《黄帝阴符经》

下篇:瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇其圣，我不以奇其圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

《神仙抱一 ——演道章上》

观天之道，执天之行，尽矣。
天有五贼，见之者昌。
五贼在心，施行于天。
宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也。人心，机也。

立天之道，以定人也。
天发杀机，移星易宿。
地发杀机，龙蛇起陆。
人发杀机，天地反覆。
天人合发，万化定基。
性有巧拙，可以伏藏。
九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克。
奸生于国，时动必溃。
知之修之，谓之圣人。
天生天杀，道之理也。

《富国安民 ——演法章中》

天地，万物之盗。
万物，人之盗。人，万物之盗。
三盗既宜，三才既安。
故曰：“食其时，百骸理。动其机，万化安。”

人知其神之神，不知其不神所以神也。
日月有数，小大有定。圣功生焉，神明出焉。

其盗机也，天下莫能见，莫能知。
君子得之固穷，小人得之轻命。

《强兵战胜 ——演术章下》

瞽者善听，聋者善视。
绝利一源，用师十倍。
三返昼夜，用师万倍。
心生于物，死于物，机在目。

天之无恩，而大恩生。
迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性余，至静性廉。
天之至私，用之至公。禽之制在气。

生者，死之根。死者，生之根。
恩生于害，害生于恩。

愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。
人以愚虞圣，我以不愚虞圣。
人以奇期圣，我以不奇期圣。

故曰：沉水入火，自取灭亡。
自然之道静，故天地万物生。

天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。

圣人知自然之道不可违，因而制之。
至静之道，律历所不能契。

爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。

✡️牌义：愚人这张牌分为两个层面，一是精神层面，愚人非常天真烂漫，充满梦想，非常纯粹，有莫大的勇气和强烈冒险精神。在物质层面，愚人虽然不在意世俗的眼光，对外在的物质环境毫不在乎，但是物质层面的事物依旧还是会影响到他，所以愚人才会要开始他的旅程。由于愚人的这些特质，在占卜过程中，如果是在物质或者具体的事件中，很多情况它都是有负面特质，如果是在精神层面，相对还是比较有正面的意义