深圳的龙先生租了一套房子，交了11000元的押金。退房时，房东说找到续租人就退押金，找到续租人后，房东已改名费为由，扣了两千元，只退了9000元，龙先生不认可房东的处理。
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
深圳的龙先生租了一套房子，交了11000元的押金。退房时，房东说找到续租人就退押金，找到续租人后，房东已改名费为由，扣了两千元，只退了9000元，龙先生不认可房东的处理。
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。（来源：雷神看法）
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。（来源：雷神看法）
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
宣化上人：你若真诚在念经，就有天女散花，那时候就有一股异香扑鼻；但是也都要有一种诚心，也好像方才我讲供养三宝一样。你要是有诚心，你念一句经，就惊天动地，天地鬼神都知道了。
[给力]
时有菩萨名曰德藏，日月灯明佛即授其记，告诸比丘：是德藏菩萨次当作佛，号曰净身，多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。
日月灯明佛宣布入涅槃的消息，时有菩萨，名曰德藏：当时有一位菩萨，名叫德藏；他的德行非常圆满。日月灯明佛即授其记：日月灯明佛在大众里边，就给德藏菩萨授记。怎么叫授记？没有到来生，在今生预先给你来生授一个记莂的名号，说：“汝于来世当得作佛，号什么什么名字。”这叫授记，又叫悬记，又叫预记。悬，就是在空中悬着，还没有到落地时候，所以叫悬记；预先告诉你，所以又叫预记。
告诸比丘：日月灯明佛就告诉这一切的比丘，是德藏菩萨次当作佛：这一位德藏菩萨，等我入涅槃之后，他应该作佛。号曰净身，多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀：佛号为净身如来；“多陀阿伽度”就是如来，梵语叫达他歌达；“阿罗诃”就是应供，也就是阿罗汉；“三藐三佛陀”就是正遍知。本来佛有十个名号，这只举出三个来代表。
Ｈ5 灭后通经同 分三
Ｉ1 正明入灭 Ｉ2 明灭后通经利益 Ｉ3 结会古今
今Ｉ1
佛授记已，便于中夜，入无余涅槃。
佛给德藏菩萨授记之后，在这天半夜，正当子时的时候，佛就圆寂了。
Ｉ2 明灭后通经利益
佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫，为人演说。日月灯明佛八子，皆师妙光；妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子，供养无量百千万亿佛已，皆成佛道；其最后成佛者，名曰然灯。八百弟子中有一人，号曰求名，贪着利养；虽复读诵众经而不通利，多所忘失，故号求名。是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养恭敬，尊重赞叹。
佛灭度后：在佛灭度了之后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫：妙光菩萨就受持、读诵、宣说《妙法莲华经》，经过八十小劫那么长的时间，为人演说：他给人讲解《妙法莲华经》。
日月灯明佛八子，皆师妙光：日月灯明佛有八个儿子──有意、善意、无量意、宝意、增意、除疑意、响意、法意，这八王子都拜妙光菩萨做师父。
妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提：妙光菩萨就教化八王子，使令对无上正等正觉的佛果，都生出一种坚固不退转的心；只向前进而不向后退，只有精进而没有休息。八个王子都拜妙光菩萨做师父，妙光菩萨尽上师父的责任，一天到晚教这八个王子不要躲懒偷安，不要去睡觉，不要去偷吃东西！就这样来督责八个王子。你看！做王子的出家，都要勤俭修行；释迦牟尼佛出家修行，他并不懒惰，天天在雪山那儿打坐。所以出家人受十方供养，就应该要修道；如果不修道，这是很危险的！不要认为出家太容易了！
是诸王子：日月灯明佛这八位王子，出家之后，供养无量百千万亿佛已，皆成佛道：他们修行，修福、修慧都圆满了之后，也都成佛道了！怎么叫修福、修慧？供养无量百千万亿佛，就是修福；诵持百千万亿佛所说经典，就是修慧。他们受持读诵、供养恭敬，所以修得福足、慧足，然后就得成佛了！
妙光菩萨就是文殊菩萨，文殊菩萨做这八王子的师父，教化八王子都成佛了。其最后成佛者，名曰然灯：这八王子最后成佛的这尊佛，就叫然灯佛。然灯佛是给释迦牟尼佛授记的，又是释迦牟尼佛的师父，而文殊菩萨却是然灯佛的师父。若论起来辈数，文殊菩萨是释迦牟尼佛的师祖；现在文殊菩萨在娑婆世界，又作释迦牟尼佛的弟子，本来是作师爷爷的，现在又作徒弟了。这又是什么道理？因为在佛法里，所谓“是法平等，无有高下”；也就好像作戏扮角色似的，世界无论任何的事情，都像作戏；作戏给人来看，看完了，就各归本位。
八百弟子中有一人，号曰求名：在妙光菩萨的八百弟子里，有一位专门欢喜求名求利，所以他的名字就叫“求名”。你说怎样？他一天到晚也不修行，呵呵笑，欢喜到外边去跑；跑外边找谁去呢？到那有钱的家里去、到做官的家里去、到富贵的家庭里去，到那些地方攀缘，也不修行、也不念经；他念经，但心不在焉，念了也记不住。为什么？他就有攀缘心；攀缘心重，你念经记不住的。你现在知道应该拿弥勒菩萨作一个借镜，为什么他读不会经典？就因为他有攀缘心、好求名。为什么念经记不住？也因为有攀缘心，有求名的心、求利的心，“名、利”这两个字还没放下；你若放下“名、利”这两个字，读什么书，一读就会了，不用怎么样注意。为什么？你没有其他的心了！没有贪心、没有瞋心、没有痴心，你不去攀缘，那你的聪明智慧就会生出了！
贪着利养：你看这弥勒菩萨，当初也有这个毛病，他贪去攀缘，着住到利养；利，就是钱，这个“利”字就是贪。好像现在的和尚，人家供养钱，封的红包钱多一点，他打开一看，就欢喜了！这叫贪着利养；封的少了，打开一看：“哎！这么少！”这也是贪着利养的一种表现。你要是为道，他供养多少都没有关系，多也就是少、少也就是多；多、少平等平等！所以在佛法里，只要你有诚心，供养少也就是多，多少都有功德；你若没有诚心，供养多也是少。只要用你一种真心来行这供养！
弥勒菩萨就是当时八百弟子中这个求名的，现在还没说明他就是弥勒菩萨，后边才说到，不过我预先告诉你们。
虽复读诵：读，就是对着本子来念经；诵，不要本子来诵经。读诵，好像我们现在这三个出家人，和几位在家人念〈楞严咒〉；一早五点钟起来，就坐禅；坐到七点钟，就念〈楞严咒〉、念《金刚经》、又念《心经》。最好再念念〈大悲咒〉，〈大悲咒〉念二十一遍，求感应；你求什么，就有什么。你会念〈大悲咒〉的，这个讲堂里都变成有一股异香扑鼻，有这种境界；你就念经念成了，也会有一股异香扑鼻。
怎么会有异香呢？你若真诚在念经，就有天女散花，那时候就有一股异香扑鼻；但是也都要有一种诚心，也好像方才我讲供养三宝一样。你要是有诚心，你念一句经，就惊天动地，天地鬼神都知道了；你没有诚心，你念一部经，尽打妄想──打什么妄想呢？我今天念这部经，就会有人送供养给我了！这样一打妄想，就没有人供养了！因为你心里已经要供养；要供养，有也就变成没有了！“有心是妄想，无心是感应”，你一打这个念头，这就叫妄想；你不求供养，而来了供养，那是感应。
众经：不是一部经，不是单单念《金刚经》、《法华经》、《楞严经》，他念很多的经。而不通利：通利，就是记住，记得清清楚楚的，这通利了！你记不住，记了前边、忘了后边，记了后边、忘了前边，记了前后、忘了中间，都念不成；若听人家念，自己跟着人家念，那个功德是人家的，不是你自己的。明白了吗？所以要自己能念、能通利。通，就是明白，利，就是顺利；这么样子从头一念，一开始念到最终，统统都记得，这叫通利。弥勒菩萨他不通利，记不住，多所忘失：经念是念，念念前边，忘了后边。故号求名：所以他的名字，叫求名。这个名字，我相信不是他自己取的，是旁人送给他这个名，“你求名、求利，就叫你求名菩萨啦！”
是人亦以种诸善根因缘故：这个人虽然叫求名，可是他也种种种的善根，修种种的行门，修福、修慧；因有种种善根的缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养恭敬，尊重赞叹：他也供养无量百千万亿那么多的诸佛、恭敬无量百千万亿的诸佛，又尊重赞叹无量百千万亿的诸佛。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
时有菩萨名曰德藏，日月灯明佛即授其记，告诸比丘：是德藏菩萨次当作佛，号曰净身，多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。
日月灯明佛宣布入涅槃的消息，时有菩萨，名曰德藏：当时有一位菩萨，名叫德藏；他的德行非常圆满。日月灯明佛即授其记：日月灯明佛在大众里边，就给德藏菩萨授记。怎么叫授记？没有到来生，在今生预先给你来生授一个记莂的名号，说：“汝于来世当得作佛，号什么什么名字。”这叫授记，又叫悬记，又叫预记。悬，就是在空中悬着，还没有到落地时候，所以叫悬记；预先告诉你，所以又叫预记。
告诸比丘：日月灯明佛就告诉这一切的比丘，是德藏菩萨次当作佛：这一位德藏菩萨，等我入涅槃之后，他应该作佛。号曰净身，多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀：佛号为净身如来；“多陀阿伽度”就是如来，梵语叫达他歌达；“阿罗诃”就是应供，也就是阿罗汉；“三藐三佛陀”就是正遍知。本来佛有十个名号，这只举出三个来代表。
Ｈ5 灭后通经同 分三
Ｉ1 正明入灭 Ｉ2 明灭后通经利益 Ｉ3 结会古今
今Ｉ1
佛授记已，便于中夜，入无余涅槃。
佛给德藏菩萨授记之后，在这天半夜，正当子时的时候，佛就圆寂了。
Ｉ2 明灭后通经利益
佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫，为人演说。日月灯明佛八子，皆师妙光；妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子，供养无量百千万亿佛已，皆成佛道；其最后成佛者，名曰然灯。八百弟子中有一人，号曰求名，贪着利养；虽复读诵众经而不通利，多所忘失，故号求名。是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养恭敬，尊重赞叹。
佛灭度后：在佛灭度了之后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫：妙光菩萨就受持、读诵、宣说《妙法莲华经》，经过八十小劫那么长的时间，为人演说：他给人讲解《妙法莲华经》。
日月灯明佛八子，皆师妙光：日月灯明佛有八个儿子──有意、善意、无量意、宝意、增意、除疑意、响意、法意，这八王子都拜妙光菩萨做师父。
妙光教化，令其坚固阿耨多罗三藐三菩提：妙光菩萨就教化八王子，使令对无上正等正觉的佛果，都生出一种坚固不退转的心；只向前进而不向后退，只有精进而没有休息。八个王子都拜妙光菩萨做师父，妙光菩萨尽上师父的责任，一天到晚教这八个王子不要躲懒偷安，不要去睡觉，不要去偷吃东西！就这样来督责八个王子。你看！做王子的出家，都要勤俭修行；释迦牟尼佛出家修行，他并不懒惰，天天在雪山那儿打坐。所以出家人受十方供养，就应该要修道；如果不修道，这是很危险的！不要认为出家太容易了！
是诸王子：日月灯明佛这八位王子，出家之后，供养无量百千万亿佛已，皆成佛道：他们修行，修福、修慧都圆满了之后，也都成佛道了！怎么叫修福、修慧？供养无量百千万亿佛，就是修福；诵持百千万亿佛所说经典，就是修慧。他们受持读诵、供养恭敬，所以修得福足、慧足，然后就得成佛了！
妙光菩萨就是文殊菩萨，文殊菩萨做这八王子的师父，教化八王子都成佛了。其最后成佛者，名曰然灯：这八王子最后成佛的这尊佛，就叫然灯佛。然灯佛是给释迦牟尼佛授记的，又是释迦牟尼佛的师父，而文殊菩萨却是然灯佛的师父。若论起来辈数，文殊菩萨是释迦牟尼佛的师祖；现在文殊菩萨在娑婆世界，又作释迦牟尼佛的弟子，本来是作师爷爷的，现在又作徒弟了。这又是什么道理？因为在佛法里，所谓“是法平等，无有高下”；也就好像作戏扮角色似的，世界无论任何的事情，都像作戏；作戏给人来看，看完了，就各归本位。
八百弟子中有一人，号曰求名：在妙光菩萨的八百弟子里，有一位专门欢喜求名求利，所以他的名字就叫“求名”。你说怎样？他一天到晚也不修行，呵呵笑，欢喜到外边去跑；跑外边找谁去呢？到那有钱的家里去、到做官的家里去、到富贵的家庭里去，到那些地方攀缘，也不修行、也不念经；他念经，但心不在焉，念了也记不住。为什么？他就有攀缘心；攀缘心重，你念经记不住的。你现在知道应该拿弥勒菩萨作一个借镜，为什么他读不会经典？就因为他有攀缘心、好求名。为什么念经记不住？也因为有攀缘心，有求名的心、求利的心，“名、利”这两个字还没放下；你若放下“名、利”这两个字，读什么书，一读就会了，不用怎么样注意。为什么？你没有其他的心了！没有贪心、没有瞋心、没有痴心，你不去攀缘，那你的聪明智慧就会生出了！
贪着利养：你看这弥勒菩萨，当初也有这个毛病，他贪去攀缘，着住到利养；利，就是钱，这个“利”字就是贪。好像现在的和尚，人家供养钱，封的红包钱多一点，他打开一看，就欢喜了！这叫贪着利养；封的少了，打开一看：“哎！这么少！”这也是贪着利养的一种表现。你要是为道，他供养多少都没有关系，多也就是少、少也就是多；多、少平等平等！所以在佛法里，只要你有诚心，供养少也就是多，多少都有功德；你若没有诚心，供养多也是少。只要用你一种真心来行这供养！
弥勒菩萨就是当时八百弟子中这个求名的，现在还没说明他就是弥勒菩萨，后边才说到，不过我预先告诉你们。
虽复读诵：读，就是对着本子来念经；诵，不要本子来诵经。读诵，好像我们现在这三个出家人，和几位在家人念〈楞严咒〉；一早五点钟起来，就坐禅；坐到七点钟，就念〈楞严咒〉、念《金刚经》、又念《心经》。最好再念念〈大悲咒〉，〈大悲咒〉念二十一遍，求感应；你求什么，就有什么。你会念〈大悲咒〉的，这个讲堂里都变成有一股异香扑鼻，有这种境界；你就念经念成了，也会有一股异香扑鼻。
怎么会有异香呢？你若真诚在念经，就有天女散花，那时候就有一股异香扑鼻；但是也都要有一种诚心，也好像方才我讲供养三宝一样。你要是有诚心，你念一句经，就惊天动地，天地鬼神都知道了；你没有诚心，你念一部经，尽打妄想──打什么妄想呢？我今天念这部经，就会有人送供养给我了！这样一打妄想，就没有人供养了！因为你心里已经要供养；要供养，有也就变成没有了！“有心是妄想，无心是感应”，你一打这个念头，这就叫妄想；你不求供养，而来了供养，那是感应。
众经：不是一部经，不是单单念《金刚经》、《法华经》、《楞严经》，他念很多的经。而不通利：通利，就是记住，记得清清楚楚的，这通利了！你记不住，记了前边、忘了后边，记了后边、忘了前边，记了前后、忘了中间，都念不成；若听人家念，自己跟着人家念，那个功德是人家的，不是你自己的。明白了吗？所以要自己能念、能通利。通，就是明白，利，就是顺利；这么样子从头一念，一开始念到最终，统统都记得，这叫通利。弥勒菩萨他不通利，记不住，多所忘失：经念是念，念念前边，忘了后边。故号求名：所以他的名字，叫求名。这个名字，我相信不是他自己取的，是旁人送给他这个名，“你求名、求利，就叫你求名菩萨啦！”
是人亦以种诸善根因缘故：这个人虽然叫求名，可是他也种种种的善根，修种种的行门，修福、修慧；因有种种善根的缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养恭敬，尊重赞叹：他也供养无量百千万亿那么多的诸佛、恭敬无量百千万亿的诸佛，又尊重赞叹无量百千万亿的诸佛。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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