄永玉担心他的身体，没想到沈从文竟反过来写信安慰他：
“这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来一定喜欢…”
沈从文从容淡定的人生态度给了黄永玉很大的鼓励，支撑他熬过了最难的那段时光。
一位哲人曾说，人想要活得幸福，肉体和灵魂都需要有个家。
现实中，人的肉体容易安放，一间房一张床，一箪食一瓢饮，足矣。
可太多人，终其一生，灵魂都似游魂无处安放。
而爱读书的人，却可以于浩瀚书海中，为自己的灵魂寻得一方净土，觅得一处庇护。
就像鸟需巢归，人亦需归途。
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人行于世，现实生活中难免有诸多不如意。
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还被罚去打扫女厕，备受羞辱，加上他身体虚弱，常常无故流鼻血，身体和精神都陷入极大的痛苦之中。
挣扎许久，沈从文选择搁笔文坛，转而研究文物，在浩如烟海的历史文献中安身立命。
读书随处净土，闭门即是深山。
从此，他住到一个不到十平米的小房间里，在文物之路筚路蓝缕，于众声喧哗中，独善其身。
很多人不理解他的选择，但他却说：“整日读文献，别人以为枯燥，其实我很从容。”
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他的精神世界便像一片瘠土，重又涌入活水，变得生机盎然。
他的侄子黄永玉，那段时间感到苦闷，叔侄俩在胡同相遇，沈从文轻声宽慰道：要从容啊！
之后，沈从文迁居双溪，旅途劳顿使得旧疾复发，去买止痛片，出了医院，一路唱着戏曲，像个老顽童一样，载歌载舞，神采飞扬。
黄永玉担心他的身体，没想到沈从文竟反过来写信安慰他：
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一位哲人曾说，人想要活得幸福，肉体和灵魂都需要有个家。
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可太多人，终其一生，灵魂都似游魂无处安放。
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