以前看剧一直觉得宋朝开明先进繁荣、可是为什么不敌相对落后的辽国、金国，甚至是野蛮的西夏、蒙古，小时候感觉可能金国蒙古这些人长的剽悍，相对来说汉人体格就弱了些，君王之位的传承，朝代兴衰更替也是必然。明朝，人口、财富，数十倍于后金几十年的时间都灭不了后金，反而后来还被后金捡了便宜，战国时期的秦国，论国家、社会财富，秦国远不及六国，秦却完成了大一统局面。
一个国家，在对外战争中能否获胜，并不决定于这个国家的社会财富有多少，而取决于能用于对外战争的财富有多少。
秦国能统一六国，根本上是贯彻了商鞅的法家思想，集中国家力量输出到对外战争能力上。宋朝打仗辣鸡，财富并没有聚拢起来对抗外敌。说起来也是辛弃疾真的好惨，明明可以像霍去病一样建功立业，满身才华满腔抱负无处施展，抱憾病逝。我们都没法选择自己所处的时代，时势造英雄啊。
春秋以前，各城邦国家人口都不太多，活动范围有限，相安无事，相比春秋末期混乱的局面，是所谓的“理想社会”。所以是孔子、老子都是向往恢复古制的。法家思想成为时代的选择。
儒家思想、道家思想，更倾向于内部的秩序管理，而不是对外战争。汉朝初期的道家思想居上，包括后来的儒家思想居上，都是国家大一统之后的时代需求。
到了后来的宋朝，是儒家思想登峰造极的朝代，国家基本所有的资源、制度安排，都是为了内部秩序的管理，所以对外战争上就表现得很菜。
儒家思想更适合大一统时代的国家治理，而法家思想更合适乱世时代的对外征伐。法家思想是看上去有点子左倾，上学那会一度觉得法家太过冷酷暴戾，穿越真的打死不能去秦国。一切有利于国家竞争力、有利于提升国家抵御外敌的制度、产业，都会被支持，与其无关的产业都会被打压边缘化。虽然秦初期给没有土地的穷人鼓励开荒耕田极大地鼓励农民生产，对基础产业给予扶持政策，使秦国百姓生活逐步富裕。秦风剽悍，法制的无情也是约束百姓的有力制度。随着秦国逐步向外扩张，需要大量的人力财力物力，百姓的生活也是非常的压抑。毕竟怎么着受苦的都是老百姓。
不同的时代下需要与之相适应的治国之策。同理，人也一样。

——致自己

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨饲育着内心那怯弱的自尊心。

我们都应该坦然面对自己。人望山鱼窥荷。真正想要的东西，不一定要获取。去接受，去舍得，去受伤，去感受，葡萄树上长不出百合花。找不到答案的时候就找自己。决定你人生上限的往往不是能力，而是做人的格局。

昨日种种，皆成今我。今日种种，皆成新我。是滩浑水也要揣着份明镜，我想我们都会成为理想中的自己。#成为理想中的自己吧！#

“我深怕自己并非美玉，故而不敢加以刻苦打磨；却又半信自己是块美玉，因而也无法庸庸碌碌地与瓦砾为伍。我渐远离俗世、疏远世人，结果，愤懑、羞惭和怨恨渐渐滋长了我内心怯懦的自尊。”
我们都应该坦然面对自己，人望山，鱼窥荷，真正想要的东西不一定要获取，去接受，去舍得，去受伤，去感受。葡萄树上长不出百合花，找不到答案的时候就找自己。
决定人生上限的往往不是能力，而是做人做事的格局，昨日种种，皆成今我，今日种种，皆成新我，就算是滩浑水，心中也要揣着份明镜。
希望我们都能成为理想中的自己。_山月记❤️