康有为、梁启超和谭嗣同三人，我觉得康有为被历史教科书拔高了，而谭嗣同被历史教科书看低了，梁启超则得到了与历史教科书相符的评价。
康有为，出生于清咸丰八年，这一天是公历的1858年3月19日，地点是位于其家乡的广东省南海县银塘乡，也就是现在佛山市南海区丹灶镇，他的故居我还去逛过。
康有为家真的不算是大户人家，只能说家境不差。他的父亲康达初，死得比较早，当时康有为才十岁。他读书不算是有天赋的，一生三次考秀才，都没考上。
这一点，相比章太炎、蔡元培、詹天佑等等，真是差远了。
其实，秀才就也就相当于现在的高中学历。
康先生没考上秀才，就花钱买了个学历“监生”，并剽窃广东经学大师廖平的观点，编纂了《新学伪经考》《孔子改制考》。
书中颠覆性的观点，为他吸引了一大票粉丝。康有为顺势办了自己的学堂——万木草堂。
康有为的真才实学到底像不像他自己说的那么牛掰，我们不好考证，但是，他收了天才弟子梁启超后，名气确实变更大了。
梁启超是天才少年。他是广东新会人，祖父和父亲都是乡绅。
他4岁就开始识字，11岁就考中了秀才，16岁就考中了举人（范进五十几岁才中举），名列第八（相当于是广东省高考第八名），还顺便娶走了主考官的堂妹。
康有为跟小梁同学一比，倒真可以看出天赋的差异来。
少年登科及第，对梁家来说是挺了不起的，在全国都很少见。后来，梁启超赴京师参加会试，不中。途中与陈千秋结交，并通过陈千秋认识了康有为。
康有为那时候通过布衣上书等（炒作）方式（那时候，皇家都没搭理他），在当时已经有了一定的名气。
当时，梁启超18岁，康有为33岁，两人名气差不多。
但是，梁启超对康有为很是钦佩，干脆抛弃旧学，投入康门。
有了名人梁启超做学生，康有为的声名鹊起。就像王 林大师一样，有了马 云、赵V、李 连 杰、王 菲等名人徒弟，即使王 林 没啥能耐也没有关系。“马 云、王 菲的师父”， 这个身份就可以唬住很多人。
我们大部分人在历史教科书上认识的康有为，是因为“公车上书”和“戊戌变法”的组织者和领袖人物。
可实际上，“公车上书”他只是组织了签名，最终却没有去督察院递交签名（估计是怕签名了会被弄死）。
事后，他解释说是督察院拒收他们的签名，还把自己打扮成“公车上书”的领袖人物（我觉得他就是个机会主义者）。
“公车上书”确实是一个历史事件，但却是由其他人发起的，梁启超有签名，康有为没签。
至于“戊戌变法”。后来有史学家分析，如果是张之洞或者翁同龢这样真关心国家政治命运的人来主导，或许就戊戌六君子就不必死，但是，康有为来主导，他们就得死，因为康有为对重组政治权力结构的关心，多过于对变法本身的关心。
慈禧其实也未必是反对变法，她后来弄死戊戌六君子，主要是感觉到自己的权力甚至性命遭受到了威胁。后来，慈禧出台的很多新政，采纳的正是“戊戌变法”中提出的很多观点。
反正，“戊戌变法”因为袁世凯的告密、因为光绪帝的软弱，因为这些知识分子的天真，失败了。
失败后，谭嗣同慷慨赴死，戊戌六君子在菜市口被杀。
作为维新派领袖的康有为，却早早地跑到了天津，坐上了英国轮船，直奔上海。变法当天，康有为根本没有参与。
康先生逃去日本后，伪造了个光绪衣袖旨，号召大家捐钱，结果这些钱全落进自己口袋。他还拿这些钱，跑去瑞典买了一个私人岛屿。
梁启超实在受不了这个老师的人品，与之分道扬镳。武昌起义爆发后，康有为支持张勋复 辟，梁启超极力反对，两人彻底决裂。
关于康有为的人品，民国著名学者梁漱溟还披露了两件事。
第一件是，康有为在西安卧龙寺参观时，将寺中多卷珍贵的古版佛经装到他的骡车上，试图盗走，后被人发现才追回。
还有一次，康有为向银行家余凡澄“借”一幅十分名贵的字画，试图据为己有，余凡澄多次讨要不得，便不得不派许多人到康家，强行索回。
还有一条花边旧闻，足以证明康有为这人“说一套，做一套”。
康有为公开表达对一夫多妻制的抵制，还经常宣扬“先进的中国，就应该从一夫一妻制和反对妇女缠足做起”，也因此赢得满堂彩。
但是，康有为自己，却没有做到。他转头就娶了六房太太，娶的六房太太甚至拥有三个国籍（日本、中国、美国）。而且，在娶每房姨太太时，他都有冠冕堂皇的理由。
这些姨太太，大多17岁、19岁。他62岁时，还娶了个19岁的姨太太。中间有个日本姨太太，因为被她怀疑与自己的长子有染，被他狠心遣送回国，该姨太太在日本生下一个女儿后卧轨自杀。
他临死前，要求年轻的六姨太发毒誓，永不再嫁。
康有为有才么？当然有点，至少嘴皮子功夫厉害、忽悠能力厉害。
但我还是觉得，他是个人渣。
康有为，出生于清咸丰八年，这一天是公历的1858年3月19日，地点是位于其家乡的广东省南海县银塘乡，也就是现在佛山市南海区丹灶镇，他的故居我还去逛过。
康有为家真的不算是大户人家，只能说家境不差。他的父亲康达初，死得比较早，当时康有为才十岁。他读书不算是有天赋的，一生三次考秀才，都没考上。
这一点，相比章太炎、蔡元培、詹天佑等等，真是差远了。
其实，秀才就也就相当于现在的高中学历。
康先生没考上秀才，就花钱买了个学历“监生”，并剽窃广东经学大师廖平的观点，编纂了《新学伪经考》《孔子改制考》。
书中颠覆性的观点，为他吸引了一大票粉丝。康有为顺势办了自己的学堂——万木草堂。
康有为的真才实学到底像不像他自己说的那么牛掰，我们不好考证，但是，他收了天才弟子梁启超后，名气确实变更大了。
梁启超是天才少年。他是广东新会人，祖父和父亲都是乡绅。
他4岁就开始识字，11岁就考中了秀才，16岁就考中了举人（范进五十几岁才中举），名列第八（相当于是广东省高考第八名），还顺便娶走了主考官的堂妹。
康有为跟小梁同学一比，倒真可以看出天赋的差异来。
少年登科及第，对梁家来说是挺了不起的，在全国都很少见。后来，梁启超赴京师参加会试，不中。途中与陈千秋结交，并通过陈千秋认识了康有为。
康有为那时候通过布衣上书等（炒作）方式（那时候，皇家都没搭理他），在当时已经有了一定的名气。
当时，梁启超18岁，康有为33岁，两人名气差不多。
但是，梁启超对康有为很是钦佩，干脆抛弃旧学，投入康门。
有了名人梁启超做学生，康有为的声名鹊起。就像王 林大师一样，有了马 云、赵V、李 连 杰、王 菲等名人徒弟，即使王 林 没啥能耐也没有关系。“马 云、王 菲的师父”， 这个身份就可以唬住很多人。
我们大部分人在历史教科书上认识的康有为，是因为“公车上书”和“戊戌变法”的组织者和领袖人物。
可实际上，“公车上书”他只是组织了签名，最终却没有去督察院递交签名（估计是怕签名了会被弄死）。
事后，他解释说是督察院拒收他们的签名，还把自己打扮成“公车上书”的领袖人物（我觉得他就是个机会主义者）。
“公车上书”确实是一个历史事件，但却是由其他人发起的，梁启超有签名，康有为没签。
至于“戊戌变法”。后来有史学家分析，如果是张之洞或者翁同龢这样真关心国家政治命运的人来主导，或许就戊戌六君子就不必死，但是，康有为来主导，他们就得死，因为康有为对重组政治权力结构的关心，多过于对变法本身的关心。
慈禧其实也未必是反对变法，她后来弄死戊戌六君子，主要是感觉到自己的权力甚至性命遭受到了威胁。后来，慈禧出台的很多新政，采纳的正是“戊戌变法”中提出的很多观点。
反正，“戊戌变法”因为袁世凯的告密、因为光绪帝的软弱，因为这些知识分子的天真，失败了。
失败后，谭嗣同慷慨赴死，戊戌六君子在菜市口被杀。
作为维新派领袖的康有为，却早早地跑到了天津，坐上了英国轮船，直奔上海。变法当天，康有为根本没有参与。
康先生逃去日本后，伪造了个光绪衣袖旨，号召大家捐钱，结果这些钱全落进自己口袋。他还拿这些钱，跑去瑞典买了一个私人岛屿。
梁启超实在受不了这个老师的人品，与之分道扬镳。武昌起义爆发后，康有为支持张勋复 辟，梁启超极力反对，两人彻底决裂。
关于康有为的人品，民国著名学者梁漱溟还披露了两件事。
第一件是，康有为在西安卧龙寺参观时，将寺中多卷珍贵的古版佛经装到他的骡车上，试图盗走，后被人发现才追回。
还有一次，康有为向银行家余凡澄“借”一幅十分名贵的字画，试图据为己有，余凡澄多次讨要不得，便不得不派许多人到康家，强行索回。
还有一条花边旧闻，足以证明康有为这人“说一套，做一套”。
康有为公开表达对一夫多妻制的抵制，还经常宣扬“先进的中国，就应该从一夫一妻制和反对妇女缠足做起”，也因此赢得满堂彩。
但是，康有为自己，却没有做到。他转头就娶了六房太太，娶的六房太太甚至拥有三个国籍（日本、中国、美国）。而且，在娶每房姨太太时，他都有冠冕堂皇的理由。
这些姨太太，大多17岁、19岁。他62岁时，还娶了个19岁的姨太太。中间有个日本姨太太，因为被她怀疑与自己的长子有染，被他狠心遣送回国，该姨太太在日本生下一个女儿后卧轨自杀。
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1.“看男人不能只看表面，还可以看看有没有8块腹肌。”
2.“今天又是带薪摸鱼的一天。”
3.“如果顺便的话，可不可以顺便喜欢我一下。”
4.“今日悲伤占比55%，快乐占比44%，别问为什么缺少1%，因为爱你99。”
5.“做朋友和做我男朋友没什么区别，所以这边建议长期做我男朋友。”
6.“没有睡不醒的人，只有叫不醒的狗。”
7.“谈恋爱吗？我嘎嘎板正。”
8.“现在几点？多爱你一点。”
9.“我大抵是你的光吧，毕竟我小名叫奥特曼。”
10.“兜比脸干净的人怎么好意思说我物质。”
11.“历史总是惊人的相似，出生时我是一个人，到现在我还是一个人。”
12.“人要学会珍惜，毕竟该有的以后可能都会没有的。”
13.“最近我的喜怒哀乐好像只和一件事情挂钩，那就是有没有钱。”
14.“今日含糖量200%，因为喝了你点的奶茶。”
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【解局：女王去世后，英联邦将何去何从？】英国在位时间最长的君主伊丽莎白二世去世后，有关英联邦前途的讨论再次被点燃。分析认为，女王的去世可能会促使一些英联邦国家加快对其与英国王室关系的重新评估，并讨论用本国人士而非英国君主这样一位外国统治者来担任国家元首。#女王去世后英联邦将何去何从#
多名分析人士在接受《环球时报》记者采访时表示，女王的逝世将引发多国对英联邦存在意义的进一步思考，一些国家彻底去殖民化的诉求和英国在全球权力版图中地位的下降，或将使英联邦的前景更加黯淡。
在英国之外，有14个国家尊奉英国君主为其官方国家元首。这些国家包括澳大利亚、新西兰和加拿大，以及几个加勒比和太平洋岛国，大部分为英国前殖民地或保护国。女王伊丽莎白二世去世后，查尔斯三世成为英国君主。有观点认为，随着“受欢迎程度没那么高”的国王查尔斯三世登基，主张共和制的人士在推动其主张时将有更大的动力，并面临更低的风险。
“无论是出于个人形象魅力，还是对其职责的忠实履行，伊丽莎白二世的长期在位，在一定程度上起到了维系和稳定英联邦体系存在的作用。”中国国际问题研究院欧洲所所长崔洪建对《环球时报》记者表示，然而，女王的去世或将成为一个“分水岭”，引发多国对英联邦存在的意义的重新思考，并寻求脱离这一体系。
加勒比国家是率先传递出重新评估与英国和英联邦关系信号的地区。日前，安提瓜和巴布达总理加斯顿·布朗表示，该国将在3年内举行公投，以脱离英国君主制，成为一个共和国。他在接受媒体采访时表示：“这个问题需要通过公投解决。公投不是安提瓜和巴布达与君主制之间的分歧，而是我们完成独立的最后一步，确保我们成为一个真正的主权国家。”
然而，安提瓜和巴布达并不是第一个寻求脱离英国君主制的加勒比国家。去年9月，加勒比国家巴巴多斯议会全票通过修改法律，彻底结束该国和英国王室的联系，不再承认英国女王伊丽莎白为该国国家元首，并改制为共和国。这一决定在11月30日即该国独立55周年的纪念日生效。巴巴多斯成为近三十年来第一个放弃英国君主制的国家。另据媒体公开报道，包括牙买加在内的其他几个加勒比国家也正在为切断和英国王室的联系做准备。
“我认为，上述现象是一种必然”，中国社科院拉美所国际关系室副主任周志伟对《环球时报》记者表示，从巴巴多斯，到牙买加，再到安提瓜与巴布达，甚至还有伯利兹和巴哈马群岛等国，加勒比地区的英国前殖民地纷纷表现出寻求“脱离英国君主制”的想法，这是一件预料之中、迟早会发生的事情。他认为，这是该地区一个重要的政治趋势，也是该地区人民越来越强的捍卫自身尊严的意识的体现。
在这名中国专家看来，加勒比国家的举动反映出追求政治自主和政治发展现代性的诉求。在这些国家有声音认为，英国君主是“殖民时期的历史印记”，在现代社会中必然面临着越来越多的抵制和挑战。今年3月，威廉王子夫妇出访伯利兹、牙买加和巴哈马群岛时，其行程伴随着要求英国为历史上的奴隶贩运道歉并赔偿的呼声。
“随着君主制的角色发生改变，我们期望这可以成为推动我们地区赔偿讨论的一个机会”，“德国之声”援引巴哈马国家赔偿委员会的主席霍尔-坎贝尔的话这样称。坎贝尔向女王家人发出了唁电，但她同时指出，去年在巴巴多斯结束英国王室的名义统治，成为共和国的庆典上，查尔斯王子承认了历史上“骇人听闻的奴隶制暴行”。
现实的利益考量也是加勒比国家做出这一选择的重要原因。周志伟对记者分析认为，从加勒比国家独立至今的几十年到上百年间，这些国家和前宗主国英国方方面面的联系都在逐渐弱化，这和全球权力结构的巨大变化有密切关系。
“在历史上，作为日不落帝国，英国的海外利益辐射到全球各个角落，同自身殖民地和前殖民地的经贸联系更是其中最重要的部分。”他解释称，随着二战后美国的崛起，以及新世纪以来新兴大国的群体性崛起，英国在全球权力体系中的地位正在以肉眼可见的速度下降。“今天加勒比国家和美国、中国甚至印度的经贸关联性，早已比和英国的联系更加紧密，这也是促使这些国家谋求政治自主的重要因素。”
在澳大利亚和新西兰，有关讨论也又一次被摆上了桌面。据英国路透社、《每日电讯报》等媒体报道，新西兰总理阿德恩当地时间12日被问及相关话题时表示，君主制被抛弃是不可避免的，尽管短期内不会发生，但她相信新西兰将在其“有生之年”成为共和国。
而在澳大利亚，该国中左翼总理阿尔巴尼斯5月赢得选举后任命了一名负责共和制事务的助理部长，从而使公众重新关注这一问题。不过，据《华尔街日报》报道，阿尔巴尼斯表示，现在应该是悼念伊丽莎白二世的时候，并且他不会承诺在第一个任期内就进行改制共和国举行全民公投。
在华东师范大学澳大利亚研究部主任陈弘看来，如果说对南太和非洲的小国来说，脱离英国君主制甚至英联邦更多是出于对历史上殖民主义的不满，是为了强调国家的历史、文化和现状都不再受殖民主义的影响，那对澳大利亚和新西兰来说，脱离英联邦则更多是强调他们作为独立国家的自主权。
据《华尔街日报》报道，直到20世纪80年代，许多澳大利亚的法院判决仍可上诉到英国。作为英国女王代表的澳大利亚总督仍然拥有某些权力，如发布令状，或法律裁决以及命令进行大选。这项权力需要依据澳大利亚部长们的建议行使，但在某些情况下，总督被认为有独立行事的权力。20世纪70年代曾发生颇具争议的一幕，当时澳大利亚总督把总理解职。
陈弘对《环球时报》记者表示，澳新独立共和运动已进行很多年，脱离英联邦的讨论也一直没有停止过。在历史上，澳大利亚曾两次就废除君主制展开公投，但均遭否决，这说明来自英国的传统影响力还存在，尤其澳大利亚的政治精英与英国依然有千丝万缕的联系。
但他认为，女王的去世标志着一个时代的落幕，很多此前难以解决的“历史遗留问题”可能会被慢慢解决，比如最近有人提出的印有女王头像的货币在重印时应干脆由澳大利亚特色人物取代，“可以预见，澳新民间对于英国皇室的联系和对旧秩序的留恋将慢慢消散，停留成一种历史层面的感情，而有关君主制合理性、合法性及其作用的讨论声则会越来越大，越来越多的民众将更加感受到君主制与时代的脱节，并渴求更多变革。”
不过，专家指出，各国脱离英国王室和英联邦的脚步或许不会太快，因为在大部分国家，国体的改变需要举行全民公投等一系列复杂的流程，并面对相当的不确定性。（环球时报-环球网报道 记者 白云怡 刘欣）
尽管如此，在崔洪建看来，英国的政治、经济和国际地位，已又一次来到“十字路口”，“寻求脱离英联邦或切割同英国王室的关系，本身即包含着这些国家对英国本身的怀疑，毕竟，英国终究还是英联邦的核心。”（环球时报-环球网报道 记者白云怡 刘欣）
多名分析人士在接受《环球时报》记者采访时表示，女王的逝世将引发多国对英联邦存在意义的进一步思考，一些国家彻底去殖民化的诉求和英国在全球权力版图中地位的下降，或将使英联邦的前景更加黯淡。
在英国之外，有14个国家尊奉英国君主为其官方国家元首。这些国家包括澳大利亚、新西兰和加拿大，以及几个加勒比和太平洋岛国，大部分为英国前殖民地或保护国。女王伊丽莎白二世去世后，查尔斯三世成为英国君主。有观点认为，随着“受欢迎程度没那么高”的国王查尔斯三世登基，主张共和制的人士在推动其主张时将有更大的动力，并面临更低的风险。
“无论是出于个人形象魅力，还是对其职责的忠实履行，伊丽莎白二世的长期在位，在一定程度上起到了维系和稳定英联邦体系存在的作用。”中国国际问题研究院欧洲所所长崔洪建对《环球时报》记者表示，然而，女王的去世或将成为一个“分水岭”，引发多国对英联邦存在的意义的重新思考，并寻求脱离这一体系。
加勒比国家是率先传递出重新评估与英国和英联邦关系信号的地区。日前，安提瓜和巴布达总理加斯顿·布朗表示，该国将在3年内举行公投，以脱离英国君主制，成为一个共和国。他在接受媒体采访时表示：“这个问题需要通过公投解决。公投不是安提瓜和巴布达与君主制之间的分歧，而是我们完成独立的最后一步，确保我们成为一个真正的主权国家。”
然而，安提瓜和巴布达并不是第一个寻求脱离英国君主制的加勒比国家。去年9月，加勒比国家巴巴多斯议会全票通过修改法律，彻底结束该国和英国王室的联系，不再承认英国女王伊丽莎白为该国国家元首，并改制为共和国。这一决定在11月30日即该国独立55周年的纪念日生效。巴巴多斯成为近三十年来第一个放弃英国君主制的国家。另据媒体公开报道，包括牙买加在内的其他几个加勒比国家也正在为切断和英国王室的联系做准备。
“我认为，上述现象是一种必然”，中国社科院拉美所国际关系室副主任周志伟对《环球时报》记者表示，从巴巴多斯，到牙买加，再到安提瓜与巴布达，甚至还有伯利兹和巴哈马群岛等国，加勒比地区的英国前殖民地纷纷表现出寻求“脱离英国君主制”的想法，这是一件预料之中、迟早会发生的事情。他认为，这是该地区一个重要的政治趋势，也是该地区人民越来越强的捍卫自身尊严的意识的体现。
在这名中国专家看来，加勒比国家的举动反映出追求政治自主和政治发展现代性的诉求。在这些国家有声音认为，英国君主是“殖民时期的历史印记”，在现代社会中必然面临着越来越多的抵制和挑战。今年3月，威廉王子夫妇出访伯利兹、牙买加和巴哈马群岛时，其行程伴随着要求英国为历史上的奴隶贩运道歉并赔偿的呼声。
“随着君主制的角色发生改变，我们期望这可以成为推动我们地区赔偿讨论的一个机会”，“德国之声”援引巴哈马国家赔偿委员会的主席霍尔-坎贝尔的话这样称。坎贝尔向女王家人发出了唁电，但她同时指出，去年在巴巴多斯结束英国王室的名义统治，成为共和国的庆典上，查尔斯王子承认了历史上“骇人听闻的奴隶制暴行”。
现实的利益考量也是加勒比国家做出这一选择的重要原因。周志伟对记者分析认为，从加勒比国家独立至今的几十年到上百年间，这些国家和前宗主国英国方方面面的联系都在逐渐弱化，这和全球权力结构的巨大变化有密切关系。
“在历史上，作为日不落帝国，英国的海外利益辐射到全球各个角落，同自身殖民地和前殖民地的经贸联系更是其中最重要的部分。”他解释称，随着二战后美国的崛起，以及新世纪以来新兴大国的群体性崛起，英国在全球权力体系中的地位正在以肉眼可见的速度下降。“今天加勒比国家和美国、中国甚至印度的经贸关联性，早已比和英国的联系更加紧密，这也是促使这些国家谋求政治自主的重要因素。”
在澳大利亚和新西兰，有关讨论也又一次被摆上了桌面。据英国路透社、《每日电讯报》等媒体报道，新西兰总理阿德恩当地时间12日被问及相关话题时表示，君主制被抛弃是不可避免的，尽管短期内不会发生，但她相信新西兰将在其“有生之年”成为共和国。
而在澳大利亚，该国中左翼总理阿尔巴尼斯5月赢得选举后任命了一名负责共和制事务的助理部长，从而使公众重新关注这一问题。不过，据《华尔街日报》报道，阿尔巴尼斯表示，现在应该是悼念伊丽莎白二世的时候，并且他不会承诺在第一个任期内就进行改制共和国举行全民公投。
在华东师范大学澳大利亚研究部主任陈弘看来，如果说对南太和非洲的小国来说，脱离英国君主制甚至英联邦更多是出于对历史上殖民主义的不满，是为了强调国家的历史、文化和现状都不再受殖民主义的影响，那对澳大利亚和新西兰来说，脱离英联邦则更多是强调他们作为独立国家的自主权。
据《华尔街日报》报道，直到20世纪80年代，许多澳大利亚的法院判决仍可上诉到英国。作为英国女王代表的澳大利亚总督仍然拥有某些权力，如发布令状，或法律裁决以及命令进行大选。这项权力需要依据澳大利亚部长们的建议行使，但在某些情况下，总督被认为有独立行事的权力。20世纪70年代曾发生颇具争议的一幕，当时澳大利亚总督把总理解职。
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但他认为，女王的去世标志着一个时代的落幕，很多此前难以解决的“历史遗留问题”可能会被慢慢解决，比如最近有人提出的印有女王头像的货币在重印时应干脆由澳大利亚特色人物取代，“可以预见，澳新民间对于英国皇室的联系和对旧秩序的留恋将慢慢消散，停留成一种历史层面的感情，而有关君主制合理性、合法性及其作用的讨论声则会越来越大，越来越多的民众将更加感受到君主制与时代的脱节，并渴求更多变革。”
不过，专家指出，各国脱离英国王室和英联邦的脚步或许不会太快，因为在大部分国家，国体的改变需要举行全民公投等一系列复杂的流程，并面对相当的不确定性。（环球时报-环球网报道 记者 白云怡 刘欣）
尽管如此，在崔洪建看来，英国的政治、经济和国际地位，已又一次来到“十字路口”，“寻求脱离英联邦或切割同英国王室的关系，本身即包含着这些国家对英国本身的怀疑，毕竟，英国终究还是英联邦的核心。”（环球时报-环球网报道 记者白云怡 刘欣）
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