《梦华录》赵盼儿面临的困局:处处都是欧阳旭,众里难寻顾千帆
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我之前就听说所有人都在批判电视剧《梦华录》里的欧阳旭,但我自己真正追剧追到这一段的时候,还是觉得他这个人蛮可惜的。

我之前也写过说其实旭盼之间,已经很久都没有新鲜感情的注入了,所以现下两个人更多的是旧情。

他说,他是为了保护盼儿才有意为之。说实话,我看他的状态,我是有些信他的。

至少在他说这些话的这一刻,我相信他对两个人的旧情还是有所留恋的,包括后面德叔指摘盼儿的时候,也相信他的维护是出于真心的。

但是越是这样,我反而越觉得可惜。一则可惜于他身边没有“正向”的人。他其实是有纯善面的,但是他身边的人没有去帮他加深这个纯善面。相反的,这个人还在遇事的时候还灌输负面意识,加深他的摇摆。他本来已经站在悬崖边,但是在他身边,这个他可以去商量、并且信赖的人,并没有拉他一把,而是推了他一把。

再者,他身边的其他人其实也是这样的,虽然没有表现得那么明显,但是当他要去这么做,要放大自己纯善的那一面是,那旁人也都告诉他“不可以”。因为你这么做是要付出代价的,而这个代价,往往就是你付不起的。所以他就退缩了。

其实他这个时候退缩也非常正常。他摇摆,他退缩,但是盼儿没有啊!所以两个人,就形成了反着来的局面,越发地“相去甚远”了。

这个时候,他就越来越会联想到从前所接受的那些负面灌输,从而情绪失控,做出他原本并不想做的事情。

其实整个脉络我看下来之后,我可以理解。因为这就是现实啊!

现实里面,真得多的是欧阳旭,而顾千帆寥寥无几。

我之前说过我要写一篇剧评来探讨这部电视剧的立意。那现在我就发现,欧阳旭这个人虽然绝非良人,但是这部电视剧的很多立意是通过他来体现的。

就比如他所说的地位差别以及固化。按照他的身份来说,他的确是不敢,人家要把女儿塞给他,他的确只能千恩万谢。因为人家的地位是远远高于他的。

想要挑战规则,打破原生家庭的束缚,就要付出巨大的代价,而他的处境,也导致他自然会很怕,他会去想,这个代价是不是付不起。

所以我说我真的可以理解他,倒不是理解他的负心薄幸,而是理解他的挣扎。

而且他的身边也不像盼儿那样,有一束光,有一个正面的力量在时时地点拨他。种种综合因素的推动之下,他后来就变了。所以这个人真的很讨厌,但也真的很可惜。

至于顾盼,他们两个其实都是那种特别自立的人。

其实自立的过程,也是一个良性的循环。一开始会很艰难,但是,一旦学会自我成长之后,自身内在的力量就会帮我们驱除一些外界干扰。

就比如,欧阳旭身边,有像德叔那样的人,在促使他做出违背自己本心的决定,但顾千帆身边也有萧钦言这样的爹,也是一直在问他“那你为什么这样啊?”一直跟他说:“哎,我要把你从哪个地方弄出来”。

而在同样的干扰状态之下,这两个人呈现出了完全不同的自我意识,所以有了完全不同的结果。

当然,造成这个干扰程度的原因也有各方面的因素,比如一个是从小带着你长大的,另一个虽然是爹,但是你跟他不亲,这种相处模式的不同,其实也会有一定程度上的影响。

可说到底,其实也还是看你自己坚不坚定。也就是说,看我们的自我意识能不能作为主导。

其实自我成长的过程,也是一个寻光的过程。在这个成长的过程里,你会遇见和你一样的人,然后开启另一端气息相投的旅程。

顾盼两个人,真的是很相像,都特别干脆利落,所以,才能够很轻松地去相处,才能够长久地走下去。

我看着他们俩从过往的伤痛里边爬起来,其实真的挺佩服。

这就是一个相辅相成吧,他们走出伤痛的勇敢吸引了彼此,同时也是彼此让对方更勇敢。

另一个感触很深的点,就是女孩子们一定要有自己的本事。

其实这三姐妹,真正开始过日子的时候,引章是呈现出一个边缘化的状态。而这种情况的原因,是因为如三娘所言,这些年她被保护得太好,所以在生活上,她没有办法去融入另外两个人之中。因为另外两个人身上都是有烟火气的,她们都可以脚踏实地去过日子,只有引章不行。

我看她一个人落寞地走在街上的时候,我突然觉得这就是她成长的开始吧!烟火气其实是个蛮妙的东西,沾了太多容易落俗,但一点儿不沾呢,那也不行。

我之前就听说所有人都在批判电视剧《梦华录》里的欧阳旭,但我自己真正追剧追到这一段的时候,还是觉得他这个人蛮可惜的。

我之前也写过说其实徐海乔饰演的欧阳旭和刘亦菲饰演的赵盼儿之间,已经很久都没有新鲜感情的注入了,所以现下两个人更多的是旧情。

他说,他是为了保护盼儿才有意为之。说实话,我看他的状态,我是有些信他的。

至少在他说这些话的这一刻,我相信他对两个人的旧情还是有所留恋的,包括后面德叔指摘盼儿的时候,也相信他的维护是出于真心的。

但是越是这样,我反而越觉得可惜。一则可惜于他身边没有“正向”的人。他其实是有纯善面的,但是他身边的人没有去帮他加深这个纯善面。相反的,这个人还在遇事的时候还灌输负面意识,加深他的摇摆。他本来已经站在悬崖边,但是在他身边,这个他可以去商量、并且信赖的人,并没有拉他一把,而是推了他一把。

再者,他身边的其他人其实也是这样的,虽然没有表现得那么明显,但是当他要去这么做,要放大自己纯善的那一面是,那旁人也都告诉他“不可以”。因为你这么做是要付出代价的,而这个代价,往往就是你付不起的。所以他就退缩了。

其实他这个时候退缩也非常正常。他摇摆,他退缩,但是盼儿没有啊!所以两个人,就形成了反着来的局面,越发地“相去甚远”了。

这个时候,他就越来越会联想到从前所接受的那些负面灌输,从而情绪失控,做出他原本并不想做的事情。

其实整个脉络我看下来之后,我可以理解。因为这就是现实啊!

现实里面,真得多的是欧阳旭,而顾千帆寥寥无几。

我之前说过我要写一篇剧评来探讨这部电视剧的立意。那现在我就发现,欧阳旭这个人虽然绝非良人,但是这部电视剧的很多立意是通过他来体现的。

就比如他所说的地位差别以及固化。按照他的身份来说,他的确是不敢,人家要把女儿塞给他,他的确只能千恩万谢。因为人家的地位是远远高于他的。

想要挑战规则,打破原生家庭的束缚,就要付出巨大的代价,而他的处境,也导致他自然会很怕,他会去想,这个代价是不是付不起。

所以我说我真的可以理解他,倒不是理解他的负心薄幸,而是理解他的挣扎。

而且他的身边也不像盼儿那样,有一束光,有一个正面的力量在时时地点拨他。种种综合因素的推动之下,他后来就变了。所以这个人真的很讨厌,但也真的很可惜。

至于顾盼,他们两个其实都是那种特别自立的人。

其实自立的过程,也是一个良性的循环。一开始会很艰难,但是,一旦学会自我成长之后,自身内在的力量就会帮我们除去一些外界干扰。

就比如,欧阳旭身边,有像德叔那样的人,在促使他做出违背自己本心的决定,但陈晓饰演的顾千帆身边也有萧钦言这样的爹,也是一直在问他“那你为什么这样啊?”一直跟他说:“哎,我要把你从哪个地方弄出来”。

而在同样的干扰状态之下,这两个人呈现出了完全不同的自我意识,所以有了完全不同的结果。

当然,造成这个干扰程度的原因也有各方面的因素,比如一个是从小带着你长大的,另一个虽然是爹,但是你跟他不亲,这种相处模式的不同,其实也会有一定程度上的影响。

可说到底,其实也还是看你自己坚不坚定。也就是说,看我们的自我意识能不能作为主导。

其实自我成长的过程,也是一个寻光的过程。在这个成长的过程里,你会遇见和你一样的人,然后开启另一端气息相投的旅程。

顾盼两个人,真的是很相像,都特别干脆利落,所以,才能够很轻松地去相处,才能够长久地走下去。

我看着他们俩从过往的伤痛里边爬起来,其实真的挺佩服。

这就是一个相辅相成吧,他们走出伤痛的勇敢吸引了彼此,同时也是彼此让对方更勇敢。

另一个感触很深的点,就是女孩子们一定要有自己的本事。

其实这三姐妹,真正开始过日子的时候,引章是呈现出一个边缘化的状态。而这种情况的原因,是因为如三娘所言,这些年她被保护得太好,所以在生活上,她没有办法去融入另外两个人之中。因为另外两个人身上都是有烟火气的,她们都可以脚踏实地去过日子,只有引章不行。

我看她一个人落寞地走在街上的时候,我突然觉得这就是她成长的开始吧!烟火气其实是个蛮妙的东西,沾了太多容易落俗,但一点儿不沾呢,那也不行。

本来打算写剧情,结果却延伸成了立意的探讨。梦华录真火还是营销火

    谁在记录生死簿

       有一位老人死后见到了冥王,责怪冥王没提前通知他,让他有些措手不及,很多事情还没有交代就死去了。

       冥王说:“我已经多次通知你了呀!你的眼睛开始昏花,看不清东西,你的耳朵越来越聋,听不清说话,你的牙齿一颗颗掉落,不敢吃坚硬的食物,你的腿脚越来越僵硬,不想去走路。邻居老头才死了没多久,这些都是我在给你报信啊!”

        又有一个少年死了,也责怪冥王说:“我的身体健康强壮,耳聪目明,牙齿坚固,请问阎王,你为什么不事先通知我呢?”

       冥王说:“我也通知过你多次啊,是你自己没有觉察罢了。你的表弟不是十几岁就出车祸死掉了吗?你东边的邻居,不是才三十岁就病死了吗?西边的邻居只活二十岁就淹死了。还有的小孩活不到十岁,甚至还在乳哺时就死了呢!这些你都知道的,难道不是我给你报的信吗?”

        有个修行的人也死了,他责怪冥王:“是不是搞错了?我可是修行的人!我怎么可能来你这里!?”

       冥王说:“修行的人按理说是不该我管,但是你三天打鱼,两天晒网的,很少看经书,怕吃苦也不肯打坐,不算是真正的修行,所以生死簿中还有你的名字,你还归我管。而且我也通知过你多次了,你的师父也多次提醒你,刚才那两个人,一老一少都到我这里来了,凭什么你就认为轮不到你?”

       谁也不知道明天和意外哪个先来,人生无常,佛经中用了很大篇幅在讲这个道理。人总是喜欢赌,他认为意外不会落到自己头上。说是意外,其实都是人以前做的坏事结成的果。只要是人,都离不开生老病死,要想脱离生死,唯有修炼真正的佛法。

       修炼人也不等于上了保险,就不会死了,我就知道有几个去了的。有的是放弃修炼想在常人中干一番事业的,有的是不肯去执著心长期徘徊在一个很低的层次中的。修炼人层次到了罗汉初果时才能真正脱离生死,虽然还没有圆满,还没有开悟,因为他的果位可以修的更高,所以他还得接着修。

       在冥界户籍部门,有一本生死簿,很像现在的电脑,有中央处理器,有客户端,下辖部门有能力的判官都可以调用这个生死簿,一打开它,就可以找到某某人的那一页,里面详细记录了他的一生,它是实时更新的。现在的人如果犯了罪,也会被记录在案,也可以随时从客户端显示屏上查询到,人世间都可以做到的事,冥界当然可以做到。人世间的科学技术才多少年呀,只不过是那边的粗糙模仿。

       人如果受伤了,伤口要很长时间才能愈合,至少半个月吧,而那边有一种药水,抹上几秒钟就能复原,那个配方如果传到人间来,可了不得了。以前人们写信要传递好多天,现在用电子邮件,一秒钟就送到了,其实都是另外空间的技术。当然人类社会的发展是受到高级生命的限制的,该出现什么技术,发展到什么程度,都不是哪个人说了算的。

       这个生死簿记载的非常详细,人每天都干了什么,可以详细到每分钟!谁在记录呢?在看不见的空间中,有数不清的各种神袛在观察人的一思一念,一举一动。只有人有这个特殊待遇,因为人是万物之灵,人可以修成佛,生而为人就是为了修炼的,人身上有很多元神和其他生命,别看全世界人这么多,很多人好像不起眼,其实每个人都被十分重视,不是有句话叫人命关天吗?

       尤其是现在的人,来源都很高,西方宗教不是讲堕落的天使吗?很多人都是天使,是有使命而来的。一个层次很高的生命到了人世间,他原来世界的生命就都会关注他,加上人周围很多低神,所以人的一举一动都有人记录。

        能认识到这一点的修炼人都不敢松懈,一思一念都不敢乱想,时时刻刻想到自己的使命,自己为谁而来,为何而生,有这样的认识,还用担心地狱不除名吗?

        全文终

        *   *   *   *

       文章來自網絡,作者二十八山尋。

        文中所言甚玄奧。凡夫俗子怎知識真假!但是從文字中可以看出,作者是有境界的修行人,修行人當然知道妄語之因果!

       《莊子》中的故事多為虛構,但讀之可以使人開智慧。

       管它真假幹什麽,讀后内心清凉,就是受受益了!


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