疫情打乱了原本想要大肆庆祝的计划，但还是感谢用心的伙伴们给了一个仪式感满满的寿辰。而立之年，最大的收获便是学会了与自己和解，不再过多在意别人的想法，不再强求人与人之间的离散聚合，接受身上存在的小缺点，感恩家人朋友对自己的付出。愿往后的日子，能在鸡零狗碎的生活中找到专属于自己的诚心如意。生日快乐。
曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
译文：曾子说君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。
这一篇最后用曾子的话来作结论，也是讲朋友之道；朋友的积极意义在什么地方。“君子以文会友”，这个“文”包括了文化思想。结交志同道合的朋友，目的在哪里？在于彼此辅助，达到行仁的境界。
这篇书一开始，颜渊问的仁。到这里最后的结论，提到曾子讲的朋友之道，同时再度表明做人也就是仁的用。所谓仁就是爱人；也是人与人之间相处和自处的高度修养；也可以说是做人的艺术。
译文：曾子说君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。
这一篇最后用曾子的话来作结论，也是讲朋友之道；朋友的积极意义在什么地方。“君子以文会友”，这个“文”包括了文化思想。结交志同道合的朋友，目的在哪里？在于彼此辅助，达到行仁的境界。
这篇书一开始，颜渊问的仁。到这里最后的结论，提到曾子讲的朋友之道，同时再度表明做人也就是仁的用。所谓仁就是爱人；也是人与人之间相处和自处的高度修养；也可以说是做人的艺术。
润生读《论语》之《颜渊》篇二十三
曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
译文：曾子说君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。
这一篇最后用曾子的话来作结论，也是讲朋友之道；朋友的积极意义在什么地方。“君子以文会友”，这个“文”包括了文化思想。结交志同道合的朋友，目的在哪里？在于彼此辅助，达到行仁的境界。
这篇书一开始，颜渊问的仁。到这里最后的结论，提到曾子讲的朋友之道，同时再度表明做人也就是仁的用。所谓仁就是爱人；也是人与人之间相处和自处的高度修养；也可以说是做人的艺术。
曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
译文：曾子说君子用文章学问来结交、聚合朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。
这一篇最后用曾子的话来作结论，也是讲朋友之道；朋友的积极意义在什么地方。“君子以文会友”，这个“文”包括了文化思想。结交志同道合的朋友，目的在哪里？在于彼此辅助，达到行仁的境界。
这篇书一开始，颜渊问的仁。到这里最后的结论，提到曾子讲的朋友之道，同时再度表明做人也就是仁的用。所谓仁就是爱人；也是人与人之间相处和自处的高度修养；也可以说是做人的艺术。
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