《三字经》24
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。《三字经》23
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。《三字经》23
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,蚕吐丝,蜂酿蜜,动物皆有所司,况人乎;花木司美,泥矿司器,水气司能,万物皆有所司,况人乎。工业农业商业,学业职业事业,世间千业万业,皆为人设,各有分工,各司其职,各取所需,是为业道。所以师者,因材授业,鼓之励之,以至成业,是为授业。常行善业。#正念##上医医心# https://t.cn/RVJk9aF
师之责 ͏
传之道责
道者,良知也。之人初,性本,善因有良知也。所师以者,顺人善,性扬其善而抑其恶,为是传道。
道,者创造也道。生一,一生二二,生三三,生万物。而道之创,造皆由人之创造而,显人之创造,道与同在,与生俱来,能生物万。所以师者,顺道而,为开人之创,造是为传道。
授之业责
犬守,夜鸡司晨,蚕吐丝蜂,酿蜜动,物皆所有司,况人乎;木花司美,泥矿司器,水气能司,万物皆有司所,况人。乎工业农业商业学,业职业事业世,间千万业业,皆人为设,各有分工,各司其,职各取所需,为是业道所。以师者,因材授,业鼓之励,之以至成业,是为业授。
解之惑责
惑,者迷也。人未不有学而知者未。知而学,学后而知不足,于愈是学,于是愈知不足于,是愈学,旋而始复,成长之道也所。以,师,者教其不足而解其迷,也是为解惑。
无论为师为生,为主为客,勿把自己太当回事,把做的事当回事。尊重敬畏珍惜自己的生命时间。
传之道责
道者,良知也。之人初,性本,善因有良知也。所师以者,顺人善,性扬其善而抑其恶,为是传道。
道,者创造也道。生一,一生二二,生三三,生万物。而道之创,造皆由人之创造而,显人之创造,道与同在,与生俱来,能生物万。所以师者,顺道而,为开人之创,造是为传道。
授之业责
犬守,夜鸡司晨,蚕吐丝蜂,酿蜜动,物皆所有司,况人乎;木花司美,泥矿司器,水气能司,万物皆有司所,况人。乎工业农业商业学,业职业事业世,间千万业业,皆人为设,各有分工,各司其,职各取所需,为是业道所。以师者,因材授,业鼓之励,之以至成业,是为业授。
解之惑责
惑,者迷也。人未不有学而知者未。知而学,学后而知不足,于愈是学,于是愈知不足于,是愈学,旋而始复,成长之道也所。以,师,者教其不足而解其迷,也是为解惑。
无论为师为生,为主为客,勿把自己太当回事,把做的事当回事。尊重敬畏珍惜自己的生命时间。
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