1968年，吉林一农民正挖地窖，一旁刨土的狗子，突然叼来一根奇特的黑棍子，农民捡起来正要扔掉，却发现棍上，竟镶满了五色宝石！
这一天，吉林榆树市刘家乡福利村的小刘，正在自家后院挖个地窖。小刘身强体健，一上午就挖了一个半米深的坑，狗子大黄也凑过来玩耍，一会跳进坑里打滚，一会又爬到坑外在挖出来的土堆旁刨土。
突然，大黄跳进坑里，嘴巴里叼来一根东西，摇着尾巴在主人腿上蹭了又蹭！正在挖土的小刘弯腰一看，狗子嘴里似乎叼着一根头上带钩、形状奇特的黑色小“铁棍”！
小刘示意狗子丢掉小黑棍，大黄乖巧伶俐，丢下铁棍便在主人脚下打转。小刘本以为是个破铜烂铁，于是捡起来就要丢掉，却突然发现，这根“铁棍”竟是铜质的，上面似乎还带着宝石！
小刘立即将铜棍上的泥土擦拭干净，才发现这根奇怪的东西，竟通体金丝银线交错，并镶嵌了红、绿、黑、紫、蓝色宝石，色彩斑斓，在阳光下十分耀眼！
尤其是钩身，像一位长着鸟嘴的神人，奇怪的造型不免令小刘心中发毛，但随之转为狂喜。姑且不论这东西工艺精湛，单凭其全身的“珠光宝气”，也可以看出是个不可多得的宝贝！
小刘立即拿着铜钩跑回家，将它拿给媳妇看！媳妇见小刘神神秘秘，刚要发作，却见他拿出一根奇怪的铜钩。小刘将铜钩递给媳妇，激动地说道：“媳妇快看...这钩子上好多宝石！”
小刘媳妇也被惊呆了，这小铜钩上雕刻着各种精美纹饰，且分布着不同颜色的宝石。两人对着铜钩琢磨一番，也不晓得这东西到底是用来干嘛的！小刘媳妇翻过铜钩，看见背面有金丝错成的8字古铭文！
夫妻俩大眼对小眼，不知该如何处理这宝贝。小刘媳妇突然一拍桌子，随即拿了一把小刀过来，操起刀就要“刺”向铜钩！小刘见状大惊，连忙阻止道：“你要干嘛！”
“你傻呀，这东西长相古怪，钩子也是铜的，根本不值钱，我们把这些值钱的宝石挖出来卖多好！”小刘媳妇一本正经地说道。小刘听后顿时哭笑不得，连忙夺过铜钩道：“媳妇儿，咱们别瞎整，把这宝贝挖坏咯！”
两人意见相左，谁也说服不了谁，小刘还算理智，劝说媳妇道：“我明个把这玩意拿到市里文物商店，去问问看到底值几个钱，到底要不要把宝石挖出来！”媳妇勉强同意了小刘的建议。
第二天早上，小刘怀里揣着铜钩，来到市里一处文物商店，当他小心翼翼将铜钩拿出来之后，商店老板也惊呆了！这东西通体色彩斑斓，造型精致而华贵，关键还有铭文出处，老板激动地拿着铜钩反复端详，一副爱不释手的样子。
小刘见状，当即一把夺回宝贝，谨慎地问道：“这铜钩子多少钱收？”却见老板摇了摇头，小刘以为不值钱，于是连忙追问：“那我把这钩子上的宝石挖出来卖你如何？”
老板听后差点晕倒，当即一脸严肃地说：“千万使不得...你要挖了这宝石，怕是要犯法哦！”顿了顿，老板继续劝道：“我摇头不收，并不是价钱的问题，而是这带钩恐怕是有些年代的文物，建议你赶紧交到文物站，万万不可挖掉它上面的宝石！”
小刘见商店老板一脸凝重，又听说挖宝石犯法，心中慌乱起来，于是拿起铜钩就跑。可还没等小刘回家多久，很快就有几位干部穿着模样的人前来敲门，却是文物商店老板担心至宝被毁坏，主动向文物站报告了此事。
文物站工作人员反复劝说小刘，但小刘却一口咬定没有见过带钩，工作人员只得无功而返。不过，随后几天，工作人员不断到小刘家给他做工作，还向他普及保护文物的法律。
最终，经过工作人员苦口婆心的劝说，小刘同意将铜带钩交给工作人员，文物站则为小刘申请了一台拖拉机，以作为献宝的奖励！
经文物工作人员鉴定，这铜钩实际上是一个带钩，也就是古代达官贵胄腰带上的挂钩，类似于今天的皮带扣。带钩长15.7厘米，做工精巧，造型奇特，全身上下镶嵌了11颗宝石（主要是红、蓝宝石和绿松石）。
带钩正面钩身的鸟嘴神人，两只眼睛镶嵌了蓝宝石，额头上嵌一颗绿松石。神人怀中抱着一条大鱼，鳞片清晰可见，更神奇的是，这条鱼还能上下活动，但却不会脱落。
带钩背面则制作有精美的飞凤纹饰，还著有铭文：“丙午神钩 君必高迁”。“君必高迁”寓意着佩戴这件铜带钩，一定会有升迁的好运，因此这件带钩被称为“丙午神钩”。
从带钩制造的工艺和艺术风格可推断，它出自东汉的中原地区。古代带钩材质有金银铜铁玉等，除了束住腰带和美化装饰外，带钩还是地位和身份的象征，“窃国者侯，窃钩者诛”就有这个喻意。那么，这件精美的带钩又是属于谁的呢？
经考证，这件带钩是汉朝宫廷制造，尔后由东汉王朝作为礼物赐给了扶余国王或者贵族。扶余国是濊貊人在公元前206年到公元420年，在东北腹地建立的一个少数民族政权，主要居住地在如今东北松花江流域、嫩江中下游和长春一带。
扶余国在600多年的历史里，一直受中原王朝的管辖与统治，这件铜带钩就是证明。类似于丙午神钩的带钩，虽然全国各地多有出土，但唯有这一件保存的这么完整和精美，堪称举世无双的国宝，如今它是吉林省博物院的镇院之宝。
这一天，吉林榆树市刘家乡福利村的小刘，正在自家后院挖个地窖。小刘身强体健，一上午就挖了一个半米深的坑，狗子大黄也凑过来玩耍，一会跳进坑里打滚，一会又爬到坑外在挖出来的土堆旁刨土。
突然，大黄跳进坑里，嘴巴里叼来一根东西，摇着尾巴在主人腿上蹭了又蹭！正在挖土的小刘弯腰一看，狗子嘴里似乎叼着一根头上带钩、形状奇特的黑色小“铁棍”！
小刘示意狗子丢掉小黑棍，大黄乖巧伶俐，丢下铁棍便在主人脚下打转。小刘本以为是个破铜烂铁，于是捡起来就要丢掉，却突然发现，这根“铁棍”竟是铜质的，上面似乎还带着宝石！
小刘立即将铜棍上的泥土擦拭干净，才发现这根奇怪的东西，竟通体金丝银线交错，并镶嵌了红、绿、黑、紫、蓝色宝石，色彩斑斓，在阳光下十分耀眼！
尤其是钩身，像一位长着鸟嘴的神人，奇怪的造型不免令小刘心中发毛，但随之转为狂喜。姑且不论这东西工艺精湛，单凭其全身的“珠光宝气”，也可以看出是个不可多得的宝贝！
小刘立即拿着铜钩跑回家，将它拿给媳妇看！媳妇见小刘神神秘秘，刚要发作，却见他拿出一根奇怪的铜钩。小刘将铜钩递给媳妇，激动地说道：“媳妇快看...这钩子上好多宝石！”
小刘媳妇也被惊呆了，这小铜钩上雕刻着各种精美纹饰，且分布着不同颜色的宝石。两人对着铜钩琢磨一番，也不晓得这东西到底是用来干嘛的！小刘媳妇翻过铜钩，看见背面有金丝错成的8字古铭文！
夫妻俩大眼对小眼，不知该如何处理这宝贝。小刘媳妇突然一拍桌子，随即拿了一把小刀过来，操起刀就要“刺”向铜钩！小刘见状大惊，连忙阻止道：“你要干嘛！”
“你傻呀，这东西长相古怪，钩子也是铜的，根本不值钱，我们把这些值钱的宝石挖出来卖多好！”小刘媳妇一本正经地说道。小刘听后顿时哭笑不得，连忙夺过铜钩道：“媳妇儿，咱们别瞎整，把这宝贝挖坏咯！”
两人意见相左，谁也说服不了谁，小刘还算理智，劝说媳妇道：“我明个把这玩意拿到市里文物商店，去问问看到底值几个钱，到底要不要把宝石挖出来！”媳妇勉强同意了小刘的建议。
第二天早上，小刘怀里揣着铜钩，来到市里一处文物商店，当他小心翼翼将铜钩拿出来之后，商店老板也惊呆了！这东西通体色彩斑斓，造型精致而华贵，关键还有铭文出处，老板激动地拿着铜钩反复端详，一副爱不释手的样子。
小刘见状，当即一把夺回宝贝，谨慎地问道：“这铜钩子多少钱收？”却见老板摇了摇头，小刘以为不值钱，于是连忙追问：“那我把这钩子上的宝石挖出来卖你如何？”
老板听后差点晕倒，当即一脸严肃地说：“千万使不得...你要挖了这宝石，怕是要犯法哦！”顿了顿，老板继续劝道：“我摇头不收，并不是价钱的问题，而是这带钩恐怕是有些年代的文物，建议你赶紧交到文物站，万万不可挖掉它上面的宝石！”
小刘见商店老板一脸凝重，又听说挖宝石犯法，心中慌乱起来，于是拿起铜钩就跑。可还没等小刘回家多久，很快就有几位干部穿着模样的人前来敲门，却是文物商店老板担心至宝被毁坏，主动向文物站报告了此事。
文物站工作人员反复劝说小刘，但小刘却一口咬定没有见过带钩，工作人员只得无功而返。不过，随后几天，工作人员不断到小刘家给他做工作，还向他普及保护文物的法律。
最终，经过工作人员苦口婆心的劝说，小刘同意将铜带钩交给工作人员，文物站则为小刘申请了一台拖拉机，以作为献宝的奖励！
经文物工作人员鉴定，这铜钩实际上是一个带钩，也就是古代达官贵胄腰带上的挂钩，类似于今天的皮带扣。带钩长15.7厘米，做工精巧，造型奇特，全身上下镶嵌了11颗宝石（主要是红、蓝宝石和绿松石）。
带钩正面钩身的鸟嘴神人，两只眼睛镶嵌了蓝宝石，额头上嵌一颗绿松石。神人怀中抱着一条大鱼，鳞片清晰可见，更神奇的是，这条鱼还能上下活动，但却不会脱落。
带钩背面则制作有精美的飞凤纹饰，还著有铭文：“丙午神钩 君必高迁”。“君必高迁”寓意着佩戴这件铜带钩，一定会有升迁的好运，因此这件带钩被称为“丙午神钩”。
从带钩制造的工艺和艺术风格可推断，它出自东汉的中原地区。古代带钩材质有金银铜铁玉等，除了束住腰带和美化装饰外，带钩还是地位和身份的象征，“窃国者侯，窃钩者诛”就有这个喻意。那么，这件精美的带钩又是属于谁的呢？
经考证，这件带钩是汉朝宫廷制造，尔后由东汉王朝作为礼物赐给了扶余国王或者贵族。扶余国是濊貊人在公元前206年到公元420年，在东北腹地建立的一个少数民族政权，主要居住地在如今东北松花江流域、嫩江中下游和长春一带。
扶余国在600多年的历史里，一直受中原王朝的管辖与统治，这件铜带钩就是证明。类似于丙午神钩的带钩，虽然全国各地多有出土，但唯有这一件保存的这么完整和精美，堪称举世无双的国宝，如今它是吉林省博物院的镇院之宝。
1968年，吉林一农民正挖地窖，一旁刨土的狗子，突然叼来一根奇特的黑棍子，农民捡起来正要扔掉，却发现棍上，竟镶满了五色宝石！
这一天，吉林榆树市刘家乡福利村的小刘，正在自家后院挖个地窖。小刘身强体健，一上午就挖了一个半米深的坑，狗子大黄也凑过来玩耍，一会跳进坑里打滚，一会又爬到坑外在挖出来的土堆旁刨土。
突然，大黄跳进坑里，嘴巴里叼来一根东西，摇着尾巴在主人腿上蹭了又蹭！正在挖土的小刘弯腰一看，狗子嘴里似乎叼着一根头上带钩、形状奇特的黑色小“铁棍”！
小刘示意狗子丢掉小黑棍，大黄乖巧伶俐，丢下铁棍便在主人脚下打转。小刘本以为是个破铜烂铁，于是捡起来就要丢掉，却突然发现，这根“铁棍”竟是铜质的，上面似乎还带着宝石！
小刘立即将铜棍上的泥土擦拭干净，才发现这根奇怪的东西，竟通体金丝银线交错，并镶嵌了红、绿、黑、紫、蓝色宝石，色彩斑斓，在阳光下十分耀眼！
尤其是钩身，像一位长着鸟嘴的神人，奇怪的造型不免令小刘心中发毛，但随之转为狂喜。姑且不论这东西工艺精湛，单凭其全身的“珠光宝气”，也可以看出是个不可多得的宝贝！
小刘立即拿着铜钩跑回家，将它拿给媳妇看！媳妇见小刘神神秘秘，刚要发作，却见他拿出一根奇怪的铜钩。小刘将铜钩递给媳妇，激动地说道：“媳妇快看...这钩子上好多宝石！”
小刘媳妇也被惊呆了，这小铜钩上雕刻着各种精美纹饰，且分布着不同颜色的宝石。两人对着铜钩琢磨一番，也不晓得这东西到底是用来干嘛的！小刘媳妇翻过铜钩，看见背面有金丝错成的8字古铭文！
夫妻俩大眼对小眼，不知该如何处理这宝贝。小刘媳妇突然一拍桌子，随即拿了一把小刀过来，操起刀就要“刺”向铜钩！小刘见状大惊，连忙阻止道：“你要干嘛！”
“你傻呀，这东西长相古怪，钩子也是铜的，根本不值钱，我们把这些值钱的宝石挖出来卖多好！”小刘媳妇一本正经地说道。小刘听后顿时哭笑不得，连忙夺过铜钩道：“媳妇儿，咱们别瞎整，把这宝贝挖坏咯！”
两人意见相左，谁也说服不了谁，小刘还算理智，劝说媳妇道：“我明个把这玩意拿到市里文物商店，去问问看到底值几个钱，到底要不要把宝石挖出来！”媳妇勉强同意了小刘的建议。
第二天早上，小刘怀里揣着铜钩，来到市里一处文物商店，当他小心翼翼将铜钩拿出来之后，商店老板也惊呆了！这东西通体色彩斑斓，造型精致而华贵，关键还有铭文出处，老板激动地拿着铜钩反复端详，一副爱不释手的样子。
小刘见状，当即一把夺回宝贝，谨慎地问道：“这铜钩子多少钱收？”却见老板摇了摇头，小刘以为不值钱，于是连忙追问：“那我把这钩子上的宝石挖出来卖你如何？”
老板听后差点晕倒，当即一脸严肃地说：“千万使不得...你要挖了这宝石，怕是要犯法哦！”顿了顿，老板继续劝道：“我摇头不收，并不是价钱的问题，而是这带钩恐怕是有些年代的文物，建议你赶紧交到文物站，万万不可挖掉它上面的宝石！”
小刘见商店老板一脸凝重，又听说挖宝石犯法，心中慌乱起来，于是拿起铜钩就跑。可还没等小刘回家多久，很快就有几位干部穿着模样的人前来敲门，却是文物商店老板担心至宝被毁坏，主动向文物站报告了此事。
文物站工作人员反复劝说小刘，但小刘却一口咬定没有见过带钩，工作人员只得无功而返。不过，随后几天，工作人员不断到小刘家给他做工作，还向他普及保护文物的法律。
最终，经过工作人员苦口婆心的劝说，小刘同意将铜带钩交给工作人员，文物站则为小刘申请了一台拖拉机，以作为献宝的奖励！
经文物工作人员鉴定，这铜钩实际上是一个带钩，也就是古代达官贵胄腰带上的挂钩，类似于今天的皮带扣。带钩长15.7厘米，做工精巧，造型奇特，全身上下镶嵌了11颗宝石（主要是红、蓝宝石和绿松石）。
带钩正面钩身的鸟嘴神人，两只眼睛镶嵌了蓝宝石，额头上嵌一颗绿松石。神人怀中抱着一条大鱼，鳞片清晰可见，更神奇的是，这条鱼还能上下活动，但却不会脱落。
带钩背面则制作有精美的飞凤纹饰，还著有铭文：“丙午神钩 君必高迁”。“君必高迁”寓意着佩戴这件铜带钩，一定会有升迁的好运，因此这件带钩被称为“丙午神钩”。
从带钩制造的工艺和艺术风格可推断，它出自东汉的中原地区。古代带钩材质有金银铜铁玉等，除了束住腰带和美化装饰外，带钩还是地位和身份的象征，“窃国者侯，窃钩者诛”就有这个喻意。那么，这件精美的带钩又是属于谁的呢？
经考证，这件带钩是汉朝宫廷制造，尔后由东汉王朝作为礼物赐给了扶余国王或者贵族。扶余国是濊貊人在公元前206年到公元420年，在东北腹地建立的一个少数民族政权，主要居住地在如今东北松花江流域、嫩江中下游和长春一带。
扶余国在600多年的历史里，一直受中原王朝的管辖与统治，这件铜带钩就是证明。类似于丙午神钩的带钩，虽然全国各地多有出土，但唯有这一件保存的这么完整和精美，堪称举世无双的国宝，如今它是吉林省博物院的镇院之宝。
这一天，吉林榆树市刘家乡福利村的小刘，正在自家后院挖个地窖。小刘身强体健，一上午就挖了一个半米深的坑，狗子大黄也凑过来玩耍，一会跳进坑里打滚，一会又爬到坑外在挖出来的土堆旁刨土。
突然，大黄跳进坑里，嘴巴里叼来一根东西，摇着尾巴在主人腿上蹭了又蹭！正在挖土的小刘弯腰一看，狗子嘴里似乎叼着一根头上带钩、形状奇特的黑色小“铁棍”！
小刘示意狗子丢掉小黑棍，大黄乖巧伶俐，丢下铁棍便在主人脚下打转。小刘本以为是个破铜烂铁，于是捡起来就要丢掉，却突然发现，这根“铁棍”竟是铜质的，上面似乎还带着宝石！
小刘立即将铜棍上的泥土擦拭干净，才发现这根奇怪的东西，竟通体金丝银线交错，并镶嵌了红、绿、黑、紫、蓝色宝石，色彩斑斓，在阳光下十分耀眼！
尤其是钩身，像一位长着鸟嘴的神人，奇怪的造型不免令小刘心中发毛，但随之转为狂喜。姑且不论这东西工艺精湛，单凭其全身的“珠光宝气”，也可以看出是个不可多得的宝贝！
小刘立即拿着铜钩跑回家，将它拿给媳妇看！媳妇见小刘神神秘秘，刚要发作，却见他拿出一根奇怪的铜钩。小刘将铜钩递给媳妇，激动地说道：“媳妇快看...这钩子上好多宝石！”
小刘媳妇也被惊呆了，这小铜钩上雕刻着各种精美纹饰，且分布着不同颜色的宝石。两人对着铜钩琢磨一番，也不晓得这东西到底是用来干嘛的！小刘媳妇翻过铜钩，看见背面有金丝错成的8字古铭文！
夫妻俩大眼对小眼，不知该如何处理这宝贝。小刘媳妇突然一拍桌子，随即拿了一把小刀过来，操起刀就要“刺”向铜钩！小刘见状大惊，连忙阻止道：“你要干嘛！”
“你傻呀，这东西长相古怪，钩子也是铜的，根本不值钱，我们把这些值钱的宝石挖出来卖多好！”小刘媳妇一本正经地说道。小刘听后顿时哭笑不得，连忙夺过铜钩道：“媳妇儿，咱们别瞎整，把这宝贝挖坏咯！”
两人意见相左，谁也说服不了谁，小刘还算理智，劝说媳妇道：“我明个把这玩意拿到市里文物商店，去问问看到底值几个钱，到底要不要把宝石挖出来！”媳妇勉强同意了小刘的建议。
第二天早上，小刘怀里揣着铜钩，来到市里一处文物商店，当他小心翼翼将铜钩拿出来之后，商店老板也惊呆了！这东西通体色彩斑斓，造型精致而华贵，关键还有铭文出处，老板激动地拿着铜钩反复端详，一副爱不释手的样子。
小刘见状，当即一把夺回宝贝，谨慎地问道：“这铜钩子多少钱收？”却见老板摇了摇头，小刘以为不值钱，于是连忙追问：“那我把这钩子上的宝石挖出来卖你如何？”
老板听后差点晕倒，当即一脸严肃地说：“千万使不得...你要挖了这宝石，怕是要犯法哦！”顿了顿，老板继续劝道：“我摇头不收，并不是价钱的问题，而是这带钩恐怕是有些年代的文物，建议你赶紧交到文物站，万万不可挖掉它上面的宝石！”
小刘见商店老板一脸凝重，又听说挖宝石犯法，心中慌乱起来，于是拿起铜钩就跑。可还没等小刘回家多久，很快就有几位干部穿着模样的人前来敲门，却是文物商店老板担心至宝被毁坏，主动向文物站报告了此事。
文物站工作人员反复劝说小刘，但小刘却一口咬定没有见过带钩，工作人员只得无功而返。不过，随后几天，工作人员不断到小刘家给他做工作，还向他普及保护文物的法律。
最终，经过工作人员苦口婆心的劝说，小刘同意将铜带钩交给工作人员，文物站则为小刘申请了一台拖拉机，以作为献宝的奖励！
经文物工作人员鉴定，这铜钩实际上是一个带钩，也就是古代达官贵胄腰带上的挂钩，类似于今天的皮带扣。带钩长15.7厘米，做工精巧，造型奇特，全身上下镶嵌了11颗宝石（主要是红、蓝宝石和绿松石）。
带钩正面钩身的鸟嘴神人，两只眼睛镶嵌了蓝宝石，额头上嵌一颗绿松石。神人怀中抱着一条大鱼，鳞片清晰可见，更神奇的是，这条鱼还能上下活动，但却不会脱落。
带钩背面则制作有精美的飞凤纹饰，还著有铭文：“丙午神钩 君必高迁”。“君必高迁”寓意着佩戴这件铜带钩，一定会有升迁的好运，因此这件带钩被称为“丙午神钩”。
从带钩制造的工艺和艺术风格可推断，它出自东汉的中原地区。古代带钩材质有金银铜铁玉等，除了束住腰带和美化装饰外，带钩还是地位和身份的象征，“窃国者侯，窃钩者诛”就有这个喻意。那么，这件精美的带钩又是属于谁的呢？
经考证，这件带钩是汉朝宫廷制造，尔后由东汉王朝作为礼物赐给了扶余国王或者贵族。扶余国是濊貊人在公元前206年到公元420年，在东北腹地建立的一个少数民族政权，主要居住地在如今东北松花江流域、嫩江中下游和长春一带。
扶余国在600多年的历史里，一直受中原王朝的管辖与统治，这件铜带钩就是证明。类似于丙午神钩的带钩，虽然全国各地多有出土，但唯有这一件保存的这么完整和精美，堪称举世无双的国宝，如今它是吉林省博物院的镇院之宝。
今年旅游旺季，山东威海一条串起湖光山色、星辰大海和众多历史文化遗存的千里山海自驾旅游公路，成为海内外自驾游客的争相打卡之地。
一踏上这条公路，就会有呼吸畅快、自在悠游的清新感。目之所及，一边是林木苍苍的里口山、道教全真派发祥地昆嵛山、怪石嶙峋的岠嵎山，另一边是黄海之滨烟波浩渺的威海湾、荣成湾、石岛湾、桑沟湾，以及数不清的美丽海滩；沿线还有姜南庄新石器时代遗址、因北洋水师在此覆没而警醒中华民族的刘公岛、传承胶东革命文化的天福山、马石山突围战故地等著名历史遗迹。欣赏无限风光、追寻历史回声的同时，游客还能享受耕海牧渔的渔家之乐，当地人热情好客，奋力振兴的美丽乡村画卷徐徐展开。
这条蜿蜒于青山与大海之间的自驾公路，长达1001公里，沿线布局了15个国家级海洋牧场、49家A级旅游景区、66处公共文化服务设施、8个非遗旅游体验基地和22处文化主题驿站，将威海90%以上的核心文旅资源连成一线。
一条公路，给游客带来什么样的体验？对当地产生了什么样的影响？记者收拾行囊一探究竟。
美景尽收，这是一条观光之路
“20多年了，我们终于等到了！”在“孙家疃·哈雷驿站”，水手哈雷重机俱乐部负责人贾春林禁不住感叹。早在上世纪九十年代，他就设想过，自然资源禀赋独特、历史文化积淀丰厚的威海，能否有一条公路将自然和人文景观串联起来？
如今，他经营的这家驿站就位于千里山海路最北端，背靠1.5万平方米的葡萄滩浴场，毗邻中心渔港和海鲜码头。从驿站放眼望去，几十辆酷炫的摩托车一字排开。记者到这里时，虽然细雨如织，游客依然络绎不绝。
“我们接待过全国各地的车友，现在有不少国外车友也申请、预约，准备到这条路上骑行。”贾春林说，“我们现在旺季基本没有空房，吃饭也是一座难求。”
碧海蓝天、阳光沙滩，自“孙家疃·哈雷驿站”沿路向南，山海之旅飒然启程。沿海行驶5.4公里后，记者路遇成群游客拍照打卡，海中猫头山，状如小猫蹲坐，两座小峰恰似猫耳；48公里后的那香海景区游客更多，眼前的大海、沙滩、温泉、海岛、森林、天鹅湖等融于一处，自然天成。
从那香海一路向东，自驾约四五十分钟，记者抵达了山东半岛伸向大海的最东端——成山头。当地人介绍，这是我国最早看见海上日出的地方，春秋时称“朝舞”，意为景色万千，连朝日也为之起舞。这里群峰苍翠边绵，大海浩潮碧蓝。站在观海长廊上望去，礁石林立，峭壁巍然，巨浪飞雪，气势恢宏万千。
今年旺季，好运角滨海游、海岛游成为热点，鸡鸣岛、海驴岛受到游客追捧。因为游客太多，为登上环岛游艇，记者足足排队3个小时。出海后，海鸥一路追随游船低飞抢食，甲板上观鸥者摩肩擦踵。好运角旅游度假区工作人员林巍强介绍：今年暑假，景区日均接待游客超5000人，同比增长两成以上。
不远处的“小五队·抱海驿站”，一排崭新的房车停在海岸边。房车内两室一厅，透过落地窗，金色海滩尽收眼底。康派斯房车租赁业务部运营总监都黎说，“自今年7月开营后，这里一直处于满房状态。”
威海一面接陆，三面环海，海岸线曲折，岬湾交错，大小海岛有185个。沿千里山海路前行，人们可以到威海湾、半月湾、九龙湾欣赏蜿蜒海岸，也可以去文登金海滩、乳山银滩等地亲水漫步，还可以登船破浪、挥杆垂钓。海滨沙细水清，美不胜收。
自驾公路延伸而至的地方，黄海碧波荡漾，危峰兀立、林海无边的山色也自有其独特风韵。离开海岸线后转而行进山路，记者来到乳山市的下石硼村，沿山路徒步，眼前群山叠嶂，小溪清浅，曲径通幽，移步换景。登上山顶向下俯视，此前久闻的“网红”峡谷映入眼帘，山川犬牙交错，形成秀美的W形曲线，由于形似三峡，网民称之为“小三峡”。
“以前这里没有像样的路，汽车开不进来。直到自驾路修通，与世隔绝的风光才为人所知。”乳山市诸往镇党委书记姜丰波说。
山不在高，有仙则灵。威海的山，峻幽、奇险、秀美，别具文化韵味。文登区的天福山，群山拱卫，林木茂盛，山泉甘洌，环境幽雅，因古称“天赐福地”得名；荣成市的九顶铁槎山，九项连绵，众峰宛如雾海扁舟，《封神演义》《西游记》《杨家将》对这座名山均有描述，自古有“大东胜境”的美誉；还有因石赤山红而成其名的赤山，佛、道、儒文化在此共生共存。
有了这条公路，游客的足迹可以遍布威海各地，从而拉长了游览时间。以往，来威海的游客以“一日游”和“过路游”为主，现在越来越多的人选择“深度游”。威海荣成市文化和旅游公共服务中心副主任王洪臣介绍，过去60%以上是省内游客，50%以上为团队游，今年发生了明显改变，暑期游客画像表明，53%的游客为外省游客，73%的游客为自驾游、高铁游，团队游仅占比不足20%。
“今年8月，威海市每日平均持证住宿人数为3.28万人，与2019年同期相比增长2.5%。星级饭店8月以来日平均营业收入240万元，环比增长20.1%。”威海市文化和旅游局市场推广科科长于英娜说。
纵览古今，这是一条文化之路
旭日东升，晨光照在威海湾内的刘公岛上，自驾路通向海边，与这个面积不足4平方公里的小岛隔海相望。这里曾是中国第一支近代海军——北洋海军的驻泊基地。震惊中外的甲午海战终结于刘公岛海域，千余名民族忠魂葬身滚滚波涛，小小的海岛见证了近代以来中国的国运兴衰和沧桑巨变。
彼时甲午海战，烽火连天；而今国泰民安，海不扬波。沐着徐徐的海风，记者乘船登岛，多路观光车载着游客探访历史遗迹，并在博物馆、纪念馆和陈列馆中感受百年一瞬。
精忠报国酬壮志，留取雄风育后人。“刘公岛作为国家5A级旅游景区，游客人次常年超过150万，是人们来威海旅游的必到之地。”刘公岛管委会党委书记，威海文旅集团党委书记、董事长刘震说：“我们认为，不能‘捧着历史文化的金饭碗，挣几个观光旅游的碎银子’，因此把教育功能放在刘公岛的发展首位，锚定‘中华民族警醒之岛’的发展定位，先后打造了爱国主义教育、党性教育基地和总体国家安全观教育基地，努力让历史题材走出现代价值，为当代发展赋予历史深度，成为这条自驾公路上一颗耀眼的明珠。”
威海因海得名，因海而兴。早在新石器时代，原始先民依海而居，开启早期文明，这里成为东夷文明的重要源头之一。春秋时期，威海为莱子国地、齐国东莱地，秦代隶属齐都，后隶属胶东郡。相传，秦皇汉武曾经东巡“天尽头”。隋唐起，威海对外贸易、文化交流繁盛，金元时全真教发起兴祥于此；明清为稳固海防设威海卫，取威震海疆之意，威海由此得名。
一条公路看古今。古迹名胜备受瞩目，红色遗迹亦人气高涨，为家庭游、团队研学所欢迎。
在文登区天福山起义纪念馆，学生等团队成为这里的常客，追寻胶东武装抗日第一枪的光辉；在乳山市马石山十勇士纪念馆，八路军战士放弃突围机会、四进三出包围圈救出千余名乡亲的故事，让人为之动容。
同样在马石山下，同样在抗战年代，胶东育儿所300多名乳娘抚育了1223名革命后代。走过70余载历史烟尘，“胶东乳娘”深藏功名。而今，千里山海路的“田家·胶东乳娘驿站”隐匿浅山，静待人们在炊烟古树、青砖黑瓦间追忆过往、缅怀历史。
千里山海路不仅传承了红色胶东血脉，也连接着淳朴的胶东渔家文化元素。
“观天鹅，泡温泉，吃海鲜，住渔家。”这是山东不负文化旅游发展有限公司董事长孙胜眼中的渔家生活。孙胜的团队在荣成市东楮岛村打造了两处乡村民宿，房屋保留了传统海草屋顶和老石墙，打通封闭院落，形成曲折游回的聚落。
孙胜说：“一方水土养一方人。威海在饮食文化、民风民俗、方言土语等诸多方面，无不散发着浓浓的海味。游客在这里短暂停留，既可以在海洋牧场采摘扇贝、牡蛎，抓河豚，钓螃蟹，也可以在渔村民宿放松身心，感受地道的胶东文化。”
融合乡土，这是一条振兴之路
石墙灰瓦，黄漆木门，翠竹掩映，温泉如玉。在文登区高村镇慈口观村，民宿小院错落有致地散布于鸺鹠山脚下。来自济南的游客孟洪涛一家刚刚办理完入住手续，已是第二次来此小住的他颇有心得：“半个月前就要网约，不然根本订不到。泡温泉、听蝉鸣、数星星，如此诗意的生活，客房不抢手才怪。”
民宿与驿站作为千里山海自驾路上的亮点，也发挥着带动群众致富之效。郁竹苑田园综合体项目负责人告诉记者，就在这几年，村民的钱袋子越来越鼓了。“一方面，让村民的闲置房流转出来，村民享受租金、分红；另一方面，我们雇用村民农闲时为民宿做清洁。企业、村集体、农户实现‘三赢’。”
对于慈口观村村民张桂珍来说，收拾一个小院能挣60元，每天拿出中午的时间收拾4个小院就能挣240元，不耽误地里的农活。她还把在城里务工的儿子叫了回来，从事生态农业土建工程，每月工资7000多元。
目前，慈口观村已流转房屋90余栋，温泉民宿试运营两年多，接待游客20多万人次，入住率始终保持在90%以上。村集体的收入由之前的2000多元增长至89万元。
在威海乳山市南黄镇，镇党委书记是一位性格泼辣奔放的女子，名字也容易让人记住，姓冯，名玫瑰。
“快过来尝尝我们这里的‘齐鲁红’，这可是我们这的名茶！”冯玫瑰一边介绍，一边把茶杯推给记者。“齐鲁红”是南黄镇威茗茶园近年来打造的新品牌，茶色清亮，入口回甘。一杯红茶，蕴藏着南黄镇发展乡村产业的密码。
“千里山海路开通后，我们开始重新思考产业融合发展方向，打造了集生态采摘、旅游休闲、观光度假、生产科研等于一体的茶文化旅游观光园区，越来越多的人前来旅游研学。”威茗茶园总经理徐彬说。
“茶庄拉动了周边农户种植茶叶，农户每年能增加100多万元的收入。”冯玫瑰紧接着补充道，以路为媒，以发展旅游消费产业为目标，南黄镇整合乡村特色资源，用茶园、农场、饽饽厂和丑梨园等产业撬动了集体经济发展。
眼下，威海市正抓紧制定“千里山海乡村振兴规划”，让尽可能多的乡村资源借助这条自驾路得以串联、放大。
据统计，2022年7月至8月，威海全市约接待游客1777万人次，实现旅游总收入217.41亿元。
亮眼数据背后，千里山海自驾路发挥了重要作用。途经4个区市、46个街镇、400个乡村、80个乡村振兴样板片区、100个产业基地，这条公路连点成线，串珠成链，旅游产业“一业兴、百业旺”的效应被充分放大。
“走进威海一千里山海的画廊，感受一千里山海的时尚。”下一步，威海将继续以千里山海自驾旅游公路为引领，全力推动文旅产业高质量发展，以精品文旅助推精致城市建设，打造国际滨海休闲度假旅游目的地城市。（新华社记者王念、王阳、高天）
一踏上这条公路，就会有呼吸畅快、自在悠游的清新感。目之所及，一边是林木苍苍的里口山、道教全真派发祥地昆嵛山、怪石嶙峋的岠嵎山，另一边是黄海之滨烟波浩渺的威海湾、荣成湾、石岛湾、桑沟湾，以及数不清的美丽海滩；沿线还有姜南庄新石器时代遗址、因北洋水师在此覆没而警醒中华民族的刘公岛、传承胶东革命文化的天福山、马石山突围战故地等著名历史遗迹。欣赏无限风光、追寻历史回声的同时，游客还能享受耕海牧渔的渔家之乐，当地人热情好客，奋力振兴的美丽乡村画卷徐徐展开。
这条蜿蜒于青山与大海之间的自驾公路，长达1001公里，沿线布局了15个国家级海洋牧场、49家A级旅游景区、66处公共文化服务设施、8个非遗旅游体验基地和22处文化主题驿站，将威海90%以上的核心文旅资源连成一线。
一条公路，给游客带来什么样的体验？对当地产生了什么样的影响？记者收拾行囊一探究竟。
美景尽收，这是一条观光之路
“20多年了，我们终于等到了！”在“孙家疃·哈雷驿站”，水手哈雷重机俱乐部负责人贾春林禁不住感叹。早在上世纪九十年代，他就设想过，自然资源禀赋独特、历史文化积淀丰厚的威海，能否有一条公路将自然和人文景观串联起来？
如今，他经营的这家驿站就位于千里山海路最北端，背靠1.5万平方米的葡萄滩浴场，毗邻中心渔港和海鲜码头。从驿站放眼望去，几十辆酷炫的摩托车一字排开。记者到这里时，虽然细雨如织，游客依然络绎不绝。
“我们接待过全国各地的车友，现在有不少国外车友也申请、预约，准备到这条路上骑行。”贾春林说，“我们现在旺季基本没有空房，吃饭也是一座难求。”
碧海蓝天、阳光沙滩，自“孙家疃·哈雷驿站”沿路向南，山海之旅飒然启程。沿海行驶5.4公里后，记者路遇成群游客拍照打卡，海中猫头山，状如小猫蹲坐，两座小峰恰似猫耳；48公里后的那香海景区游客更多，眼前的大海、沙滩、温泉、海岛、森林、天鹅湖等融于一处，自然天成。
从那香海一路向东，自驾约四五十分钟，记者抵达了山东半岛伸向大海的最东端——成山头。当地人介绍，这是我国最早看见海上日出的地方，春秋时称“朝舞”，意为景色万千，连朝日也为之起舞。这里群峰苍翠边绵，大海浩潮碧蓝。站在观海长廊上望去，礁石林立，峭壁巍然，巨浪飞雪，气势恢宏万千。
今年旺季，好运角滨海游、海岛游成为热点，鸡鸣岛、海驴岛受到游客追捧。因为游客太多，为登上环岛游艇，记者足足排队3个小时。出海后，海鸥一路追随游船低飞抢食，甲板上观鸥者摩肩擦踵。好运角旅游度假区工作人员林巍强介绍：今年暑假，景区日均接待游客超5000人，同比增长两成以上。
不远处的“小五队·抱海驿站”，一排崭新的房车停在海岸边。房车内两室一厅，透过落地窗，金色海滩尽收眼底。康派斯房车租赁业务部运营总监都黎说，“自今年7月开营后，这里一直处于满房状态。”
威海一面接陆，三面环海，海岸线曲折，岬湾交错，大小海岛有185个。沿千里山海路前行，人们可以到威海湾、半月湾、九龙湾欣赏蜿蜒海岸，也可以去文登金海滩、乳山银滩等地亲水漫步，还可以登船破浪、挥杆垂钓。海滨沙细水清，美不胜收。
自驾公路延伸而至的地方，黄海碧波荡漾，危峰兀立、林海无边的山色也自有其独特风韵。离开海岸线后转而行进山路，记者来到乳山市的下石硼村，沿山路徒步，眼前群山叠嶂，小溪清浅，曲径通幽，移步换景。登上山顶向下俯视，此前久闻的“网红”峡谷映入眼帘，山川犬牙交错，形成秀美的W形曲线，由于形似三峡，网民称之为“小三峡”。
“以前这里没有像样的路，汽车开不进来。直到自驾路修通，与世隔绝的风光才为人所知。”乳山市诸往镇党委书记姜丰波说。
山不在高，有仙则灵。威海的山，峻幽、奇险、秀美，别具文化韵味。文登区的天福山，群山拱卫，林木茂盛，山泉甘洌，环境幽雅，因古称“天赐福地”得名；荣成市的九顶铁槎山，九项连绵，众峰宛如雾海扁舟，《封神演义》《西游记》《杨家将》对这座名山均有描述，自古有“大东胜境”的美誉；还有因石赤山红而成其名的赤山，佛、道、儒文化在此共生共存。
有了这条公路，游客的足迹可以遍布威海各地，从而拉长了游览时间。以往，来威海的游客以“一日游”和“过路游”为主，现在越来越多的人选择“深度游”。威海荣成市文化和旅游公共服务中心副主任王洪臣介绍，过去60%以上是省内游客，50%以上为团队游，今年发生了明显改变，暑期游客画像表明，53%的游客为外省游客，73%的游客为自驾游、高铁游，团队游仅占比不足20%。
“今年8月，威海市每日平均持证住宿人数为3.28万人，与2019年同期相比增长2.5%。星级饭店8月以来日平均营业收入240万元，环比增长20.1%。”威海市文化和旅游局市场推广科科长于英娜说。
纵览古今，这是一条文化之路
旭日东升，晨光照在威海湾内的刘公岛上，自驾路通向海边，与这个面积不足4平方公里的小岛隔海相望。这里曾是中国第一支近代海军——北洋海军的驻泊基地。震惊中外的甲午海战终结于刘公岛海域，千余名民族忠魂葬身滚滚波涛，小小的海岛见证了近代以来中国的国运兴衰和沧桑巨变。
彼时甲午海战，烽火连天；而今国泰民安，海不扬波。沐着徐徐的海风，记者乘船登岛，多路观光车载着游客探访历史遗迹，并在博物馆、纪念馆和陈列馆中感受百年一瞬。
精忠报国酬壮志，留取雄风育后人。“刘公岛作为国家5A级旅游景区，游客人次常年超过150万，是人们来威海旅游的必到之地。”刘公岛管委会党委书记，威海文旅集团党委书记、董事长刘震说：“我们认为，不能‘捧着历史文化的金饭碗，挣几个观光旅游的碎银子’，因此把教育功能放在刘公岛的发展首位，锚定‘中华民族警醒之岛’的发展定位，先后打造了爱国主义教育、党性教育基地和总体国家安全观教育基地，努力让历史题材走出现代价值，为当代发展赋予历史深度，成为这条自驾公路上一颗耀眼的明珠。”
威海因海得名，因海而兴。早在新石器时代，原始先民依海而居，开启早期文明，这里成为东夷文明的重要源头之一。春秋时期，威海为莱子国地、齐国东莱地，秦代隶属齐都，后隶属胶东郡。相传，秦皇汉武曾经东巡“天尽头”。隋唐起，威海对外贸易、文化交流繁盛，金元时全真教发起兴祥于此；明清为稳固海防设威海卫，取威震海疆之意，威海由此得名。
一条公路看古今。古迹名胜备受瞩目，红色遗迹亦人气高涨，为家庭游、团队研学所欢迎。
在文登区天福山起义纪念馆，学生等团队成为这里的常客，追寻胶东武装抗日第一枪的光辉；在乳山市马石山十勇士纪念馆，八路军战士放弃突围机会、四进三出包围圈救出千余名乡亲的故事，让人为之动容。
同样在马石山下，同样在抗战年代，胶东育儿所300多名乳娘抚育了1223名革命后代。走过70余载历史烟尘，“胶东乳娘”深藏功名。而今，千里山海路的“田家·胶东乳娘驿站”隐匿浅山，静待人们在炊烟古树、青砖黑瓦间追忆过往、缅怀历史。
千里山海路不仅传承了红色胶东血脉，也连接着淳朴的胶东渔家文化元素。
“观天鹅，泡温泉，吃海鲜，住渔家。”这是山东不负文化旅游发展有限公司董事长孙胜眼中的渔家生活。孙胜的团队在荣成市东楮岛村打造了两处乡村民宿，房屋保留了传统海草屋顶和老石墙，打通封闭院落，形成曲折游回的聚落。
孙胜说：“一方水土养一方人。威海在饮食文化、民风民俗、方言土语等诸多方面，无不散发着浓浓的海味。游客在这里短暂停留，既可以在海洋牧场采摘扇贝、牡蛎，抓河豚，钓螃蟹，也可以在渔村民宿放松身心，感受地道的胶东文化。”
融合乡土，这是一条振兴之路
石墙灰瓦，黄漆木门，翠竹掩映，温泉如玉。在文登区高村镇慈口观村，民宿小院错落有致地散布于鸺鹠山脚下。来自济南的游客孟洪涛一家刚刚办理完入住手续，已是第二次来此小住的他颇有心得：“半个月前就要网约，不然根本订不到。泡温泉、听蝉鸣、数星星，如此诗意的生活，客房不抢手才怪。”
民宿与驿站作为千里山海自驾路上的亮点，也发挥着带动群众致富之效。郁竹苑田园综合体项目负责人告诉记者，就在这几年，村民的钱袋子越来越鼓了。“一方面，让村民的闲置房流转出来，村民享受租金、分红；另一方面，我们雇用村民农闲时为民宿做清洁。企业、村集体、农户实现‘三赢’。”
对于慈口观村村民张桂珍来说，收拾一个小院能挣60元，每天拿出中午的时间收拾4个小院就能挣240元，不耽误地里的农活。她还把在城里务工的儿子叫了回来，从事生态农业土建工程，每月工资7000多元。
目前，慈口观村已流转房屋90余栋，温泉民宿试运营两年多，接待游客20多万人次，入住率始终保持在90%以上。村集体的收入由之前的2000多元增长至89万元。
在威海乳山市南黄镇，镇党委书记是一位性格泼辣奔放的女子，名字也容易让人记住，姓冯，名玫瑰。
“快过来尝尝我们这里的‘齐鲁红’，这可是我们这的名茶！”冯玫瑰一边介绍，一边把茶杯推给记者。“齐鲁红”是南黄镇威茗茶园近年来打造的新品牌，茶色清亮，入口回甘。一杯红茶，蕴藏着南黄镇发展乡村产业的密码。
“千里山海路开通后，我们开始重新思考产业融合发展方向，打造了集生态采摘、旅游休闲、观光度假、生产科研等于一体的茶文化旅游观光园区，越来越多的人前来旅游研学。”威茗茶园总经理徐彬说。
“茶庄拉动了周边农户种植茶叶，农户每年能增加100多万元的收入。”冯玫瑰紧接着补充道，以路为媒，以发展旅游消费产业为目标，南黄镇整合乡村特色资源，用茶园、农场、饽饽厂和丑梨园等产业撬动了集体经济发展。
眼下，威海市正抓紧制定“千里山海乡村振兴规划”，让尽可能多的乡村资源借助这条自驾路得以串联、放大。
据统计，2022年7月至8月，威海全市约接待游客1777万人次，实现旅游总收入217.41亿元。
亮眼数据背后，千里山海自驾路发挥了重要作用。途经4个区市、46个街镇、400个乡村、80个乡村振兴样板片区、100个产业基地，这条公路连点成线，串珠成链，旅游产业“一业兴、百业旺”的效应被充分放大。
“走进威海一千里山海的画廊，感受一千里山海的时尚。”下一步，威海将继续以千里山海自驾旅游公路为引领，全力推动文旅产业高质量发展，以精品文旅助推精致城市建设，打造国际滨海休闲度假旅游目的地城市。（新华社记者王念、王阳、高天）
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