虽然知道结婚已经是肯定的事情了，但是因为他知道我喜欢仪式感，于是特意给我准备了这个很大很大的惊喜
特意在网上查了给我写了一首诗
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春有雨，夏有阳，秋有风，冬有雪，而我有这时间最美的你
独一无二的你
来自钢铁直男的情话，虽然感觉有点普通肉麻，但是这正是他的可爱之处啊
得到家人肯定的我们这一路来一直很顺利
希望未来我们的生活可以都像今天这场求婚一样浪漫美好
不得不说，这场求婚布置我真的太爱了，看了一眼就心动了
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一样是笑，为何禅师不如小丑？

　　白云守端禅师在杨歧方会禅师那里参禅时，久久不悟。杨歧见状，很想在方便的时候予以开导。

　　一天，杨歧方会禅师问守端以前的师父是谁，守端回答：“茶陵郁和尚。”

　　杨歧说：“我听说郁和尚有一次过桥不慎滑倒，因而大悟，写了一首诗偈。你记得这首偈子吗？”

　　守端回答：“记得！这首偈子是：我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。”

　　杨岐听后，笑着走了。

　　守端不知老师何故发笑，心中猜测不已，以至整夜失眠。第二天一早，他便去问杨岐昨天为什么发笑。

　　杨歧反问：“昨天你有没有看见那个打耍的小丑？”

　　守端说：“看见了！”

　　杨岐又说：“你在某一方面不如那个小丑。”

　　守端问：“老师指的是什么？”

　　杨歧回答：“小丑喜欢别人笑，你却怕别人笑。”

　　守端因而大悟。

　　小丑喜人笑，是有人无我，不觉自己丑陋，只要大家高兴。守端怕人笑，是有我无人，只怕自己受人轻视，不管别人笑得有理。“我执”过深，“我相”过重，境界不及小丑，只会徒增烦恼而已。

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上周刚刚写了一篇《挑灯流浪的孩子》，有趣的是，没多久我便在泰戈尔的《飞鸟集》读到了一首诗：

那些把灯背在他们的背上的人，
把他们的影子投到他们前面去。

一个是挑灯，一个是背灯，一个自由流浪，一个负重前行，两者形成一种对照，很有意思。

关于这个意象，不同人有不同的理解。

有人解读说，背着灯的人是痛苦的，被灯照亮的人是幸福的。但每个人都是背着灯的人，又同时被其他背着灯的人照亮。

这跟我一直说的一句话不谋而合：每个人都是一束光，我们彼此照亮。从这个角度来看，利他即利己。照亮别人，别人也在照亮你。

有人把它理解为一种传承。就像我们的父母为我们举灯，我们将来也会为我们的孩子举灯。于是有的由此想到了革命先驱，把走在黑暗中，把光明留给后人。

类似的形象，还有各行各业、各个领域的开拓者，他们把灯背在后面，直面阴影，负重前行，不断开拓，让追随者看清脚下，不会迷失，引领鼓舞着他们不断朝着目标前进。

这些都是非常美好的寓意。

另一方面，也有人认为，把灯背在背上，挡住了灯光，走在了自己的阴影里，前路昏暗。不如用手提灯，以灯照亮前路，前路光明。

这样的解读也很有意思。也许，曾经的辉煌，就像这盏耀眼的明灯，有些人在不知不觉中，把它背在在了身上，舍不得放下来，于是灯光成了遮挡前路的阴影（灯越亮，阴影越大），甚至一辈子走在自己的阴影中。

《飞鸟集》里还有另一首相似的诗：

我投射我自己的影子在我的路上，
因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
像是泰戈尔本人对前面那首诗的一个补充和回应。

我们之所以走在自己的阴影中，是因为还没点燃明灯，这盏明灯，不是背在身上，也不是拿在手中，而是在你的心里，是你的心灯。

每个人的心中都有一盏明灯，等待我们去点亮。

这盏“心灯”，就像是宋朝的柴陵郁禅师在悟禅时所说的那一颗“明珠”。

他在《悟道诗》中写道：

我有明珠一颗，
久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。

这首诗据说是他在摔了一跤后大彻大悟写出来的。

意思是每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠，就是自己对自身清醒的认识、对良知的发现。

而长久以来，大多数人却不能够认识到这一点，随波逐流，丧失自我，于是被尘封，被锁住。

直到突然有一天，当你认识到了自己身上的这颗明珠了，便犹如拨云见日，茅塞顿开，一切豁然开朗。

明珠也好，明灯也好，都是每个人本来就有的，无需向外求，它就在你的内在，你的心里，你每一个觉悟的当下。

“此心光明，亦复何言。”

写于广州