#法学好书速递##第一百八十二弹#
zhuan++关，啾一个鱼粉送韩世远的《合同法总论》（第四版）
https://t.cn/A6SRAefb本周的【人大考研讲义抽奖】也是民法学方向~评论区点赞前三名即可收获一本内容详实、格式严谨的优质讲义啦！
韩世远，清华大学法学院教授、博士生导师。获“中国法治之路”全国法律征文二等奖，第四届全国十大杰出青年法学家提名奖，获中国法学会优秀科研成果奖，教育部2006年度新世纪优秀人才支持计划，教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）三等奖。
我国并未选择设置债法总则的立法模式，《民法典》合同通则部分替代了债法总则的功能，但对于法典内在秩序的理解，不能不区分债法总则与合同法总则。债法总则是以给付为中心建立起来的体系，旨在为各种请求权的行使和受领给付提供一般性规则，合同法则是以意定交易关系为规范重心，两者的制度功能不能相互替换。此外，随着国与国之间的经济交往日渐深化，合同法有趋向国际化的现象，域外立法例及学说成为研究我国合同法的重要参考。
在合同法总则领域，韩世远教授的《合同法总论》毫无争议是值得推荐的作品，代表了我国合同法总则研究的较高水准。本书体系完整、资料翔实，将晦涩艰深的域外合同法理论与我国合同法具体规则深度结合，使初学者能看懂，内行人更有所体悟。实际上，该书也无需推荐，毕竟这是一本会卖到断货的著作，是每一份私法书单都会推荐的必读书。
另，小鱼每逢周一、周三和周五（周末偶尔加餐），都会为大家分享五院四系教授的学术著作并抽取几本送给大家！大家不要错过呦~鱼跃法学，名校法学硕士一站式深度解读，专注于五院四系等国内一流法学院校精品学科。 https://t.cn/A6SmvjeK
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韩世远，清华大学法学院教授、博士生导师。获“中国法治之路”全国法律征文二等奖，第四届全国十大杰出青年法学家提名奖，获中国法学会优秀科研成果奖，教育部2006年度新世纪优秀人才支持计划，教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）三等奖。
我国并未选择设置债法总则的立法模式，《民法典》合同通则部分替代了债法总则的功能，但对于法典内在秩序的理解，不能不区分债法总则与合同法总则。债法总则是以给付为中心建立起来的体系，旨在为各种请求权的行使和受领给付提供一般性规则，合同法则是以意定交易关系为规范重心，两者的制度功能不能相互替换。此外，随着国与国之间的经济交往日渐深化，合同法有趋向国际化的现象，域外立法例及学说成为研究我国合同法的重要参考。
在合同法总则领域，韩世远教授的《合同法总论》毫无争议是值得推荐的作品，代表了我国合同法总则研究的较高水准。本书体系完整、资料翔实，将晦涩艰深的域外合同法理论与我国合同法具体规则深度结合，使初学者能看懂，内行人更有所体悟。实际上，该书也无需推荐，毕竟这是一本会卖到断货的著作，是每一份私法书单都会推荐的必读书。
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#法学新书速递##第一百八十一弹#
zhuan++关，啾一个鱼粉送拉伦茨的《正确法》
卡尔·拉伦茨（1903-1993），德国著名法哲学家、民法学家，德国法学方法论领域的代表性人物，曾先后任教于基尔大学、慕尼黑大学。著述甚丰，已被翻译成中文的作品有《法学方法论》《德国民法通论》《法律行为解释之方法：兼论意思表示理论》。尤其是首次出版于1960年的《法学方法论》，被认为是该领域的集大成之作，影响了数代学者。
法秩序必须满足哪些要求才能成为一种“公正”秩序意义上的“正确法”(richtiges Recht)，这一问题既与哲学家有关，也与法学家有关。说它与哲学家有关，是因为至少从柏拉图开始，正义的内涵、以及人类共同生活之“正确”秩序的问题就属于伦理学的基本问题了;说它与法学家有关，是因为尽管从表面看，他可以止步于向他给定的实在法规范或被视为具有决定性的法院裁判，但他却一再要面对这个问题，即鉴于不断变化的生活关系或具有其他状态的情形，它们所说的东西是否也是“正确的”。
根据西方哲学的传统，哲学家追问的是作为许多规范与裁判之基础的“那个”终极效力标准是什么，而法学家总是一再去追问公正的个案裁判是什么。所以哲学家几乎不关注法学家说了什么，反之亦然。但这对于两方来说都是损失。如果哲学家能将法学家通过其所掌握的视角(法学家在发现“正确的”裁判时可以推导出这些视角)来提供的素材考虑进来，他们就会提供比不确定的表述更多的东西：这类表述是如此不确定，以至于一再出现的对他们的反驳，也即这是纯粹“空洞的公式”，并非完全没有道理。如果法学家能将他们所发现和运用的更为一般的视角与超越各个实在法的法伦理学相联系，他们就会更有意识地去与它们打交道，更好地去评估它们的“位值”。为此需要架设一座桥梁。这就是本书所要追求的目标。
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卡尔·拉伦茨（1903-1993），德国著名法哲学家、民法学家，德国法学方法论领域的代表性人物，曾先后任教于基尔大学、慕尼黑大学。著述甚丰，已被翻译成中文的作品有《法学方法论》《德国民法通论》《法律行为解释之方法：兼论意思表示理论》。尤其是首次出版于1960年的《法学方法论》，被认为是该领域的集大成之作，影响了数代学者。
法秩序必须满足哪些要求才能成为一种“公正”秩序意义上的“正确法”(richtiges Recht)，这一问题既与哲学家有关，也与法学家有关。说它与哲学家有关，是因为至少从柏拉图开始，正义的内涵、以及人类共同生活之“正确”秩序的问题就属于伦理学的基本问题了;说它与法学家有关，是因为尽管从表面看，他可以止步于向他给定的实在法规范或被视为具有决定性的法院裁判，但他却一再要面对这个问题，即鉴于不断变化的生活关系或具有其他状态的情形，它们所说的东西是否也是“正确的”。
根据西方哲学的传统，哲学家追问的是作为许多规范与裁判之基础的“那个”终极效力标准是什么，而法学家总是一再去追问公正的个案裁判是什么。所以哲学家几乎不关注法学家说了什么，反之亦然。但这对于两方来说都是损失。如果哲学家能将法学家通过其所掌握的视角(法学家在发现“正确的”裁判时可以推导出这些视角)来提供的素材考虑进来，他们就会提供比不确定的表述更多的东西：这类表述是如此不确定，以至于一再出现的对他们的反驳，也即这是纯粹“空洞的公式”，并非完全没有道理。如果法学家能将他们所发现和运用的更为一般的视角与超越各个实在法的法伦理学相联系，他们就会更有意识地去与它们打交道，更好地去评估它们的“位值”。为此需要架设一座桥梁。这就是本书所要追求的目标。
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#法学新书速递##第一百七十五弹#
zhuan++关，啾一个鱼粉送杰弗里·R.斯通主编的《性与法律:从古希腊到二十一世纪》
杰弗里·R.斯通（Geoffrey R. Stone），美国艺术与科学院院士、宪法学家，曾担任美国宪法学会zx、芝加哥大学教务长和法学院院长、芝加哥儿童合唱团董事会zx，并担任牛津大学出版社出版的25卷丛书《不可剥夺的权利》的主编。
芝加哥大学法学院院长，花费十多年的时间，从历史上性相关法律的立与废，观察社会性观念的演化，研究这一社会问题，并最终写成了这本——《性与法律》。
在这本书中，作者从古代世界一直写到今天，第一次完整讲述了「性」与「法律」相互碰撞交织的漫长历史：一端是“性”文化在不同时代的持续演化，另一端是“法律”对性行为和性表达的不断规范。
性观念的演进推动性行为与性表达的变化，滋生出新的法律问题，而法律和法官对“性”的规制又激发起新一轮的观念对立与斗争。
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杰弗里·R.斯通（Geoffrey R. Stone），美国艺术与科学院院士、宪法学家，曾担任美国宪法学会zx、芝加哥大学教务长和法学院院长、芝加哥儿童合唱团董事会zx，并担任牛津大学出版社出版的25卷丛书《不可剥夺的权利》的主编。
芝加哥大学法学院院长，花费十多年的时间，从历史上性相关法律的立与废，观察社会性观念的演化，研究这一社会问题，并最终写成了这本——《性与法律》。
在这本书中，作者从古代世界一直写到今天，第一次完整讲述了「性」与「法律」相互碰撞交织的漫长历史：一端是“性”文化在不同时代的持续演化，另一端是“法律”对性行为和性表达的不断规范。
性观念的演进推动性行为与性表达的变化，滋生出新的法律问题，而法律和法官对“性”的规制又激发起新一轮的观念对立与斗争。
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