这里是由竺可桢倡导创办的气象学的高等学府,
这里的大气科学、应用气象学专业国内翘楚
这里培养了央视著名气象播报员——宋英杰
这里的校训——立己达人,明德格物
这里就是南京信息工程大学
图一:上台爱育通幽细,却放溪山去不难。
图二:群英河赋:处处丰碑,英雄回首,无悔人生短亦长。
图三:群英河及倒影:群英桥下春波绿,疑是惊鸿照影来
图四:梧桐绿荫道:绿树已成林,幽人在何处?
图五:南信大:万里声明开学校,四方根本在农桑
图六:体育馆:高轩归碧清,飞檐迥架空
这里的大气科学、应用气象学专业国内翘楚
这里培养了央视著名气象播报员——宋英杰
这里的校训——立己达人,明德格物
这里就是南京信息工程大学
图一:上台爱育通幽细,却放溪山去不难。
图二:群英河赋:处处丰碑,英雄回首,无悔人生短亦长。
图三:群英河及倒影:群英桥下春波绿,疑是惊鸿照影来
图四:梧桐绿荫道:绿树已成林,幽人在何处?
图五:南信大:万里声明开学校,四方根本在农桑
图六:体育馆:高轩归碧清,飞檐迥架空
呻吟语作者吕坤 卷二•乐集•问学
或应酬,则曰:“且歇下一时,明日再做。”且、却二字循环过了一生。予深味其言。士君子进德修业皆为且、却二字所牵缚,白首竟成浩叹。果能一旦奋发有为,鼓舞不倦,除却进德是毙而后已工夫,其余事业,不过五年七年,无不成就之理。
君子言见闻,不言不见闻;言有益,不言不益。
对左右言,四顾无愧色;对朋友言,临别无戒语,可谓光明矣,胸中何累之有?
学者常看得为我之念轻,则欲念自薄,仁心自达。是以为仁工夫曰“克己”,成仁地位曰“无我”。
天下事皆不可溺,惟是好德欲仁不嫌于溺。
把矜心要去得毫发都尽,只有些须意念之萌,面上便带着。圣贤志大心虚,只见得事事不如人,只见得人人皆可取,矜念安从生?此念不忘,只一善便自足,浅中狭量之鄙夫耳。
师无往而不在也,乡国天下古人师善人也,三人行则师恶人矣。予师不止此也,鹤之父子,蚁之君臣,鸳鸯之夫妇,果然之朋友,鸟之孝,驺虞之仁,雉之耿介,鸠之守拙,则观禽哭而得吾师矣。松柏之孤直,兰芷之清芳,萍藻之洁,桐之高秀,莲之淄泥不染,菊之晚节愈芳,梅之贞白,竹之内虚外直、圆通有节,则观草木而得吾师矣。山之镇重,川之委曲而直,石之坚贞,渊之涵蓄,土之浑厚,火之光明,金之刚健,则观五行而得吾师矣。鉴之明,衡之直,权之通变,量之有容,机之经纶,则观杂物而得吾师矣。嗟夫!能自得师,则盈天地间皆师也。不然尧舜自尧舜,朱均自朱均耳。
圣贤只在与人同欲恶,“己欲立而立人,己欲达而达人。”,“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”,便是圣人。能近取譬,施诸己而不愿,亦勿施于人,便是贤者。专所欲于己,施所恶于人,便是小人。学者用情,只在此二字上体认,最为吃紧,充得尽时,六合
或应酬,则曰:“且歇下一时,明日再做。”且、却二字循环过了一生。予深味其言。士君子进德修业皆为且、却二字所牵缚,白首竟成浩叹。果能一旦奋发有为,鼓舞不倦,除却进德是毙而后已工夫,其余事业,不过五年七年,无不成就之理。
君子言见闻,不言不见闻;言有益,不言不益。
对左右言,四顾无愧色;对朋友言,临别无戒语,可谓光明矣,胸中何累之有?
学者常看得为我之念轻,则欲念自薄,仁心自达。是以为仁工夫曰“克己”,成仁地位曰“无我”。
天下事皆不可溺,惟是好德欲仁不嫌于溺。
把矜心要去得毫发都尽,只有些须意念之萌,面上便带着。圣贤志大心虚,只见得事事不如人,只见得人人皆可取,矜念安从生?此念不忘,只一善便自足,浅中狭量之鄙夫耳。
师无往而不在也,乡国天下古人师善人也,三人行则师恶人矣。予师不止此也,鹤之父子,蚁之君臣,鸳鸯之夫妇,果然之朋友,鸟之孝,驺虞之仁,雉之耿介,鸠之守拙,则观禽哭而得吾师矣。松柏之孤直,兰芷之清芳,萍藻之洁,桐之高秀,莲之淄泥不染,菊之晚节愈芳,梅之贞白,竹之内虚外直、圆通有节,则观草木而得吾师矣。山之镇重,川之委曲而直,石之坚贞,渊之涵蓄,土之浑厚,火之光明,金之刚健,则观五行而得吾师矣。鉴之明,衡之直,权之通变,量之有容,机之经纶,则观杂物而得吾师矣。嗟夫!能自得师,则盈天地间皆师也。不然尧舜自尧舜,朱均自朱均耳。
圣贤只在与人同欲恶,“己欲立而立人,己欲达而达人。”,“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”,便是圣人。能近取譬,施诸己而不愿,亦勿施于人,便是贤者。专所欲于己,施所恶于人,便是小人。学者用情,只在此二字上体认,最为吃紧,充得尽时,六合
我们会陷入虚无,感觉到人生的不可捉摸,一切皆无常,那努力还有什么用?我的为什么要努力向善?我们为什么要己所不欲勿施于人?我们为什么要己欲立而立人己欲达而达人?我们为什么要保持正念?我们为什么要活在觉知中?甚至明明知道吸入一定要呼出,为什么还要做这些事情?花明明要凋谢,为什么还要盛开?既然一切都会寂灭,为何还去存在?存在的到底是感觉,还是真相?
真相就是,一切存在皆感觉。
我们看到花开,花就开了,我们没看到,花开与不开都不会存在于我们的头脑——我们根本不会去感觉和想象。因为看到,所以存在,因为感觉到,所以存在,因为有信息流入,所以存在,就像因为氧气吸进来,所以才有二氧化碳呼出去。
存在就是宇宙间一整套的信息交互规则,在一直发生着。一切皆因果,缘。缘起缘灭花开花谢,这就是存在。
正念当然是一种好的信息流入,为什么不选择正念呢?既然因缘和合让万物生长,那为何不选择助益呢?有谁会不喜欢正能量吗?花要开,当然需要雨水滋润阳光温暖,为何不给予它能量呢?——更何况这能量本是宇宙之物,不属于我们私人所有。——我们人总是把一些正能量当做私物,舍不得。——这哪里又是生命正能量价值该有的呈现呢?活着,不就是传递能量么!
人生,呼吸一场,花开花谢终是空,但既然选择了盛开,又何惧凋谢呢?既然选择,又何必患得患失呢?既然属于宇宙之物,又何苦蝇营狗苟畏畏缩缩呢?
人生而有正能量,就看你是否去积极地存在,打开人生恢宏篇章。为什么不呢?
真相就是,一切存在皆感觉。
我们看到花开,花就开了,我们没看到,花开与不开都不会存在于我们的头脑——我们根本不会去感觉和想象。因为看到,所以存在,因为感觉到,所以存在,因为有信息流入,所以存在,就像因为氧气吸进来,所以才有二氧化碳呼出去。
存在就是宇宙间一整套的信息交互规则,在一直发生着。一切皆因果,缘。缘起缘灭花开花谢,这就是存在。
正念当然是一种好的信息流入,为什么不选择正念呢?既然因缘和合让万物生长,那为何不选择助益呢?有谁会不喜欢正能量吗?花要开,当然需要雨水滋润阳光温暖,为何不给予它能量呢?——更何况这能量本是宇宙之物,不属于我们私人所有。——我们人总是把一些正能量当做私物,舍不得。——这哪里又是生命正能量价值该有的呈现呢?活着,不就是传递能量么!
人生,呼吸一场,花开花谢终是空,但既然选择了盛开,又何惧凋谢呢?既然选择,又何必患得患失呢?既然属于宇宙之物,又何苦蝇营狗苟畏畏缩缩呢?
人生而有正能量,就看你是否去积极地存在,打开人生恢宏篇章。为什么不呢?
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