1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
心智未开尚懵懂,纯真善良且任性。
豆蔻年华易心动,巩固美丑便远行。
用心良苦读原文,大费周章观人生。
歧路正途一念间,选择取舍得名声。
名师导读炼金丹,基业长青蟠桃种。
唐朝盛世:
一阴一阳之谓道,继之者为善。
弘法利生而达成
武王伐纣有道伐无道商朝气数尽了改朝换代
教育意义活灵活现跃然纸上
想要什么样的世界,就会出现什么样的世界。
有苦有甜,播种收获而已。
说话是一门学问,说对了才有可能出现好的局面。
豆蔻年华易心动,巩固美丑便远行。
用心良苦读原文,大费周章观人生。
歧路正途一念间,选择取舍得名声。
名师导读炼金丹,基业长青蟠桃种。
唐朝盛世:
一阴一阳之谓道,继之者为善。
弘法利生而达成
武王伐纣有道伐无道商朝气数尽了改朝换代
教育意义活灵活现跃然纸上
想要什么样的世界,就会出现什么样的世界。
有苦有甜,播种收获而已。
说话是一门学问,说对了才有可能出现好的局面。
一阴一阳之谓道,继之者善也。一方面我们要讲究说话的方式方法,虽然我们很实在,但是要圆通一点,把话讲的让别人听得进去;另一方面我们生活到处可以碰到不会讲话的人,有话直说,有话实说,也不顾别人的感受,就一直说,从来也不改变。有时候你听的一头火,忍不住想要发作。那这样好不好?易经告诉我们“继之者善也”,没有坏事情,都是好事情。因为这样你才有修炼的机会,这样你才有转化负能量为正能量的机会,那是别人给你的,那是西方钱,你不会赚,反而睡不着觉,甚至跑去哭,最后这个钱没赚上,自己也遗憾,早知道利用这个多增加一点智慧和德行就好了。忍辱功是做人修行的高级课程,能碰上有人给你难堪是运气好,你要拜谢他,谢谢你,你是观世音菩萨,然后把这个教训吸取,把绊脚石变成垫脚石,这才叫成长。命是来磨你的,病也是来磨你的,各种艰难困苦是来磨你的,人生需要更多磨砺才能不断焕发生机
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