風來疏竹，風過而竹不留聲；

燕渡寒潭，燕去而潭不留影。

如是，事來則心使見，事去而心隨空。

出自明朝洪應明所著《菜根潭》：風過疏竹，風去竹不留聲； 雁渡寒潭，雁過潭不留影；故君子事來而心始現，事去而心隨空。洪應明所描述的心境，值得思索縈懷。

這句話的本意是：當輕風吹過，稀疏的竹林會發出沙沙的聲音，可是當風吹過去之後，竹林並不會留下聲音而仍舊歸於寂靜；當大雁飛過，寒潭固然會倒映出雁影，但是雁飛過後，清澈的水面依舊是一片晶瑩並沒有留下雁影。

由此可見，一個有品德的君子，當事情來臨時他的本性才會顯現出來，事後，他的本性也就恢復了原來的空虛平靜。說明一種“不以物喜，不以已悲”的人生態度，對各種事情可以看得很開，不受外界干擾，保持自我的高潔品性。

佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當風來竹子就知風因緣遇合，風過去之後，緣盡又一切皆空。所以說“風過竹不留聲，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。

可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡，“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以後有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態度，事情來了就應該盡心去做，事情過去後，心像要立刻恢復到原來的虛空平靜，才能保持自己的本然真性於不失。

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#你微博id的真实含义#
“风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空”。

佛家语有“象由心生，象随心灭”，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。

也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度，事情来了就应该尽心去做，事情过去后，心象要立刻恢复到原来的虚空平静，才能保持自己的本然真性于不失。

然而我现在也没做到[骷髅][骷髅][骷髅]

风来疏竹，风过而竹不留声；

雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

念头昏散处，要知提醒；

念头吃紧时，要知放下。

不然恐去混混之病，又来憧憧之扰矣。

水不波则自定，鉴不易则自明。

故心无可清，去其混之者，而清自现；

乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。

——《菜根谭》

修身养性旨在意味，摘抄够我细品的几句。未必得其精髓，知行合一并非易事。