[鲜花]隐退大雪原前佛剑与一页书对话 [鲜花]
佛剑:无情绝情非是忘情断情。
不晓人间痴迷，渡生只是空谈。

不动心何以知晓众生之心？不入苦何以明了众生之苦？不曾提起便不能放下。

“尝遍苦，历诸劫，知爱憎，悟因果，得大道。”
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无撄，谈何宁。我便入红尘，一场旅行。

“无情绝情，非是忘情断情；不晓人间痴迷，渡生只是空谈。不动心，何以知晓众生之心。不入苦，何以明了众生之苦。不曾提起，便不能放下。”佛剑大师的话说的好深奥啊……这回三鲜是真退隐了。终点也说不定是新的开端。待我身越过『六部剧』，足踏过『236集』，天罪再相会――不知是何景、何夕~[并不简单]

< 绝 情 >

从世间的角度来讲，绝情是不合常理的。有言曰：“非亲有意应可敬，是友无情不可交。”然而，真正看破红尘的修行人，不顾及情面，远离恶浊之熏染，是非常有利的。

普穹瓦（1031-1109），曾依止仲敦巴11年，是噶当派三大格西之一，也是噶当派口诀系的开山祖师，他曾说过：“如果孜孜不倦地实修，则如同铠甲上的鳞片，一旦掉落下来，就再也不能拼合复原。同样，真正修持正法的人，也不可能再与贪婪今世之凡夫俗子同流合污了。如果对迎合曲从之行深恶痛绝，就会与世间那些为魔所牵引的人格格不入。他们不高兴、不满意，是他们自己的事。即使他们诽谤讥讽，也决不低眉逢迎。哪怕除了一星半点的口粮之外，别无所剩，在此期间也应安闲从容地修持善法。如果善法增上，自然可利益他众。”

所以，我们平时没有必要看别人的脸色，对别人唯命是从。要有自己的主见，小范围暂时的顾及情面，只会影响究竟的修法。如果“捡了芝麻，丢了西瓜”，那就不划算了。

亲友、眷属、财物、威望，这些世间人苦苦追求的目标，究其本源，都是痛苦的虚假幻象。

臧巴加惹说过：“贪嗔的根源是故乡；痛苦的根源是家庭；贪欲的根源是财物；散乱的根源是顾情，这一切均应舍弃。”

克怎巴针对眷属之过患曾感慨道：“侍者、厨师都是令善法散乱的因，今生不应交往其他人，顾及情面的墙应彻底坍塌。”

巴瓦也说过：“威望越大苦越多，敬上护下事不断，关爱平等积财富，接送痛苦无了时。万物具备难得乐，以厌离心依静处。”

作一个“绝情”的人，即使亲朋好友想不通，也只会对他们有利，而不会对他们有害的。

壬午年四月初一日  2002年5月13日

敬摘录《旅途的脚印》