电影学院应该是现在为数不多坚持苏联电影教育体系的一个学校,学校整体也非常有那种俄国知识分子的疯味,具体就是感觉现实已经冲昏了理性的大脑,只能用感性思考世界、所以世界混沌疯狂迷乱。在理论上就是大家只会说后现代,沉迷解构精神分裂超验性内在性这些东西
我本人对后现代的态度倒也不至于不屑一顾。但事实上很明显,其实不太有人能确定“后现代”是否能真正有一个体系可言,因为后现代本质上是对现代性的批评和反抗吧,所以不同语境有不同意义
我可以理解后现代对艺术世界的冲击和改变。不过本身后现代是现代主义的延续。我相信你去电影学院问个人问问他们现代性是什么,他们对现代性的评判又出自什么经历和理解。你就能明白我的态度为啥有种不言而喻的讳莫如深了,因为先锋就意味着先进这个论点三岁小孩都不一定同意
扯回来,这种学校风气和学校本身目的,亦即生产电影是存在本质上的撕裂的。因为电影我们可能得相信他是个现世艺术,人如果沉迷于解构的艺术世界,我想他更应该去做艺术理论或完全归属在实验艺术那一类去。所以想来学电影的都会失望而归,因为你发现老师们不是沉迷后现代的就是叙事学都讲不清的(还有认为西哲都形而上的)而在国内这个义务教育能完成的常识科普水平来看,大家看到这些词立刻就虎住了,然后人生究竟有多误入歧途我就不赘述了
总而言之,我相信大家在哲学世界里当艺术家都比在国内艺术学院当艺术家现实点。因为小孩子分不清什么叫两波念经。
我本人对后现代的态度倒也不至于不屑一顾。但事实上很明显,其实不太有人能确定“后现代”是否能真正有一个体系可言,因为后现代本质上是对现代性的批评和反抗吧,所以不同语境有不同意义
我可以理解后现代对艺术世界的冲击和改变。不过本身后现代是现代主义的延续。我相信你去电影学院问个人问问他们现代性是什么,他们对现代性的评判又出自什么经历和理解。你就能明白我的态度为啥有种不言而喻的讳莫如深了,因为先锋就意味着先进这个论点三岁小孩都不一定同意
扯回来,这种学校风气和学校本身目的,亦即生产电影是存在本质上的撕裂的。因为电影我们可能得相信他是个现世艺术,人如果沉迷于解构的艺术世界,我想他更应该去做艺术理论或完全归属在实验艺术那一类去。所以想来学电影的都会失望而归,因为你发现老师们不是沉迷后现代的就是叙事学都讲不清的(还有认为西哲都形而上的)而在国内这个义务教育能完成的常识科普水平来看,大家看到这些词立刻就虎住了,然后人生究竟有多误入歧途我就不赘述了
总而言之,我相信大家在哲学世界里当艺术家都比在国内艺术学院当艺术家现实点。因为小孩子分不清什么叫两波念经。
【谁的眼泪在飞】第二首其实应该是冬季到台北来看雨,只不过这首歌开始实在有些动人:悲伤的眼泪是流星……高中时听磁带时戴着耳机反复播这首歌,两只耳机中听着孟庭苇的声音,倒来倒去真有像在飞。那时不像现在App想听哪首听哪首想重复就重复想怎么听就怎么听,要么倒带要么等待,怎么都耗电心疼。但无论哪首都是孟庭苇的声音都好听,红雨无声的雨你看你看月亮的脸羞答答的玫瑰静悄悄地开野百合也有春天。
#九江猫咪领养# 今天在快乐城捡到两只小三花 另一只严重脱水 送到医院了 还有一只 应该是健康的 (另一只在医院做了猫瘟检查 没生病 一窝的 这只应该也没生病)我家里已经养了两只猫咪了实在养不了 欢迎好心人来看猫
领养要求:有稳定经济来源 固定居所 家人同意养宠物 不因各种原因弃养 科学喂养 适龄绝育 有病就医 封窗关门
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