发菩提心之理|自他相换修心法(十九)
转恶缘为菩提道这一教授对浊世时代的修行者极有帮助。在修法障难众多又难以排除的情况下,必须设法将逆缘转变成顺缘,否则,善妙或恶劣外缘的出现都会使修法的心消退。有的修行人因荣登高位,心生憍慢而退心;有的人因为有了钱,忙于经营而退心;有的人因为遇到不幸,心灰意冷而退心。在这些情况下,修法是很困难的。如果连平时少得可怜的法也退失不修,必然每况愈下,因此,我们要设法使任何恶缘都转变成不妨害修法之道。
这里分为“以意乐转变”与“以加行转变”两种方法。
以意乐转变中,又分“以行转变”与“以见转变”两种。
以意乐转变,即如《供养师长仪轨》中所说的“情器充满诸恶果”等,以及《修心根本文》中所说的:“罪满情器时,恶缘转觉道。”
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
转恶缘为菩提道这一教授对浊世时代的修行者极有帮助。在修法障难众多又难以排除的情况下,必须设法将逆缘转变成顺缘,否则,善妙或恶劣外缘的出现都会使修法的心消退。有的修行人因荣登高位,心生憍慢而退心;有的人因为有了钱,忙于经营而退心;有的人因为遇到不幸,心灰意冷而退心。在这些情况下,修法是很困难的。如果连平时少得可怜的法也退失不修,必然每况愈下,因此,我们要设法使任何恶缘都转变成不妨害修法之道。
这里分为“以意乐转变”与“以加行转变”两种方法。
以意乐转变中,又分“以行转变”与“以见转变”两种。
以意乐转变,即如《供养师长仪轨》中所说的“情器充满诸恶果”等,以及《修心根本文》中所说的:“罪满情器时,恶缘转觉道。”
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
有时候~
成果,并非直接展现。
比如~每天刷牙,
不会带给你立即的改变,
但可避免日后的牙痛。
所以不要有成果相,
低头默默的一直做就行了。
当实力、福报累积足够份量时,
该呈现的自然会呈现。
即使未呈现,
自己已具足~实力、经验、福报⋯⋯,
這才是真的。
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成果,并非直接展现。
比如~每天刷牙,
不会带给你立即的改变,
但可避免日后的牙痛。
所以不要有成果相,
低头默默的一直做就行了。
当实力、福报累积足够份量时,
该呈现的自然会呈现。
即使未呈现,
自己已具足~实力、经验、福报⋯⋯,
這才是真的。
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♦️该怎么做?⋯
我不是帮你解决事情,是帮你解放情绪。
没有情绪,就比较能做出理性的判断。
⋯⋯✨⋯⋯
很多相同的问题,会一直重复,
很大的原因是:
只看到问题的结果,
而不是去发现问题的源头。
所以~问题的源头是⋯⋯? 【正】
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没有情绪,就比较能做出理性的判断。
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很多相同的问题,会一直重复,
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只看到问题的结果,
而不是去发现问题的源头。
所以~问题的源头是⋯⋯? 【正】
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