阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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# 达摩大师明心见性绝观论#
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缘门问曰：我不知、云何名为佛、云何名为
道、云何名变化、云何名常住。
入理答曰：觉了无物、谓之佛、通彼一切、
谓之道。法界出生为变化、究竟寂灭为常住。
问曰：云何名一切法悉是佛法。
答曰：非法非非法、是一切佛法也。
问曰：何名为法、何名非法、何名非法非非
法也。
答曰：是法名是法、非法名非法。是非非所
量、故名非法非非法。
问曰：此说谁证。
答曰：此说非谁、云何言证。
问曰：无谁何说。
答曰：无谁无说、即是正说。
问曰：何名邪说。
答曰：计有说者。
问曰：是谁之计、云何无计。
答曰：计者但语。语中无语、计者亦无。
问曰：若此说者、即一切众生本来解脱。
答曰：尚无系缚、何有解脱人。
问曰：此法何名。
答曰：尚无有法、何况有名。
问曰：若此说者、我转不解。
答曰：实无解法、汝勿求解。
问曰：云何究竟。
答曰：无始终。
问曰：可无因果耶。
答曰：无本即无末。
问曰：云何说证。
答曰：真实无证说。
问曰：云何知见。
答曰：知一切法如、见一切法等。
问曰：何心之知、何目之见。
答曰：无知之知、无见之见。
问曰：谁说是言。
答曰：如我所问。
问曰：云何如我所问。
答曰：汝自观问、答亦可知。
于是缘门再思再审、寂然无言也。
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（随喜转发，功德无量。）
听阿彌陀佛归乡佛号。
祈愿永远开心幸福健康長寿心想事成。
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛

 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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缘门问曰：我见有学道人、不多专精持戒、
护威仪不殷勤、不化众生、腾腾任运者、何意也。
答曰：欲亡一切分别心、欲灭一切诸有见。
虽似腾腾任运、而内行无间。
问曰：如此行者、乃更生他小儿之见、云何
言能灭见也。
答曰：但灭汝见、何虑他生。譬如鱼脱深渊。
何虑捕者嫌尔。
问曰：若此者、即是自益损他、何名大士。
答曰：汝见若不生、彼即不生。汝今玄虑他生、
乃是自生、非他生也。
问曰：内通大理、外现小仪。于法何损。
答曰：汝今强欲要他大老子、作小儿戏。于
理何益。
问曰：如是灭见大士、何人能识、何人能知
也。
答曰：证者乃知、行者能识。
问曰：如此大士、亦能化生不。
答曰：何有日月不照、灯举不明。
问曰：作何方便。
答曰：正直无方便。
问曰：若无方便、云何利益。
答曰：物来而名、事至而应。无心计校、有
预算之缘。
问曰：我闻如来七日思惟、起乎方便。云何
而言无有计校之心。
答曰：诸佛境界、非思量觉观所知。
问曰：佛岂妄语耶。
答曰：真实非虚妄。
问曰：云何经说思惟、今言不思惟。
答曰：化门方便也。
问曰：诸佛方便从何而生。
答曰：诸佛不生、但从心生。缘化万有、法
本无名。
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南无阿彌陀佛 南无阿彌陀佛
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 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

阿彌陀佛，开始共修净土经典，请同参用心观看。随喜功德阿彌陀佛
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阿彌陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。

无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王造化极乐、释迦世尊创佛教、历代高僧大德留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。

惭愧无学发起共修，祈愿阿彌陀佛加持，
福利功德回向法界，众生同沾甘露法雨。
特别回向道场行者，三宝弟子龙神护法。
见佛闻法罪灭福生，五眼六通智慧现前。
面见彌陀妙金色身，及极乐世界胜庄严。
现身往生不退成佛，誓报深恩度幻众生。

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缘门问曰：若有初学道人、忽遇因缘、他欲
来害、云何对治而合道乎。
答曰：一个不须对治。何以故、可避避之、
不可避任之、可忍忍之。不可忍哭之。
问曰：若哭、与他有我见人何别。
答曰：如杵扣钟、其声自然出也。何必即有
我乎。汝若强死捉心、啮齿噤忍、此乃存大大我。
问曰：人之哀哭、中有情动。岂同钟响。
答曰：言同与不同者、但是汝多事。妄想思
量作是问。若无心分别者、道体自然。
问曰：吾闻圣人兵不伤、苦不枉、色不受、
心不动。此何谓也。
答曰：若了一切法即无我、声与不声、动与
不动、俱合道理、无妨碍。
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 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。