大妈整理丈夫遗物，发现他在临终前向前女友转账3455000元，原因竟然是他心中有愧？想到自己和丈夫结婚10年多，他还把300多万转给自己的前女友，大妈越想越委屈，把他的前女友告上法院。可没想到前女士道出的原委，令人动容，而法院的判决更是亮了！
2020年元旦刚过，上海浦东的王老伯就因病去世。后来，李阿姨整理他的遗物和遗产发现了一个秘密。原来，王老伯生前一直往一个陌生账户转账，2016年到2019年期间，多笔转账金额累计345.5万元，最大一笔是160万！李阿姨知道这事后，吓了一跳，她非常好奇这个收钱的人到底是谁？
后来，经过李阿姨的调查，发现该账户是一名张姓女子的账户，而且她居然是王老伯的前女友。想到丈夫擅自把巨额钱款转给他的前女友，李阿姨非常地委屈。李阿姨和王老伯是重组家庭，王老伯从2000年开始下海经商，存了不少钱。两人在2010年相遇结婚，在一起已经有10多年的时间，可没想到丈夫心里一直念着别的女人，还把钱转给她。
于是，憋不下气的李阿姨，就把张阿姨告上法庭。她认为，王老伯瞒着她在婚内把钱转给张阿姨，这种行为是擅自将夫妻财产转赠给他人，侵害了她的合法权益，要求张阿姨返回345.5万元。
那么，王老伯为什么要给张阿姨这么多钱呢？这背后究竟有什么隐情呢？
张阿姨被起诉后，她哭着道出了事情的原委。原来，70年代的时候，作为下乡知青的她，遇上同是下乡知青的王老伯。俩人在插队的时候心生爱慕，成为男女关系，并且未婚先孕。得知张阿姨怀孕，王老伯把这好消息告诉自己的父母，没想到父母强烈反对，说看不上张阿姨，硬生生地逼俩人分开了。
被拆散后，张阿姨只能哭着流掉了孩子，可是却丧失了生育的能力。不过，她也知道王老伯心里很难受，也不愿意再打扰他，就一直自己默默地承受着这份痛苦。后来，张阿姨嫁给了别人，可她公因为她不能生孩子，和她离了婚，她就一直过着单身的生活。
几年前，王老伯和张阿姨重逢，当他知道这几年发生在张阿姨身上的事情后，心里非常地愧疚。就一直偷偷转钱补偿她。但整件事情，李阿姨一直都不知情。
那么，收到钱的张阿姨，愿意把这笔钱返回给李阿姨吗？
张阿姨认为，王老伯转给她的钱，是一种基于道德性质的补偿，而且这钱是王老伯和李阿姨婚前就赚到的，这属于王老伯的婚前财产，所以没有伤害李阿姨的合法权益。
此案，法院会怎么判罚呢？这钱该还吗？
上海浦东法院经过调查，认为张阿姨所说的事情属实，对她受赠的理由予以采纳。不过，张阿姨收钱的理由虽然是合理的，但并不意味着合法。王老伯和李阿姨是夫妻关系，他不能没经过李阿姨的同意，给张阿姨转钱，这涉及到夫妻间的共同财产。
所以，该案的关键点，在于这钱是不是夫妻的共同财产。
后来，法院经过多次调查走访，做出如下认定：虽然王老伯瞒着李阿姨在婚内把钱转给张阿姨，但不能单纯以转账时间来判定其性质为婚前或是婚后的财产。
经过综合考虑，法院酌情认定345.5万元，有一半属于王老伯的婚前财产，有一半是婚后财产。所以，王老伯将个人婚前的钱赠与张阿姨合法的，但婚后部分无效，依法予以撤销，判决张阿姨返还李阿姨受赠钱款172.75万元！
此案引起网友热议，有人说，王老伯有情有义，是个有责任心的男人！当初分开后，可能他心里爱得一直还是张阿姨，只是无奈自己已婚了，只能用这种方式，补偿张阿姨。
还有人说，一对情侣被家人拆散，又丧失了生育能力，又孤独终生，真的很可怜，王老伯给他补偿是应该的。但是我认为黄老伯根本不爱前任，愧疚不是爱，但可能比爱靠谱。要爱怎么都得在一起，更何况对方因为自己落得如此，更会拼命在一起。
也有网友说，不管怎样，现在的妻子得知这结果崩溃了吧！一生走到尽头了却得知丈夫心里一辈子补偿着前女友，前女友是幸福了，现妻子是可怜了！实际上，王老伯辜负了两个人！
我觉得，愧疚可以直言跟妻子明说，能转出300多万的话，家里经济条件应该不错的，妻子明白事理也会支持他，这样才会让妻子心里舒坦，坦然接受，如果刻意隐瞒，对妻子就是一种欺瞒伤害，特别不公平。
有人说，除了生离死别 任何原因的分开都是不够爱。但对这种说法，我不认可，这世界有太多的错过，爱不是风雨无阻地在一起，我们在生活里不得不各种委曲求全。爱是放下，是默默地关注，或者干脆放在心底。疯狂的爱，可能带来不好的结果，甚至是毁灭。
那么，你觉得王老伯爱得是谁呢？你支持他的做法吗？
2020年元旦刚过，上海浦东的王老伯就因病去世。后来，李阿姨整理他的遗物和遗产发现了一个秘密。原来，王老伯生前一直往一个陌生账户转账，2016年到2019年期间，多笔转账金额累计345.5万元，最大一笔是160万！李阿姨知道这事后，吓了一跳，她非常好奇这个收钱的人到底是谁？
后来，经过李阿姨的调查，发现该账户是一名张姓女子的账户，而且她居然是王老伯的前女友。想到丈夫擅自把巨额钱款转给他的前女友，李阿姨非常地委屈。李阿姨和王老伯是重组家庭，王老伯从2000年开始下海经商，存了不少钱。两人在2010年相遇结婚，在一起已经有10多年的时间，可没想到丈夫心里一直念着别的女人，还把钱转给她。
于是，憋不下气的李阿姨，就把张阿姨告上法庭。她认为，王老伯瞒着她在婚内把钱转给张阿姨，这种行为是擅自将夫妻财产转赠给他人，侵害了她的合法权益，要求张阿姨返回345.5万元。
那么，王老伯为什么要给张阿姨这么多钱呢？这背后究竟有什么隐情呢？
张阿姨被起诉后，她哭着道出了事情的原委。原来，70年代的时候，作为下乡知青的她，遇上同是下乡知青的王老伯。俩人在插队的时候心生爱慕，成为男女关系，并且未婚先孕。得知张阿姨怀孕，王老伯把这好消息告诉自己的父母，没想到父母强烈反对，说看不上张阿姨，硬生生地逼俩人分开了。
被拆散后，张阿姨只能哭着流掉了孩子，可是却丧失了生育的能力。不过，她也知道王老伯心里很难受，也不愿意再打扰他，就一直自己默默地承受着这份痛苦。后来，张阿姨嫁给了别人，可她公因为她不能生孩子，和她离了婚，她就一直过着单身的生活。
几年前，王老伯和张阿姨重逢，当他知道这几年发生在张阿姨身上的事情后，心里非常地愧疚。就一直偷偷转钱补偿她。但整件事情，李阿姨一直都不知情。
那么，收到钱的张阿姨，愿意把这笔钱返回给李阿姨吗？
张阿姨认为，王老伯转给她的钱，是一种基于道德性质的补偿，而且这钱是王老伯和李阿姨婚前就赚到的，这属于王老伯的婚前财产，所以没有伤害李阿姨的合法权益。
此案，法院会怎么判罚呢？这钱该还吗？
上海浦东法院经过调查，认为张阿姨所说的事情属实，对她受赠的理由予以采纳。不过，张阿姨收钱的理由虽然是合理的，但并不意味着合法。王老伯和李阿姨是夫妻关系，他不能没经过李阿姨的同意，给张阿姨转钱，这涉及到夫妻间的共同财产。
所以，该案的关键点，在于这钱是不是夫妻的共同财产。
后来，法院经过多次调查走访，做出如下认定：虽然王老伯瞒着李阿姨在婚内把钱转给张阿姨，但不能单纯以转账时间来判定其性质为婚前或是婚后的财产。
经过综合考虑，法院酌情认定345.5万元，有一半属于王老伯的婚前财产，有一半是婚后财产。所以，王老伯将个人婚前的钱赠与张阿姨合法的，但婚后部分无效，依法予以撤销，判决张阿姨返还李阿姨受赠钱款172.75万元！
此案引起网友热议，有人说，王老伯有情有义，是个有责任心的男人！当初分开后，可能他心里爱得一直还是张阿姨，只是无奈自己已婚了，只能用这种方式，补偿张阿姨。
还有人说，一对情侣被家人拆散，又丧失了生育能力，又孤独终生，真的很可怜，王老伯给他补偿是应该的。但是我认为黄老伯根本不爱前任，愧疚不是爱，但可能比爱靠谱。要爱怎么都得在一起，更何况对方因为自己落得如此，更会拼命在一起。
也有网友说，不管怎样，现在的妻子得知这结果崩溃了吧！一生走到尽头了却得知丈夫心里一辈子补偿着前女友，前女友是幸福了，现妻子是可怜了！实际上，王老伯辜负了两个人！
我觉得，愧疚可以直言跟妻子明说，能转出300多万的话，家里经济条件应该不错的，妻子明白事理也会支持他，这样才会让妻子心里舒坦，坦然接受，如果刻意隐瞒，对妻子就是一种欺瞒伤害，特别不公平。
有人说，除了生离死别 任何原因的分开都是不够爱。但对这种说法，我不认可，这世界有太多的错过，爱不是风雨无阻地在一起，我们在生活里不得不各种委曲求全。爱是放下，是默默地关注，或者干脆放在心底。疯狂的爱，可能带来不好的结果，甚至是毁灭。
那么，你觉得王老伯爱得是谁呢？你支持他的做法吗？
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2020年元旦刚过，上海浦东的王老伯就因病去世。后来，李阿姨整理他的遗物和遗产发现了一个秘密。原来，王老伯生前一直往一个陌生账户转账，2016年到2019年期间，多笔转账金额累计345.5万元，最大一笔是160万！李阿姨知道这事后，吓了一跳，她非常好奇这个收钱的人到底是谁？
后来，经过李阿姨的调查，发现该账户是一名张姓女子的账户，而且她居然是王老伯的前女友。想到丈夫擅自把巨额钱款转给他的前女友，李阿姨非常地委屈。李阿姨和王老伯是重组家庭，王老伯从2000年开始下海经商，存了不少钱。两人在2010年相遇结婚，在一起已经有10多年的时间，可没想到丈夫心里一直念着别的女人，还把钱转给她。
于是，憋不下气的李阿姨，就把张阿姨告上法庭。她认为，王老伯瞒着她在婚内把钱转给张阿姨，这种行为是擅自将夫妻财产转赠给他人，侵害了她的合法权益，要求张阿姨返回345.5万元。
那么，王老伯为什么要给张阿姨这么多钱呢？这背后究竟有什么隐情呢？
张阿姨被起诉后，她哭着道出了事情的原委。原来，70年代的时候，作为下乡知青的她，遇上同是下乡知青的王老伯。俩人在插队的时候心生爱慕，成为男女关系，并且未婚先孕。得知张阿姨怀孕，王老伯把这好消息告诉自己的父母，没想到父母强烈反对，说看不上张阿姨，硬生生地逼俩人分开了。
被拆散后，张阿姨只能哭着流掉了孩子，可是却丧失了生育的能力。不过，她也知道王老伯心里很难受，也不愿意再打扰他，就一直自己默默地承受着这份痛苦。后来，张阿姨嫁给了别人，可她公因为她不能生孩子，和她离了婚，她就一直过着单身的生活。
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那么，收到钱的张阿姨，愿意把这笔钱返回给李阿姨吗？
张阿姨认为，王老伯转给她的钱，是一种基于道德性质的补偿，而且这钱是王老伯和李阿姨婚前就赚到的，这属于王老伯的婚前财产，所以没有伤害李阿姨的合法权益。
此案，法院会怎么判罚呢？这钱该还吗？
上海浦东法院经过调查，认为张阿姨所说的事情属实，对她受赠的理由予以采纳。不过，张阿姨收钱的理由虽然是合理的，但并不意味着合法。王老伯和李阿姨是夫妻关系，他不能没经过李阿姨的同意，给张阿姨转钱，这涉及到夫妻间的共同财产。
所以，该案的关键点，在于这钱是不是夫妻的共同财产。
后来，法院经过多次调查走访，做出如下认定：虽然王老伯瞒着李阿姨在婚内把钱转给张阿姨，但不能单纯以转账时间来判定其性质为婚前或是婚后的财产。
经过综合考虑，法院酌情认定345.5万元，有一半属于王老伯的婚前财产，有一半是婚后财产。所以，王老伯将个人婚前的钱赠与张阿姨合法的，但婚后部分无效，依法予以撤销，判决张阿姨返还李阿姨受赠钱款172.75万元！
此案引起网友热议，有人说，王老伯有情有义，是个有责任心的男人！当初分开后，可能他心里爱得一直还是张阿姨，只是无奈自己已婚了，只能用这种方式，补偿张阿姨。
还有人说，一对情侣被家人拆散，又丧失了生育能力，又孤独终生，真的很可怜，王老伯给他补偿是应该的。但是我认为黄老伯根本不爱前任，愧疚不是爱，但可能比爱靠谱。要爱怎么都得在一起，更何况对方因为自己落得如此，更会拼命在一起。
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有人说，除了生离死别 任何原因的分开都是不够爱。但对这种说法，我不认可，这世界有太多的错过，爱不是风雨无阻地在一起，我们在生活里不得不各种委曲求全。爱是放下，是默默地关注，或者干脆放在心底。疯狂的爱，可能带来不好的结果，甚至是毁灭。
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2020年元旦刚过，上海浦东的王老伯就因病去世。后来，李阿姨整理他的遗物和遗产发现了一个秘密。原来，王老伯生前一直往一个陌生账户转账，2016年到2019年期间，多笔转账金额累计345.5万元，最大一笔是160万！李阿姨知道这事后，吓了一跳，她非常好奇这个收钱的人到底是谁？
后来，经过李阿姨的调查，发现该账户是一名张姓女子的账户，而且她居然是王老伯的前女友。想到丈夫擅自把巨额钱款转给他的前女友，李阿姨非常地委屈。李阿姨和王老伯是重组家庭，王老伯从2000年开始下海经商，存了不少钱。两人在2010年相遇结婚，在一起已经有10多年的时间，可没想到丈夫心里一直念着别的女人，还把钱转给她。
于是，憋不下气的李阿姨，就把张阿姨告上法庭。她认为，王老伯瞒着她在婚内把钱转给张阿姨，这种行为是擅自将夫妻财产转赠给他人，侵害了她的合法权益，要求张阿姨返回345.5万元。
那么，王老伯为什么要给张阿姨这么多钱呢？这背后究竟有什么隐情呢？
张阿姨被起诉后，她哭着道出了事情的原委。原来，70年代的时候，作为下乡知青的她，遇上同是下乡知青的王老伯。俩人在插队的时候心生爱慕，成为男女关系，并且未婚先孕。得知张阿姨怀孕，王老伯把这好消息告诉自己的父母，没想到父母强烈反对，说看不上张阿姨，硬生生地逼俩人分开了。
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张阿姨认为，王老伯转给她的钱，是一种基于道德性质的补偿，而且这钱是王老伯和李阿姨婚前就赚到的，这属于王老伯的婚前财产，所以没有伤害李阿姨的合法权益。
此案，法院会怎么判罚呢？这钱该还吗？
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还有人说，一对情侣被家人拆散，又丧失了生育能力，又孤独终生，真的很可怜，王老伯给他补偿是应该的。但是我认为黄老伯根本不爱前任，愧疚不是爱，但可能比爱靠谱。要爱怎么都得在一起，更何况对方因为自己落得如此，更会拼命在一起。
也有网友说，不管怎样，现在的妻子得知这结果崩溃了吧！一生走到尽头了却得知丈夫心里一辈子补偿着前女友，前女友是幸福了，现妻子是可怜了！实际上，王老伯辜负了两个人！
我觉得，愧疚可以直言跟妻子明说，能转出300多万的话，家里经济条件应该不错的，妻子明白事理也会支持他，这样才会让妻子心里舒坦，坦然接受，如果刻意隐瞒，对妻子就是一种欺瞒伤害，特别不公平。
有人说，除了生离死别 任何原因的分开都是不够爱。但对这种说法，我不认可，这世界有太多的错过，爱不是风雨无阻地在一起，我们在生活里不得不各种委曲求全。爱是放下，是默默地关注，或者干脆放在心底。疯狂的爱，可能带来不好的结果，甚至是毁灭。
那么，你觉得王老伯爱得是谁呢？你支持他的做法吗？
马祖道一：想尽办法令弟子开悟
车轧度学人
马祖随时都在鼓舞学生要有大无畏的精神。有一次五台隐峰推着车子，马祖正好伸着脚坐在路中，隐峰请求马祖把脚缩回去，马祖却说：“我只伸不缩。”
隐峰也说：“我只进不退。”
两人相持不下，于是隐峰不顾一切，仍然推车向前，结果碾伤了马祖的脚。马祖回到法堂后，便拿着一把斧头说：“刚才是谁碾伤了我的脚，快站出来。”
隐峰便走到马祖前面，伸出了脖子。马祖只好放下了斧头。
赶鸭子式令接引
有时马祖喜欢故意引学生像赶野鸭子似的到处去追逐探索。某次，有一个和尚问：
“离四句，绝百非，请你直指祖师西来意。”
马祖回答：
“我今天疲倦，不能为你解说，你去问智藏吧！”
这个和尚便去问西堂智藏，西堂反问：
“你为什么不问老师呢？”
这个和尚回答：
“老师叫我来问你的。”
西堂便说：
“我今天头痛，不能为你解说。你去问怀海吧！”
这个和尚又去问百丈怀海，百丈回答：
“我到这里，也不会。”
于是这个和尚便回去向马祖报告经过，马祖便说：
“藏头白，海头黑。”
这里所谓白和黑，是指的白帽和黑帽，这本是一个典故，据说有两个强盗，一个戴白帽，一个戴黑帽，戴黑帽的强盗最后用诡计又抢走了戴白帽强盗所抢来的东西。这是说戴黑帽的比戴白帽的更为无情，更为彻底。同样，百丈比西堂也更为无情，更为彻底。因为西堂只是推说头痛，好像是假如他不生病的话，可能会有确切的答案。但百丈的拒绝却是非常干脆和坦率的。依百丈的看法，这个问题是超乎肯定和否定，不是言语所能表达的，正如老子所谓的“道可道，非常道”。
我们在前面曾提到庞蕴和他的偈子，至于他悟道的故事也是非常有趣的。在他第一次去见石头希迁时，他问：
“不与万法作伴的人是谁？”
石头便用手掩住了他的口，这时他略有省悟。后来又去见马祖，提出同样的问题，马祖便说：
“等你一口吸尽了西江之水，我才告诉你。”
听了这话，他便立刻大悟。
马祖和石头，这两位大禅师都是对付同一个问题，石头用手掩住了庞蕴的口，是表示这个问题不能言谈。至于马祖也认为要说出这个超然物外的人是谁，像一口吸尽西江水一样不可能。显然他们两人都深通老庄思想，庞蕴也是如此。他虽然是属于马祖的法统，但也做过石头的学生。
虽然马祖和石头平分了禅家的天下，但他们之间并没有任何敌对的态度。而且最有趣的是他们常共同接引学生，药山惟俨便是最好的例子。药山最初学律宗，曾博通经论，持戒甚严。后来感觉这不是最后目的，大丈夫应该离法自净。于是便到石头那儿要求接引。他对石头说：
“我对三乘十二分教，已略知皮毛。但对于南方所谓‘直指人心，见性成佛’之说，却始终不了解，恳请师父大发慈悲，为我指点。”
石头回答说：
“肯定不对，否定也不对，肯定和否定两者兼有都不对，这时，你怎么办？”
药山惘然不知所措。过了一会，石头便说：
“你的因缘不在此，还是去马大师那边吧！”
听了石头的话，他便去参拜马祖，提出同样的问题，马祖回答说：
“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是伊，有时扬眉瞬目者不是伊，你究竟要怎样了解伊。”
于是药山言下契悟，便向马祖礼拜。马祖又问：
“你见到了什么而向我礼拜？”
药山回答：
“我在石头处，正像蚊子叮铁牛。”
这也就是说不得其门而入。马祖知道他已经开悟，便叫他好好地保持住这种悟力。
药山在马祖处随侍了三年，有一天马祖问他：
“近日你有什么心得？”
他回答：
“皮肤脱落尽，惟有一真实。”
马祖说：
“你的见解完全深契于心，布于四肢。因此，你可以到任何山上去住了。”
药山说：
“我是何人，岂敢住山作方丈。”
马祖便说：
“没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行。如果要求益于无所益，为于无所为，你便应该像慈航一样，到处渡人，不要永远住在此地。”
于是药山又回到石头那里。虽然后人把药山归入石头的法统，但实际上他是马祖和石头两人之间的桥梁。
当药山成为方丈后，他有两个学生，一个是道吾，一个是云岩。有一天，当这两位学生侍立在旁边时，他指着山上的枯荣两树，问道吾说：
“这两棵树，是枯的对，还是荣的对呢？”
道吾回答：
“荣的对。”
药山便说：
“灼然一切处，光明灿烂去。”
接着他以同样问题问云岩，云岩回答：
“枯的对。”
他便说：
“灼然一切处，放教枯澹去。”
这时正好高沙弥到来，他又以同样问题问高沙弥，高沙弥回答说：
“枯者从他枯，荣者从他荣。”
听了这话，药山便对道吾和云岩说：
“不是，不是。”
这不正是马祖教药山所谓的，没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行吗？事实上，马祖、石头和药山都深契于老子所谓的：
“故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。”
临终留禅机
马祖正像六祖一样，善用相对法使学生能摆脱现象而进入形上，挣脱相对而进入绝对，超脱有形而进入真空。不论他用肯定法或否定法，都是依据特殊的需要而定。他的说法并不那么明显，可是他无论采取什么说法，他从来不曾说破，总是带有几分暧昧，好像有点作弄人似的，即使在他临终时，也是如此。当时有人问到他的病情，他便说：
“日面佛，月面佛。”
在佛家的术语中，“日面佛”是指活得很长，“月面佛”是指只能活一天一夜。马祖的意思是说无论活得长和短，都没有关系，只要他能发现真我。庄子曾说：
“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”
“殇子”正像“月面佛”，“彭祖”正像“日面佛”。庄子有知，看到马祖的话，势必要会心地微笑了。
最后我们还必须提到马祖的一段故事，才能结束本章。这段故事是说尽管他出家学佛，但他的心中仍含有浓厚的人性。据说当他回乡小住时，受到乡人的招待，可是隔壁的一位老太婆却说：
“我以为有什么奇特，原来就是马家的那个小子。”
这话使马祖颇为感慨，写下了一首解嘲的诗：
“劝君莫还乡，还乡道不成。
溪边老婆子，唤我旧时名。”
于是他仍然回到江西，在那里他前后一共住了五十年，直到八十岁那年才离开了人间。
车轧度学人
马祖随时都在鼓舞学生要有大无畏的精神。有一次五台隐峰推着车子，马祖正好伸着脚坐在路中，隐峰请求马祖把脚缩回去，马祖却说：“我只伸不缩。”
隐峰也说：“我只进不退。”
两人相持不下，于是隐峰不顾一切，仍然推车向前，结果碾伤了马祖的脚。马祖回到法堂后，便拿着一把斧头说：“刚才是谁碾伤了我的脚，快站出来。”
隐峰便走到马祖前面，伸出了脖子。马祖只好放下了斧头。
赶鸭子式令接引
有时马祖喜欢故意引学生像赶野鸭子似的到处去追逐探索。某次，有一个和尚问：
“离四句，绝百非，请你直指祖师西来意。”
马祖回答：
“我今天疲倦，不能为你解说，你去问智藏吧！”
这个和尚便去问西堂智藏，西堂反问：
“你为什么不问老师呢？”
这个和尚回答：
“老师叫我来问你的。”
西堂便说：
“我今天头痛，不能为你解说。你去问怀海吧！”
这个和尚又去问百丈怀海，百丈回答：
“我到这里，也不会。”
于是这个和尚便回去向马祖报告经过，马祖便说：
“藏头白，海头黑。”
这里所谓白和黑，是指的白帽和黑帽，这本是一个典故，据说有两个强盗，一个戴白帽，一个戴黑帽，戴黑帽的强盗最后用诡计又抢走了戴白帽强盗所抢来的东西。这是说戴黑帽的比戴白帽的更为无情，更为彻底。同样，百丈比西堂也更为无情，更为彻底。因为西堂只是推说头痛，好像是假如他不生病的话，可能会有确切的答案。但百丈的拒绝却是非常干脆和坦率的。依百丈的看法，这个问题是超乎肯定和否定，不是言语所能表达的，正如老子所谓的“道可道，非常道”。
我们在前面曾提到庞蕴和他的偈子，至于他悟道的故事也是非常有趣的。在他第一次去见石头希迁时，他问：
“不与万法作伴的人是谁？”
石头便用手掩住了他的口，这时他略有省悟。后来又去见马祖，提出同样的问题，马祖便说：
“等你一口吸尽了西江之水，我才告诉你。”
听了这话，他便立刻大悟。
马祖和石头，这两位大禅师都是对付同一个问题，石头用手掩住了庞蕴的口，是表示这个问题不能言谈。至于马祖也认为要说出这个超然物外的人是谁，像一口吸尽西江水一样不可能。显然他们两人都深通老庄思想，庞蕴也是如此。他虽然是属于马祖的法统，但也做过石头的学生。
虽然马祖和石头平分了禅家的天下，但他们之间并没有任何敌对的态度。而且最有趣的是他们常共同接引学生，药山惟俨便是最好的例子。药山最初学律宗，曾博通经论，持戒甚严。后来感觉这不是最后目的，大丈夫应该离法自净。于是便到石头那儿要求接引。他对石头说：
“我对三乘十二分教，已略知皮毛。但对于南方所谓‘直指人心，见性成佛’之说，却始终不了解，恳请师父大发慈悲，为我指点。”
石头回答说：
“肯定不对，否定也不对，肯定和否定两者兼有都不对，这时，你怎么办？”
药山惘然不知所措。过了一会，石头便说：
“你的因缘不在此，还是去马大师那边吧！”
听了石头的话，他便去参拜马祖，提出同样的问题，马祖回答说：
“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是伊，有时扬眉瞬目者不是伊，你究竟要怎样了解伊。”
于是药山言下契悟，便向马祖礼拜。马祖又问：
“你见到了什么而向我礼拜？”
药山回答：
“我在石头处，正像蚊子叮铁牛。”
这也就是说不得其门而入。马祖知道他已经开悟，便叫他好好地保持住这种悟力。
药山在马祖处随侍了三年，有一天马祖问他：
“近日你有什么心得？”
他回答：
“皮肤脱落尽，惟有一真实。”
马祖说：
“你的见解完全深契于心，布于四肢。因此，你可以到任何山上去住了。”
药山说：
“我是何人，岂敢住山作方丈。”
马祖便说：
“没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行。如果要求益于无所益，为于无所为，你便应该像慈航一样，到处渡人，不要永远住在此地。”
于是药山又回到石头那里。虽然后人把药山归入石头的法统，但实际上他是马祖和石头两人之间的桥梁。
当药山成为方丈后，他有两个学生，一个是道吾，一个是云岩。有一天，当这两位学生侍立在旁边时，他指着山上的枯荣两树，问道吾说：
“这两棵树，是枯的对，还是荣的对呢？”
道吾回答：
“荣的对。”
药山便说：
“灼然一切处，光明灿烂去。”
接着他以同样问题问云岩，云岩回答：
“枯的对。”
他便说：
“灼然一切处，放教枯澹去。”
这时正好高沙弥到来，他又以同样问题问高沙弥，高沙弥回答说：
“枯者从他枯，荣者从他荣。”
听了这话，药山便对道吾和云岩说：
“不是，不是。”
这不正是马祖教药山所谓的，没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行吗？事实上，马祖、石头和药山都深契于老子所谓的：
“故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。”
临终留禅机
马祖正像六祖一样，善用相对法使学生能摆脱现象而进入形上，挣脱相对而进入绝对，超脱有形而进入真空。不论他用肯定法或否定法，都是依据特殊的需要而定。他的说法并不那么明显，可是他无论采取什么说法，他从来不曾说破，总是带有几分暧昧，好像有点作弄人似的，即使在他临终时，也是如此。当时有人问到他的病情，他便说：
“日面佛，月面佛。”
在佛家的术语中，“日面佛”是指活得很长，“月面佛”是指只能活一天一夜。马祖的意思是说无论活得长和短，都没有关系，只要他能发现真我。庄子曾说：
“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”
“殇子”正像“月面佛”，“彭祖”正像“日面佛”。庄子有知，看到马祖的话，势必要会心地微笑了。
最后我们还必须提到马祖的一段故事，才能结束本章。这段故事是说尽管他出家学佛，但他的心中仍含有浓厚的人性。据说当他回乡小住时，受到乡人的招待，可是隔壁的一位老太婆却说：
“我以为有什么奇特，原来就是马家的那个小子。”
这话使马祖颇为感慨，写下了一首解嘲的诗：
“劝君莫还乡，还乡道不成。
溪边老婆子，唤我旧时名。”
于是他仍然回到江西，在那里他前后一共住了五十年，直到八十岁那年才离开了人间。
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