诚诚日记20

2020年5月3日 星期日 晴 邵阳

早上醒来,爸爸急匆匆的提着一大堆菜,放下早餐说要去姑姑家一趟,让我继续睡,并主动留下手机。嘿嘿,爸爸懂我的。

提:爸爸老是说要我多睡觉,多睡觉才能长高。等到吃饭的时候,就说多吃饭就能长高。

问:小朋友,多吃饭,多睡觉就能多长高吗。

9点多,爸爸带着我友到了姑姑家,他提了两袋子出来,说是给妈妈外公外婆,弟弟,以及爷爷奶奶煲的烫。我跟着爸爸像个送外卖的,先到南门口中心医院,再去铁砂岭第一人民医院,等到邵阳大道中心医院已经太阳晒屁股了。

爸爸跟弟弟蒸水蛋,蒸苹果,外加财鱼汤。爸爸告诉ICU护士阿姨,今天有点急,苹果蒸得不够烂,弟弟缺少了那么多牙齿,如果吃不了就倒了吧。之前爸爸是拿着手持果汁机,到ICU门口才启动机器,因为苹果容易氧化,一早打碎,怕弟弟吃了不健康。
弟弟是这两天才开始吃蒸水蛋的,爸爸忙不过,之前就在医院附近蒸菜馆买的蒸水蛋。今天开始,爸爸自己开始蒸蛋。可惜,他起来太早,我不晓得怎么做出来的,下次我要学学。

看到东院躺在床上的妈妈还是没有力气,脸白白的,嘴巴张着,下嘴巴还是歪着,暗红的嘴唇上有两道白色印记。爸爸提醒妈妈多喝水,一天吊这么多水,上火厉害。一旁的护工阿姨,抢着跟妈妈回答,“你看,还有一瓶一斤多的水没吊,我要她多喝水,她就是不喝,说喝不下”。

我这才看到妈妈床头的杆子挂着两大袋药水,在慢慢的滴。我和爸爸过来,妈妈显得并不高兴,她是不是太累了。妈妈说话还很困难,爸爸半蹲着,把头凑到妈妈嘴边,听妈妈讲话。我也听不大清,好像是要爸爸好好照顾好弟弟和我。
我弱弱的走到妈妈身边喊了声“妈~妈~”,妈妈突然睁大一点眼睛,提高了声音,跟爸爸说我舌苔发白,不能吃冰的,少吃冷的和肉,多吃蔬菜。

爸爸让我吐了吐舌头,显得很委屈,说我晚上打被子太厉害,吃饭不乖,可能昨天喝了冷饮。哎呀,爸爸竟然跟妈妈告状。我翘着嘴巴连忙闪开,我看不得妈妈生气,怕她伤口痛。

离开医院已是中午,爸爸带着我去友阿买水果。这个时候的地下停车场好难找车位,慢慢转了两圈,总于看到有车出来,爸爸连忙靠近,然后要我下车先占位置。这个活,我很乐意。我像医院的保安叔叔一样开始指挥爸爸,“倒~倒~倒,打弯,倒~好,好了”,爸爸听好车后,夸我能干活了。

中午的太阳好大,爸爸竟然带着我走路,说去邵水桥那边的老婆婆家吃饭,可以让我从邵水桥上看大河。我热得不行,哪里还有兴趣看风景。爸爸提着袋子安慰着我往前走,说他小时读书经常从邵水桥下过,桥下有很多下棋和买书的,很好玩,让我跟上他一起去看看。这下我有了动力,跟着爸爸蹦蹦跳跳往桥下走,下楼梯的时候,突然觉得脖子好痛,我脖子像被捶了一下,只能歪着,疼得我想哭。爸爸满头大汗,帮我看了看脖子,说没红没肿,等下去老婆婆家仔细看看。我痛的不想走了,爸爸又不抱我,可能太热了吧。就这样委屈着,忍着痛来到老婆婆家。

今天老婆婆家好热闹,姨奶奶,舅奶奶,叔叔伯伯阿姨们都冲着我们笑。老婆婆满头银发,看到我们更是乐得合不拢嘴。可是我脖子真的很痛啊,只有歪着头,哭着脸嗯嗯啊啊的。爸爸有点尴尬,强笑着为我解释脖子情况。舅奶奶很快拿来膏药贴帮我贴上,舅爷爷说我可能受寒,下楼梯上拉伤脖子,跟失枕差不多。我真的好痛,歪着脖子不动就会好一点。老婆婆,姨奶奶围着我团团转,爸爸说没事休息一会儿就好。

中午的饭,我都没法吃,爸爸硬是喂我吃了大半碗,说不吃饭长不高。吃点热饭,就能把寒气逼出来。

饭后,爸爸带我到阳台看风景,听老婆婆,大奶奶,大爷爷们讲邵府街的故事。老婆婆90岁了,在邵水河边住了60多年,说现在的日子好了。马路变宽了,高房子增多了,河水越来越清。老婆婆说她身体还好,常常站在阳台上看看闹热,她就是耳朵听不到。
老婆婆说现在社会好啊,指着河对面堤坝上蓝字,问爸爸写得是什么,她看了好长时间,一直很好奇。

爸爸说是“全面推行河长制,大力改善水生态环境”,天很蓝,叔很绿,水很清,可是老婆婆听不到。

爸爸突然看着窗外叹气,自言自语,“社会越来越好,为什么还要一些黑恶势力,极端分子……”

爸爸为家里的事情担心过度了吧。 https://t.cn/Rp7BpZt

《基督生平》第140讲:与尼哥底母谈道(五)
原创 重修祭坛 微仆 今天

弟兄姐妹,主内平安!

今天是《基督生平》第140讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)

【约3:3-5】耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”

主耶稣在这段话中,对“重生”的解释很清楚。什么叫重生呢?“重生”就是“从水和圣灵生”。

在上一讲中,我们分享了“水”和“圣灵”。从整本圣经的观点来看:水,可指神的道。

【弗5:26】要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁。

从原文的文法结构来看:水,可指圣灵。因为经文采用的是“下释上的补语用法”,后一句为前一句的重复和解释。所以,“从水和圣灵生的”,中间的那个“和”字,可译作“就是”。

故此,经文的意思就变成了“从水生就是从圣灵生”。

总结以上我们对“重生”的解释:人要重生,离不开神的道和圣灵。两者都是我们得重生的条件。

《基督生平》大纲回顾:(点击查看)

第一章:耶稣的降生

第二章:圣婴的朝拜者

第三章:婴孩期耶稣

1、降生后的耶稣

2、西面与耶稣

3、亚拿与耶稣

4、重生的奇妙

【约3:6-8】从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说‘你们必须重生’,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”

首先,主耶稣在这里将“肉身生”与“灵生”作了一个对比:

从肉身生的,就是肉身。这当然是指人的身体说的。我们都是从母腹而生,带着血肉之体。但这个血肉之体将来是不能承受神国的。

【林前15:50】弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。

神的国是属灵的,是不朽坏的,而我们的身体是属物质的,是渐渐朽坏的。那该怎么办呢?怎样才能与神的国有份呢?这就是主耶稣接下来所说的:从灵生的,就是灵。

从灵生的,当然就是指重生。这重生的生命是属灵的生命,惟有这样的生命,才能进入神的国,永远与神同在。人听到神的话,就被圣灵感动,认罪悔改,并接受耶稣为救主。神就按祂的应许,赐下圣灵,将主的新生命赐给他们。于是,他们就得了重生,里面拥有了基督的生命。

【弗1:13-14】你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。

《基督生平》大纲回顾:(点击查看)

第四章:沉默的日子

第五章:受洗与受试

第六章:最初呼召的几个门徒

第七章:主耶稣开始传道

第八章:主耶稣第一年的事工



(一)在迦百农会堂

(二)医治彼得的岳母

(三)迦拿的婚筵

(四)第一次洁净圣殿

(五)与尼哥底母谈道

蒙主重生之人,不是知识的增加,乃是生命的改变。这是一个神迹,也是一个奥秘,既非人力所能促成,也非人智所能了解,这乃是神圣灵大能工作的结果。

怎么评判一个人是否已经重生了呢?主耶稣接下来就讲到了“风”:

第一,“风随着意思吹”。风有自由,谁也不能给它定轨道,圣灵的工作也是如此。他要拣选谁,不拣选谁,那是他的自由。他拣选一个人,不是那个人配,完全是圣灵的意愿。人也不能指派他作事,因为他是第三位格的上帝。与圣父、圣子同尊同荣,同受敬拜。

第二,这个“吹”字,也说出了圣灵的“动性”。圣灵是运动的灵,从创世一开始,圣灵运行在水面上,就开始了他的创造工作。到了新约,主上十字架,从死里复活以后,圣灵从天而降,又开始了他新的创造。如同经上所记:“就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成、所造作的。”(参赛43:7)。

圣灵不但创造,他也住在所有蒙恩信主之人的身上。成为他们一生信仰的守护者和成全者。

【林后1:21-22】那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的,就是神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。

第三,主又说:“你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”

风是看不见的,它从哪里来,你不知道。它往哪里去,你也不知道。但你知道有风!为什么呢?因为我们能感觉出来!

圣灵的工作也是如此。他的工作不是肉眼可见的,其来龙去脉也不是人所能掌控的。但我们却能感知到圣灵的工作。因为人一旦得了重生,就必会有新生命流露出来。重生的人是“藏不住”的。

【太5:14-15】你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

重生不可见,因为这是圣灵在人的里面做的工作。但人的行为却是可见的,透过人的行为便能知道一个人里面有没有神的生命。

风充满在大自然中,忽大,忽小,或强,或弱;圣灵也是充满万有,祂的工作跟风一样,无所不在,有的时候大,有的时候小,有的时候感觉剧烈,有的时候感觉微弱。

但是,重生的重点,不在人有没有哭笑、喊叫、打滚、仆倒……等现象;而是,人里面有没有基督的生命。

主耶稣向尼哥底母显明了:神国的事不是从人怎么行开始的,而是从接受神的生命开始的。所以他没有回答尼哥底母怎样来教导人的问题,就直接告诉他人与神应有的一种生命的联结。

从主的话来看,人与神的关系有两方面,一个是神的生命,另一个是神的国,神的国就是神的权柄与丰富。这两样可以说是相互关连的,又都是人所必须要有而事实上却没有的。

主自己到人中间来,并不是来作人的师傅,而是来调和人与神这两方面的关系,叫人可以明白并认识神,又叫人可以活在神的面前。

最后,我们还要强调一点:重生,不是人制造出来的,乃是神的创造。有人说:哭一哭,就重生了。祷告不流泪就是没有重生。也有人说:要见大光,像保罗那样才是重生。更有可笑的说法,说:要奉献足够多的钱,就可以罪得赦免了。若真是如此的话,上帝岂不成了有钱人的上帝吗?

每个人重生的经历不一样,不必去刻意制定一些玄妙的“标准”。它可以像涓涓细流,也可以像大风吹过,它可以像烈日烘烤,也可以像大锤敲碎。神对每一个人都“量身定做”。

保罗的蒙召经历,放在彼得身上不合适。马太的蒙召经历,放在撒该身上也不合适。但无论怎样,都是圣灵在人心中作工的结果。

【多3:5】他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。

今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们! https://t.cn/8F5AzxJ

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