整理照片~
发现自己在这两年间不知不觉去了同一个地方很多次。
重复去一个地方,像是和不同时期的自己对话。每一次出发,都有不同的收获。在这动荡的日子里,珍惜每一次勇敢的前往
分享我眼里最美的天空之镜茶卡盐湖给你们,如果有机会就勇敢出发吧
图1⃣️-3⃣️ 摄于2019年8月
图4⃣️-6⃣️ 摄于2019年10月
图7⃣️-9⃣️ 摄于2020年8月
#新年旅行##100个微博年度旅行地##青海旅行#
发现自己在这两年间不知不觉去了同一个地方很多次。
重复去一个地方,像是和不同时期的自己对话。每一次出发,都有不同的收获。在这动荡的日子里,珍惜每一次勇敢的前往
分享我眼里最美的天空之镜茶卡盐湖给你们,如果有机会就勇敢出发吧
图1⃣️-3⃣️ 摄于2019年8月
图4⃣️-6⃣️ 摄于2019年10月
图7⃣️-9⃣️ 摄于2020年8月
#新年旅行##100个微博年度旅行地##青海旅行#
马志强《谈股说斤》
很多年轻人在快手上解读历史,看后很担心,也很欣慰。
历史是一面镜子,几千年以来,老百姓就是在这面镜子前做人做事。无论世界有何演变,社会有啥动荡,老百姓永远是镜中的人;日子过的有多苦多难,心中的镜子在,魂就在、精神就在,人就在。。。
为什么说历史是一面镜子,老百姓是镜子里的人呢?因为镜子里有圣君的治国之道,圣贤的大道理念,仁义礼智信的为人之本,耳熏目然的生存之技,生活之能。
这些文明源流源于历史,五千年岁月的积累。是行于文字,表于文化,纳于百川,凝聚于天人合一之魂。
在历史这面镜子里有每个人的精神之魂,信仰之魂,思想之魂,生命之魂。
今在网络上怀揣着才高八斗,学富五车的人不一定懂历史,有很多人并不晓得每天是拿着本假书在品头论足。如现在的国学热,历史潮下是读者太少,学者太多。
什么是中国历史?中国历史就是一各个家族的发展史。
什么是历史文本?历史文本就是用文字改写事实的一本本凭据。
今劝一些串改历史,特别是搞代言的人不要在胡说八道了,请给你们的儿孙们留点脸面吧。
中国自大秦以来,基本锁定了两大主流文化。一条是孔子学说中仁义礼智信的民生文化。儒家文化虽然没有被立为宗教供奉朝拜,可儒家文化已成为民族基因,老百姓文化。
另一条是d王文化,也是主流文化。d王文化源于商y与h非子立足于tz阶层的学说。商y与h非子的共同点是法制,被历代统治者推崇,延续至今;
辅助文化是神学(迷信)文化,神学文化在社会起到的作用有两个层面,一面是贫民百姓用于自我抚平,道德约束。另一面成为权贵们用于y民z民的一种手段。
每个时代都会造就出适者生存的群体,铸就出统治者的文化,这就是适者生存的原理。不同的环境会有不同的生活压力,在压力下思想恐惧,灵魂空虚时,不妨把心灵打开,面对苍天吼出内心的遭业。沉下心境,在圣贤书中领悟世界万物都属于你私有财产的真谛。你无须在为那些身外之物,劳心费神
很多年轻人在快手上解读历史,看后很担心,也很欣慰。
历史是一面镜子,几千年以来,老百姓就是在这面镜子前做人做事。无论世界有何演变,社会有啥动荡,老百姓永远是镜中的人;日子过的有多苦多难,心中的镜子在,魂就在、精神就在,人就在。。。
为什么说历史是一面镜子,老百姓是镜子里的人呢?因为镜子里有圣君的治国之道,圣贤的大道理念,仁义礼智信的为人之本,耳熏目然的生存之技,生活之能。
这些文明源流源于历史,五千年岁月的积累。是行于文字,表于文化,纳于百川,凝聚于天人合一之魂。
在历史这面镜子里有每个人的精神之魂,信仰之魂,思想之魂,生命之魂。
今在网络上怀揣着才高八斗,学富五车的人不一定懂历史,有很多人并不晓得每天是拿着本假书在品头论足。如现在的国学热,历史潮下是读者太少,学者太多。
什么是中国历史?中国历史就是一各个家族的发展史。
什么是历史文本?历史文本就是用文字改写事实的一本本凭据。
今劝一些串改历史,特别是搞代言的人不要在胡说八道了,请给你们的儿孙们留点脸面吧。
中国自大秦以来,基本锁定了两大主流文化。一条是孔子学说中仁义礼智信的民生文化。儒家文化虽然没有被立为宗教供奉朝拜,可儒家文化已成为民族基因,老百姓文化。
另一条是d王文化,也是主流文化。d王文化源于商y与h非子立足于tz阶层的学说。商y与h非子的共同点是法制,被历代统治者推崇,延续至今;
辅助文化是神学(迷信)文化,神学文化在社会起到的作用有两个层面,一面是贫民百姓用于自我抚平,道德约束。另一面成为权贵们用于y民z民的一种手段。
每个时代都会造就出适者生存的群体,铸就出统治者的文化,这就是适者生存的原理。不同的环境会有不同的生活压力,在压力下思想恐惧,灵魂空虚时,不妨把心灵打开,面对苍天吼出内心的遭业。沉下心境,在圣贤书中领悟世界万物都属于你私有财产的真谛。你无须在为那些身外之物,劳心费神
马志强《芝麻谷子辣椒酱》
有很多年轻人在快手上解读历史,看后很担心,也很欣慰。
历史是一面镜子,几千年以来,老百姓就是在这面镜子前做人做事。无论世界有何演变,社会有啥动荡,老百姓永远是镜中的人;日子过的有多苦多难,心中的镜子在,魂就在、精神就在,人就在。。。
为什么说历史是一面镜子,老百姓是镜子里的人呢?因为镜子里有圣君的治国之道,圣贤的大道理念,仁义礼智信的为人之本,耳熏目然的生存之技,生活之能。
这些文明源流源于历史,五千年岁月积累,是行于文字,表于文化,凝聚成魂。
在历史这面镜子里有每个人的精神之魂,信仰之魂,思想之魂,生命之魂。
今在网络上怀揣着才高八斗,学富五车的人不一定懂历史,有很多人并不晓得每天是拿着本假书在品头论足。如现在的国学热,历史潮下是读者太少,学者太多。
什么是中国历史,中国历史就是一各个家族的发展史。什么是历史文本?历史文本就是用文字改写事实的一本本凭据。
今劝一些串改历史,特别是搞代言的人不要在胡说八道了,请给你们的儿孙们留点脸面吧。
中国自大秦以来,基本锁定了两大主流文化。一条是孔子学说中仁义礼智信的民生文化。儒家文化虽然没有被立为宗教供奉朝拜,可儒家文化已成为民族基因,中国人的血脉文化;
另一条是帝王文化。帝王文化源于商鞅与韩非子立足于统治阶级的学说。商鞅与韩非子的共同点是法制,被历代统治者推崇,延续zj;
辅助文化是延续s学(m信)文化,s学文化在社会起到的作用有两个阶层,一面是贫民百姓用于自我抚平,道德安慰。另一面成为权贵们用于愚民治民的一种手段。
每个时代都会造就出适者生存的群体,铸就出统治者的文化,这就是适者生存的原理。不同的环境会有不同的生活压力,在压力下思想恐惧,灵魂空虚时,不妨把心灵打开,面对苍天吼出内心的遭业。沉下心境,在圣贤书中领悟世界万物都属于你私有财产的真谛。你无须在为那些身外之物,劳心费神。
有很多年轻人在快手上解读历史,看后很担心,也很欣慰。
历史是一面镜子,几千年以来,老百姓就是在这面镜子前做人做事。无论世界有何演变,社会有啥动荡,老百姓永远是镜中的人;日子过的有多苦多难,心中的镜子在,魂就在、精神就在,人就在。。。
为什么说历史是一面镜子,老百姓是镜子里的人呢?因为镜子里有圣君的治国之道,圣贤的大道理念,仁义礼智信的为人之本,耳熏目然的生存之技,生活之能。
这些文明源流源于历史,五千年岁月积累,是行于文字,表于文化,凝聚成魂。
在历史这面镜子里有每个人的精神之魂,信仰之魂,思想之魂,生命之魂。
今在网络上怀揣着才高八斗,学富五车的人不一定懂历史,有很多人并不晓得每天是拿着本假书在品头论足。如现在的国学热,历史潮下是读者太少,学者太多。
什么是中国历史,中国历史就是一各个家族的发展史。什么是历史文本?历史文本就是用文字改写事实的一本本凭据。
今劝一些串改历史,特别是搞代言的人不要在胡说八道了,请给你们的儿孙们留点脸面吧。
中国自大秦以来,基本锁定了两大主流文化。一条是孔子学说中仁义礼智信的民生文化。儒家文化虽然没有被立为宗教供奉朝拜,可儒家文化已成为民族基因,中国人的血脉文化;
另一条是帝王文化。帝王文化源于商鞅与韩非子立足于统治阶级的学说。商鞅与韩非子的共同点是法制,被历代统治者推崇,延续zj;
辅助文化是延续s学(m信)文化,s学文化在社会起到的作用有两个阶层,一面是贫民百姓用于自我抚平,道德安慰。另一面成为权贵们用于愚民治民的一种手段。
每个时代都会造就出适者生存的群体,铸就出统治者的文化,这就是适者生存的原理。不同的环境会有不同的生活压力,在压力下思想恐惧,灵魂空虚时,不妨把心灵打开,面对苍天吼出内心的遭业。沉下心境,在圣贤书中领悟世界万物都属于你私有财产的真谛。你无须在为那些身外之物,劳心费神。
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