这个世界太浮躁了 可能大家过的都不容易 鲜花怒马少年时 一夜看尽长安花 全是赞誉 仿佛衣服上那颗星星 都是参与者 等来到莫道还家便容易，人间多少事堪愁。全是谩骂 人们忘却了 你们是英雄

只会使用这种从群众中瓦解群众 来引发对立 。但我想 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。如果有那么一天 虽然他们到时候 还是回来高声赞美 但这样只是彰显了 他们连上下都做不到 唯独会的只有左右横跳 走了的祝前程似锦 留下的也能武运昌隆。

十月终，秋天再见；
十一月启，冬天你好。
秋收冬藏，一年冬信，便是万物归贞。

三毛曾言：“岁月极美，在于它必然的流逝”，但劝少年郎，莫道岁月晚。立冬是新的开始，任凭世间纷扰，一切的收获与过错，得失与悲喜，且待回味。

人生没有翻不过的山，没有过不去的坎，愿你不蹉跎，不虚度，不念过往，不畏将来，懂得方与圆的生存智慧；愿你初心不改，纯真与热情永不磨灭。

少年莫道尚青春，生死无常不贷人。

花正开时逢骤雨，索当危处值奔轮。

琼林玉树堪留意，绿鬓红颜正健身。

劝尔后生须念佛，老来迟钝少精神。

老人念佛是常规，到此休寻别路歧。

眼合眼开无异见，身来身去有光仪。

往生净土全由我，除却心王更问谁。

名字若标莲萼上，定参贤圣不须疑。

——省庵大师 《西斋净土诗》

现在的年轻学佛人中，多有好奇务胜者，一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐，往往对禅宗、密宗感兴趣，而对净土法门漠然。加之稍有些文化知识，常以上根利智自许（或口头谦虚，内心如是自肯），这是可理解的正常现象。

这些年轻人反而不如一些斋公斋婆，斋公斋婆文才不足以广阅经论，体力不能支撑长久坐禅；且桑榆已晚，感到“腊月三十”快到了，渴求出离的生死心较切，是故一闻简易而究竟的念佛法门，便全身归命阿弥陀佛，靠佛力带业往生，了办生死大事。这种心态与行持，乃是以他们大半辈子人生苦痛经历为代价，所获得信仰上的硕果，可庆可贺。这种愚夫愚妇实是根器深厚的念佛人，《佛说无量寿经》指称为佛的第一弟子，所谓愚不可及也。大智若愚也！

那些有点世智辩聪的年轻人，看得几本佛经，了解几则禅宗公案，或密宗的神通感应等，便空腹高心，轻视净土，这山望到那山高，实则并未在心地上下过真实的功夫。大概等到学佛中碰得头破血流，痛定思痛之余，或有浪子回头之一时。待到那时，自认是愚夫愚妇，舍阿弥陀佛慈悲救度，莫由出离生死苦海，如是死心念佛，方是真正的上根利智，是乃人中芬陀利花。 https://t.cn/R2WxOIa