“梅花”台风来了，大洋彼岸的道琼斯也崩盘了，风马牛不相及的事情，我们把他拿来一起看，台风会带来充沛的降水，大概率会润泽台风圈外围的区域，但与之相伴是巨大的破坏力，造成不小的资产损失，可以想象没有台风的地球，也是一个没有生气的地球，所以只需做好防范，台风一过，明媚自然重生。道琼斯也是这样，经常刮刮台风，看到的都是满地哀嚎、尸横遍野，但其实也是自我的净化，自我重生的过程。

看到8月28日《新民晚报》夜光杯上有一篇介绍王朔新作的文章，看到最后一段有点意外：文章说二十多年前有个文友国外归来，生活困窘，有人建议那位文友写书借王朔的名字出版以解那位文友的燃眉之急。王朔同意了（图一、二）。

忽然联想到现在以某某某为作者的书会不会也是出于那些作家的“热心和侠义”？那些书并不是他们写的，而是那些文学圈没有混出名堂来的潦倒文人写的？当然，可能给他们冠名权的作家还没有王朔的名气和仗义，稿费说不定五五开，四六开，三七开？这当然还得取决于双方的交情和彼此利益博弈的结果。

像王朔这样的名作家应该粉丝不少，王朔出了本书，粉丝们急不可待的当然争先恐后的一睹为快。可是，可能你买到的书不是王朔写的，王朔只是个署名而已！王朔说：“反正我的名字也不值钱，如果他不嫌寒碜就用吧，稿费全归他。”义薄云天的王朔，又是好矫情的王朔！所以，王朔的粉丝们，你们请到的王朔的大作，可能不是他写的！不知还有多少署名写作大家的作品是出于“义举”仅仅是一个署名而已，内容不知是谁写的？就王朔而言也没把他的粉丝当一回事，不然他怎么向粉丝交代？

现代的“目睹二十年之怪现状”？

想起了这两天风马牛不相及的事情：前天儿子不知怎么想要给我装一个支付宝抽奖之类的的东西。装好了一抽竟然中了18元，又抽中了一个不知哪个实体店的3元的奖，一共21元，去了杨新菜场买了山芋（图三）。财运滚滚来时根本没法抵挡，当然这种横财也是昙花一现，后来两天抽到的就二分钱。

今天叮嘱儿子网店买蔬菜，买了三斤毛豆，一看，天哪，毛豆又细又瘪，剝毛豆肉就像老家的蚕白虾捏虾仁。剝了一个上午还没搞定，下午继续剝。

这样的毛豆如果去实体店买肯定不会要的，要想图省事在网上就买到了这种估计连送都没人要的毛豆。

所以啊，现在仅凭署名可能买到的不是那个署名作者的书；

网购毛豆和其他蔬菜收到的可能看到后白送给你都不要的东西！

这就是生活老师教给我们的现实！

与该文前一段论述中熊彼特同意生产要素的经济价值由土地与劳动共同决定的错误相同，他已被劳动价值论带进坑里了，所以会使用边际效用概念去说明商品经济价值，这种结果就是无法说清楚商品市场价格的本质。例如文章的这一段："一个给定的需要在比它更迫切的需要得到满足之前是不会得到满足的，这一基本的条件将导致这样的结果，即所有的生产资料必须按照它们不同的使用可能进行分组，从而使得每一个物品的边际效用相等。"它与商品价格其实是风马牛不相及的两个关系，商品价格是所有权人的投资成本及利润目标决定的市场交换价值，而商品（和服务）的市场经济价值却是它们之间相互交换的比例关系，这个交换比例关系用货币价值尺度表现，当我们承认这个价值尺度的度量标准是劳动时（社会必要劳动时间），它其实与长度单位的步（米）等是一样的，用步来度量距离，我们不能说是步产生的空间距离吧？同样道理，商品及服务的市场经济价值用劳动价值度量，不能说就是劳动生产出了财富的市场经济价值，它不是形成市场财富的充分必要条件，违反了市场经济的价格逻辑，熊彼特用市场边际效用去统一财富市场经济价值与财富（所有权）市场价格，这是南辕北辙啊，还是应该回到政治经济学的本质上来，但必须扬弃剩余价值论，市场公平交换行为根本就不存在谁剥削了谁的问题。