#心动的信号#
我不明白为什么会有人觉得秋怡对薛喆阳的主动是在倒贴，面对自己的感情坦荡直接不好吗？
我觉得内心足够强大的人才会主动，真的心疼秋怡，秋怡真的很好，而且其实是因为薛喆阳一直在给她错误信息所以她才直接的啊！她没有上帝视角，代入她，薛喆阳给他发了3次消息，还约自己网球、螺蛳粉、吃饭，就算是和别人约会也发短信给自己，这谁都会觉得和对方双向奔赴了吧，所以秋怡也很主动直接。
结果秋怡的直接在薛喆阳眼里面变成了主动热情，变成了眼神“直勾勾”，还有人觉得她跟leo约完会晚上拿着巧克力送高羊了也太热情也不合适。当时这就是一个恋综啊，面对自己感兴趣的对方也对自己有好感的时候为什么不可以主动直接呢？#剧综评论人#
我不明白为什么会有人觉得秋怡对薛喆阳的主动是在倒贴，面对自己的感情坦荡直接不好吗？
我觉得内心足够强大的人才会主动，真的心疼秋怡，秋怡真的很好，而且其实是因为薛喆阳一直在给她错误信息所以她才直接的啊！她没有上帝视角，代入她，薛喆阳给他发了3次消息，还约自己网球、螺蛳粉、吃饭，就算是和别人约会也发短信给自己，这谁都会觉得和对方双向奔赴了吧，所以秋怡也很主动直接。
结果秋怡的直接在薛喆阳眼里面变成了主动热情，变成了眼神“直勾勾”，还有人觉得她跟leo约完会晚上拿着巧克力送高羊了也太热情也不合适。当时这就是一个恋综啊，面对自己感兴趣的对方也对自己有好感的时候为什么不可以主动直接呢？#剧综评论人#
中医百病一法，其实更科学！
中医科学吗？它非常科学，而且比西方科学科学多了！理由很简单，中医是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，如果这样的中医不科学，那么世界就没有什么科学而言了！因为科学的终极目标就是发现终极的自然规律，并用来指导人生。
人们总是想当然地把西方科学当成是科学，但事实上，西方科学是一个否定必然性规律存在的“科学”，当然，这也是西方几千年的传统，在宗教时代，搞出了“人神同形说”，把人置于上帝之下，万物之上；在欧洲文艺复兴时代，搞出了“打倒上帝，解放人性”；在科学时代，先是搞出了“科学万能论”，将科学凌驾在规律之上；后是搞出了“不确定原理”，直接否定必然性规律的存在。连必然性规律都不要的理论竟然被称之为科学，真的是滑天下之大稽！
自然规律是客观存在的，它过去在，现在在，未来仍在，而且永远不会变。更重要的是，这个规律不是什么具体的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，它是靠精密仪器发现不了的，唯有靠哲学的思辨来认识它。
而真正的哲学来源于生活，来源于苦难的经历。古代人生活条件艰难，哲学思维高度发达，现代人物质条件丰富，哲学思维急剧倒退。因此，古代人更容易发现真正的自然规律，反倒是现代人，却不知道自然规律是何物了？
看看中国先人心目中的自然规律是什么吧！
气一元论是中国先人认识自然的基石，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，当然气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡，气聚散的规律其实就是物质系统的生死规则。
在中医学中，先人是用阴阳学来说来描述这个规律的，其中，阴为气之聚，即物质的有序状态，物质系统；阳为气之散，即物质的无序状态，混沌空间。因此，气由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。
或许大家可能不太理解这个规律，我们用两句大白话来描述就知道了：
第一，每一个物质系统都是在反抗外在世界变化中存在的。
第二，外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，每一个物质系统要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。
简单的说，就是整体的环境决定局部的物质系统，整体的系统决定局部的要素。所谓的自然规律不是死的东西，而是一个整体决定局部的系统学原理，就是它决定了自然界的一切物质运动。
我们来看看中医的病因学：
整体的自然决定局部的人，由此得出疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。
西医的病因学一和自然变化没有关系，二和整体变化没有关系，它真的科学吗？
我们再来看看中医的诊断学：
整体决定局部，局部是整体的一个缩影，因此，我们可以根据局部的变化来判断整体的功能变化。即以外揣内，见微知著。
西医的诊断学只认那些精密仪器可观察的现象，却对精密仪器观察不到的物质运动完全忽视。它真的科学吗？
我们再来看看中医的治疗学：
整体决定局部，如果整体秩序井然，局部细胞都是整体的一个缩影，此时的人体是完全健康的。只有整体的管理秩序乱了，局部细胞才有病变的可能。因此，要想治好病，就必须恢复整体的管理秩序，这样一来，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，恢复到原来的状态。中医其实就是一门恢复人体管理秩序的学问。
西医治病靠的是外力，用外力杀死局部病变细胞就是西医的全部，可是这种方法破坏了人体原有的管理秩序，往往使疾病变得更重了，它真的科学吗？
不比不知道，一比吓一跳。原来西医表面上科学，其实背后一团浆糊。就拿细胞病变来说吧，它只是疾病的结果，而不是疾病的原因，真正的原因是细胞所依赖生存的环境逼着它不得不变异，西医把结果当成是病因，它的治疗方法能正确吗？
还是中医的方法更科学，它背后是当代科学认为最前沿的科学，即系统科学，而且这个系统科学在中国有着几千年的历史，它远比西方那个只有一百年历史的系统科学高明得太多了，只是我们迷信西方科学至今还没有认识到罢了，一旦认识到它，就能够推动新一轮的科学革命，并取代西方科学，成为这个世界唯一真正的科学。那时，恐怕就再也没有说中医不科学了！
中医科学吗？它非常科学，而且比西方科学科学多了！理由很简单，中医是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，如果这样的中医不科学，那么世界就没有什么科学而言了！因为科学的终极目标就是发现终极的自然规律，并用来指导人生。
人们总是想当然地把西方科学当成是科学，但事实上，西方科学是一个否定必然性规律存在的“科学”，当然，这也是西方几千年的传统，在宗教时代，搞出了“人神同形说”，把人置于上帝之下，万物之上；在欧洲文艺复兴时代，搞出了“打倒上帝，解放人性”；在科学时代，先是搞出了“科学万能论”，将科学凌驾在规律之上；后是搞出了“不确定原理”，直接否定必然性规律的存在。连必然性规律都不要的理论竟然被称之为科学，真的是滑天下之大稽！
自然规律是客观存在的，它过去在，现在在，未来仍在，而且永远不会变。更重要的是，这个规律不是什么具体的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，它是靠精密仪器发现不了的，唯有靠哲学的思辨来认识它。
而真正的哲学来源于生活，来源于苦难的经历。古代人生活条件艰难，哲学思维高度发达，现代人物质条件丰富，哲学思维急剧倒退。因此，古代人更容易发现真正的自然规律，反倒是现代人，却不知道自然规律是何物了？
看看中国先人心目中的自然规律是什么吧！
气一元论是中国先人认识自然的基石，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，当然气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡，气聚散的规律其实就是物质系统的生死规则。
在中医学中，先人是用阴阳学来说来描述这个规律的，其中，阴为气之聚，即物质的有序状态，物质系统；阳为气之散，即物质的无序状态，混沌空间。因此，气由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。
或许大家可能不太理解这个规律，我们用两句大白话来描述就知道了：
第一，每一个物质系统都是在反抗外在世界变化中存在的。
第二，外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，每一个物质系统要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。
简单的说，就是整体的环境决定局部的物质系统，整体的系统决定局部的要素。所谓的自然规律不是死的东西，而是一个整体决定局部的系统学原理，就是它决定了自然界的一切物质运动。
我们来看看中医的病因学：
整体的自然决定局部的人，由此得出疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。
西医的病因学一和自然变化没有关系，二和整体变化没有关系，它真的科学吗？
我们再来看看中医的诊断学：
整体决定局部，局部是整体的一个缩影，因此，我们可以根据局部的变化来判断整体的功能变化。即以外揣内，见微知著。
西医的诊断学只认那些精密仪器可观察的现象，却对精密仪器观察不到的物质运动完全忽视。它真的科学吗？
我们再来看看中医的治疗学：
整体决定局部，如果整体秩序井然，局部细胞都是整体的一个缩影，此时的人体是完全健康的。只有整体的管理秩序乱了，局部细胞才有病变的可能。因此，要想治好病，就必须恢复整体的管理秩序，这样一来，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，恢复到原来的状态。中医其实就是一门恢复人体管理秩序的学问。
西医治病靠的是外力，用外力杀死局部病变细胞就是西医的全部，可是这种方法破坏了人体原有的管理秩序，往往使疾病变得更重了，它真的科学吗？
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我和店家之前就是客户关系，后来人家处处为我着想，从我下单开始就惦记怕我迟收到，我把人家VR手柄撞坏自行组装，人家也没有怨言还很理解。自相识两三个月，我发现店家处处为人着想，时时善巧方便，很把顾客当上帝，很有人情温暖。大家有需要请一定第一选择他们家啊。我确实被店家的温暖与性情打动才主动帮转。下面是引用店家原话——
“租风为您提供家用机器人租赁服务，包括大疆无人机、大疆磁吸运动相机、大疆云台相机、空气净化机器人，移动智能空气净化器，甲醛检测仪，扫地机器人，擦窗机器人、无人机、机甲大师、VR智能等！
您好！欢迎光临租风！
租是妙有，风乃性空。一切如风，皆应租之！顾名“租风”。”
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