#晨耕暮读#
日本文人的中国邂逅
小林爱雄的中国之旅3⃣——中国印象记
小林爱雄回国后,撰写出版了《中国印象记》。此书不仅从外国观察者的视角展现出晚清中国各个层面的景象,还清晰地反映出近代日本人中国观的演变。
与带有调查使命或考察色彩的中国游记不同,小林的中国旅行主要是个人的异文化体验。小林在即将结束旅行时说:“丰富了我的知识和情感的中国,向我展示了残酷现实与美好梦幻的中国。”
作为唯美派的文艺学者,小林爱雄是站在“漫游”与“情趣”的立场上来描写中国的,怀着一种桃花源般的憧憬心态面对中国,将中国想象成一个如梦似幻的国度。
当他看到“残酷现实的中国”时也没有对“中国”完全失望,因为在他眼中还有一个“美好梦幻的中国”。同谷崎润一郎一样,在他们看来:“正因为中国保留了古代的一切,才能不受丑恶的近代化之腐蚀,保持其异国情调之美。”
#小林爱雄##中国之旅#
日本文人的中国邂逅
小林爱雄的中国之旅3⃣——中国印象记
小林爱雄回国后,撰写出版了《中国印象记》。此书不仅从外国观察者的视角展现出晚清中国各个层面的景象,还清晰地反映出近代日本人中国观的演变。
与带有调查使命或考察色彩的中国游记不同,小林的中国旅行主要是个人的异文化体验。小林在即将结束旅行时说:“丰富了我的知识和情感的中国,向我展示了残酷现实与美好梦幻的中国。”
作为唯美派的文艺学者,小林爱雄是站在“漫游”与“情趣”的立场上来描写中国的,怀着一种桃花源般的憧憬心态面对中国,将中国想象成一个如梦似幻的国度。
当他看到“残酷现实的中国”时也没有对“中国”完全失望,因为在他眼中还有一个“美好梦幻的中国”。同谷崎润一郎一样,在他们看来:“正因为中国保留了古代的一切,才能不受丑恶的近代化之腐蚀,保持其异国情调之美。”
#小林爱雄##中国之旅#
金刚经感应录之
周得闻,清朝吴县人。他天性至孝,五十多岁时,犹割股治疗母 亲的疾病。母亲去世时,他悲哀逾常,遂发愿长斋并持诵金刚经,预 定三年内念满若干遍,礼忏回向亡母。他日夜不停地勤诵,致使眼睛 生翳,看不见任何东西。虽然双目失明,他仍然不停地诵经,从不懈怠。当他快念完时,双眼竟然复明。知道的人都认为这是他的孝心所 感动,也是金刚经的功德力所致。有一天,他手里的念珠在路上掉落 数粒,直到返家想起时,竟在家中的地上捡得,确实是原来的念珠。因此撰写了一篇还珠记,记载这段逸事。他屡次有瑞应,感到佛力加 被,因此更加勤诵不辍。
周得闻,清朝吴县人。他天性至孝,五十多岁时,犹割股治疗母 亲的疾病。母亲去世时,他悲哀逾常,遂发愿长斋并持诵金刚经,预 定三年内念满若干遍,礼忏回向亡母。他日夜不停地勤诵,致使眼睛 生翳,看不见任何东西。虽然双目失明,他仍然不停地诵经,从不懈怠。当他快念完时,双眼竟然复明。知道的人都认为这是他的孝心所 感动,也是金刚经的功德力所致。有一天,他手里的念珠在路上掉落 数粒,直到返家想起时,竟在家中的地上捡得,确实是原来的念珠。因此撰写了一篇还珠记,记载这段逸事。他屡次有瑞应,感到佛力加 被,因此更加勤诵不辍。
#发现美好 遇见黄岩# 元代著名戏剧家高明撰写《孝义井记》,颂扬郑氏先人孝义之举,“大井既成,泉清而源深,味甘则色莹。”让梅花井再一次声名远播。
800年时光悠然远逝,梅花井一直不曾干涸。如今,梅花井虽已废弃不用,但作为重要的历史古迹仍旧得到了永宁药业的妥善保护,为之砌了六边形石井沿,并邀请黄岩名书家陈文天先生题写“梅花井”三字,又在井边修建了一座竹亭与井相伴。
800年时光悠然远逝,梅花井一直不曾干涸。如今,梅花井虽已废弃不用,但作为重要的历史古迹仍旧得到了永宁药业的妥善保护,为之砌了六边形石井沿,并邀请黄岩名书家陈文天先生题写“梅花井”三字,又在井边修建了一座竹亭与井相伴。
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