佛堂讲话（第四天）
《念佛决定愿往生》
诸上善人：光阴真是快的很呀！我们的念佛七已经打了四天了，在这定期七天之中，已经过去了一大半了！诸位的功夫，究竟用的如何？是需要各人自己反省一下的。若是上根利智的人，念佛一日，即能得到‘一心不乱’。但上根利智的人，大概很少，中下根机的人，总是占多数。我们既然尚未证得‘一心不乱’，即可自知根机不太深厚。然而正因为我们的根机浅薄，才需要急起直追，努力精进！才需要时时反省，见贤思齐！果能如是，方克有济。否则，时光不住，再过三天，佛七就圆满了；结果一无所得，岂不太可惜这七天的宝贵光阴吗？切不可把光阴看得太轻；古德云：‘一寸时光，一寸命光’！真是警策人的忠言实语。光阴即是我们的生命，过了一天光阴，即减少了一天生命！若是悠悠泛泛，不肯真实用功，须知空过了七天光阴，即是牺牲了七天生命！那真是太对不起自己了！明乎此义，才能不放过时光，念一点钟有一点钟的进益，念一日有一日的功夫。我们虽然不是上根人，但只肯用功，一定功不唐捐，终会证得‘一心不乱’的。
诸位的信心，已很坚固；诸位的行门，已很精进。但是在净土法门之中，还有一个最要紧的条件，这就是必须‘愿力恳切’！所以今天讲话的题目是：‘念佛决定愿往生’。再分三段来讲：
第一、往生西方全凭愿力：蕅益大师说：‘得生与否，端凭信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅’。我们在这两句话中，就可以知道，西方得生或不得生，但看有没有信愿。换句话说，只要有信有愿，无论念佛多少，西方一定得生。足见信愿二字，是何等重要了！所以，昨天对诸位讲‘念佛切勿起疑念’，就是讲的信字。今天讲‘念佛决定愿往生’，就是讲的愿字。如果但有信心，没有愿力，亦是不能往生，所以愿力很重要！
比方说：你们在自己家里，听见朋友说：灵山寺的大殿是如何的巍峨，讲堂是如何的高广，佛像是如何的庄严，僧众是如何的修行；现在打念佛七，参加的人是如何的众多，每天讲经说法是如何的玄妙。你们听了之后，信是信了，可是你们愿不愿去灵山寺呢？如果愿意去，那‘信’才有用处。如果不愿去，就是没有愿力，纵然相信，也是‘白信’。有信而无愿，终究去不了，那‘信’有何用处呢？所以‘信’固然要紧，而‘愿’更要紧！
再举个例说：大家都知道？孔子是儒家的圣人。但是孔子何以会成圣人的呢？这答案在‘论语’中，孔子自述其修学成就之阶段，颇为简明。他说：‘吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不踰距’。我们在这一段书中，可以知道，孔子之所以成为儒家圣人，是由于他一生精进修学，方能成就的。但是我们不可忽略了‘志于学’这三个字。因为他能立志以求圣人之学，才有以后几十年的修行，方能达到圣人之地位。然而我们何以知道孔子‘吾十有五，而志于学’，是志于圣人之学呢？这在孔子的一生所言所行，皆是圣人之作略，固然可以证明；而在‘论语’中，另有‘言志’一章，尤足以证明。有一天，颜渊和子路，侍立在孔子旁边，孔子说：‘盍各言尔志？’子路说：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾’。颜渊说：‘愿无伐善，无施劳’。子路接著请问孔子：‘愿闻子之志’？孔子即发表其志向说：‘老者安之，朋友信之，少者怀之’。直以安信抚天下人为己任，非人间圣人而何？在‘论语’中，更有两句话可以证明；有一次，孔子对子夏说：‘汝为君子儒，无为小人儒’！若为救人救世而求学，将来一定做君子；若为升官发财而求学，将来一定做小人。同是一样读书人，而其结果，有云泥之分，可见‘立志’最要紧！
再举一例：我在小学读书的时候，修身教科书中有一课，我到现在还能背出来：‘两小儿，同贤愚。及长大，各一途，一为人中杰，一为车前夫’。这两个小孩子，既然天资相同，而又受同等的教育；何以长大成人之后，竟有天壤之别呢？这因为此一小孩立志高大，所以终成人中杰；彼一小孩没有志向，所以竟堕落为车夫了。可见‘立志’最要紧。
世法中所谓‘立志’；即是佛法中所谓‘发愿’。能否成为一个人中杰，但看是否曾立人中杰之志？能否成为一个世间圣人，但看是否曾立世间圣人之志？同样的道理，我们能否生到西方极乐世界去，但看我们是否曾发生西之愿？有愿，决定能生西方；无愿决定不能生西方。这是没有丝毫犹疑之余地的！
兹再引经证明：佛说阿弥陀经，乃净土三经之一，亦即我们每天必诵的功课。以信愿行为一经之要旨，亦即所谓往生西方的三资粮。蕅益大师即以此三资粮把阿弥陀经的‘正宗分’分为三大科：第一、‘广陈彼土依正妙果以启信’。经文由‘舍利弗！彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐’起，至‘又舍利弗！彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗！彼佛国土，成就如是功德庄严’止。我们看这一段‘劝信’的经文中，却没有明显地说出一个‘信’字，只是把‘劝信’的意思，含在文义之内而已。第二、‘特劝众生应求往生以发愿’；经文：‘又舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致；其中多有一生补处。其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处’。我们看这一段‘劝愿’的经文中，不但明显地说出两个‘愿’字，而且词意恳切，足见佛的本意，在指示我们要注意‘发愿’。所以蕅益大师在‘科文’上，亦冠以‘特劝’二字。第三、‘正示行者执持名号以立行’；经文自‘舍利弗！不可以少善根福德因缘，得生彼国’起，至‘舍利弗！我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土’止。我们看这一段‘劝行’的经文中，佛的结词仍然是劝愿，可见‘发愿’的重要性。不但此也，即在‘流通分’中，到了经文的结尾处，世尊仍然再三地劝我们发愿。经文说：‘舍利弗？若有人，已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者；是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗！诸善男子，善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土’。我们再看看这一段经文：凡是能发愿的人，于无上菩提皆能得到不退转。何以能得到‘不退转’呢？是因为已发愿的已生彼国，今发愿的今生彼国，当发愿的当生彼国之故。须知只有阿弥陀佛国土，才有‘不退转’的利益。在娑婆世界修行，是难得不退转的。然而如何方能生到彼佛国土呢？经文上不是说的很明白吗：已发愿者已生，今发愿者今生，当发愿者当生；但有发愿，无不生者。这‘发愿’二字是何等的重要啊！
总之，往生西方全凭愿力；若无愿力，则西方是生不去的。
第二、愿不恳切行不真诚：我们既知发愿很要紧，发愿的心一定要恳切，念佛才能念得好。倘若是随随便便发的愿，则念佛的行门也就不会真诚了。愿既不恳切，行又不真诚，所以现在打念佛七，得不到‘一心不乱’的功夫；将来临命终时，要想‘心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土’恐怕很难了！
因为净土门中，发愿最重要，所以过去诸大祖师，作了很多发愿文。在念佛七中用的发愿文，和平常用的不一样；在‘大回向’时，跪念：‘弟子众等，现是生死凡夫，罪障深重。轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德。一心称念，求愿往生。愿佛慈悲不舍，哀怜摄授。弟子众等，不识佛身，相好光明。愿佛示现，令我得见。及见观音势至，诸菩萨众，彼世界中，清净庄严，光明妙相等。令我了了，得见阿弥陀佛’。起立，绕念弥陀、观音、势至、清净大海众、各圣号后，再跪念：‘愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎；观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，屈伸臂顷到莲池；莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆；善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就’。在‘佛七仪’文中，有几句注语，说是：‘此文古今大有灵验！或有于正发愿时，见诸瑞相。或于睡梦之中，得见阿弥陀佛，放大光明；感应事繁，不能具述。惟励意行之者，方信不虚矣’！我们于正发愿时，何以未得见诸瑞相？乃至于连梦之中，亦未得见阿弥陀佛放大光明呢？这就是因为在发愿之时，未能恳切地‘观想弥陀，恩德无量，酸心痛骨，自悲障重’之故。当我们念发愿文时，只是口里念念，心中毫不恳切。像小孩子背书一样，不知书里的意义。不能‘随文作观’，发愿文成为‘具文’，如何能起作用？如何能生力量？既不能‘励意行之’，所以也就得不到感应了。
以愿引行，以行填愿；‘愿’有引导之力，有恳切之愿，方能引出真诚之行。我们发愿既是随随便便，我们念佛自然也就悠悠泛泛了。如何能念得成功呢？！
第三、有行无愿终不往生：前面是说，没有恳切之愿，一定不会有真诚之行。这里是说，纵令有真诚之行，没有愿力，一定不能往生。
有人说：‘能往生不能往生我不管，我只管念我的阿弥陀佛好了’。如果是这样，决定不能往生！前面说过，‘愿’是具有引导之力的；不但现在能引导真诚之行门，而且将来能引导至于西方。今既无引导之愿力，虽有实行，终无法出三界至极乐。果真是只知念佛不知发愿，则这个人对于净土法门亦没有信心。‘信愿’是‘慧行’，‘念佛’是‘行行’。‘慧行’等于眼目，‘行行’等于腿足。必须足目相资，方能生西。今有行无愿，等于有足无目，太危险了！
有人说：‘阿弥陀佛乃万德洪名，我只多多念佛，自有无量功德。即使不能生西，仍有我的功德在，有什么危险’？念佛有功德是不错的，但你既不知发愿生西，即是没有智慧；有行无慧，把念佛的功德都变成来生的痴福了！第二生在享受痴福之时，必然依福造业，第三生一定堕落三涂，非危险而何？
诸上善人！我们的念佛七已经过了四天了，各位皆应省察一下自己的功夫；如果这句佛号尚未念得纯熟，即应恳切发愿以引导之。
话说多了‘打闲岔’，各各恳切发愿，好好念佛吧！
《念佛决定愿往生》
诸上善人：光阴真是快的很呀！我们的念佛七已经打了四天了，在这定期七天之中，已经过去了一大半了！诸位的功夫，究竟用的如何？是需要各人自己反省一下的。若是上根利智的人，念佛一日，即能得到‘一心不乱’。但上根利智的人，大概很少，中下根机的人，总是占多数。我们既然尚未证得‘一心不乱’，即可自知根机不太深厚。然而正因为我们的根机浅薄，才需要急起直追，努力精进！才需要时时反省，见贤思齐！果能如是，方克有济。否则，时光不住，再过三天，佛七就圆满了；结果一无所得，岂不太可惜这七天的宝贵光阴吗？切不可把光阴看得太轻；古德云：‘一寸时光，一寸命光’！真是警策人的忠言实语。光阴即是我们的生命，过了一天光阴，即减少了一天生命！若是悠悠泛泛，不肯真实用功，须知空过了七天光阴，即是牺牲了七天生命！那真是太对不起自己了！明乎此义，才能不放过时光，念一点钟有一点钟的进益，念一日有一日的功夫。我们虽然不是上根人，但只肯用功，一定功不唐捐，终会证得‘一心不乱’的。
诸位的信心，已很坚固；诸位的行门，已很精进。但是在净土法门之中，还有一个最要紧的条件，这就是必须‘愿力恳切’！所以今天讲话的题目是：‘念佛决定愿往生’。再分三段来讲：
第一、往生西方全凭愿力：蕅益大师说：‘得生与否，端凭信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅’。我们在这两句话中，就可以知道，西方得生或不得生，但看有没有信愿。换句话说，只要有信有愿，无论念佛多少，西方一定得生。足见信愿二字，是何等重要了！所以，昨天对诸位讲‘念佛切勿起疑念’，就是讲的信字。今天讲‘念佛决定愿往生’，就是讲的愿字。如果但有信心，没有愿力，亦是不能往生，所以愿力很重要！
比方说：你们在自己家里，听见朋友说：灵山寺的大殿是如何的巍峨，讲堂是如何的高广，佛像是如何的庄严，僧众是如何的修行；现在打念佛七，参加的人是如何的众多，每天讲经说法是如何的玄妙。你们听了之后，信是信了，可是你们愿不愿去灵山寺呢？如果愿意去，那‘信’才有用处。如果不愿去，就是没有愿力，纵然相信，也是‘白信’。有信而无愿，终究去不了，那‘信’有何用处呢？所以‘信’固然要紧，而‘愿’更要紧！
再举个例说：大家都知道？孔子是儒家的圣人。但是孔子何以会成圣人的呢？这答案在‘论语’中，孔子自述其修学成就之阶段，颇为简明。他说：‘吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不踰距’。我们在这一段书中，可以知道，孔子之所以成为儒家圣人，是由于他一生精进修学，方能成就的。但是我们不可忽略了‘志于学’这三个字。因为他能立志以求圣人之学，才有以后几十年的修行，方能达到圣人之地位。然而我们何以知道孔子‘吾十有五，而志于学’，是志于圣人之学呢？这在孔子的一生所言所行，皆是圣人之作略，固然可以证明；而在‘论语’中，另有‘言志’一章，尤足以证明。有一天，颜渊和子路，侍立在孔子旁边，孔子说：‘盍各言尔志？’子路说：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾’。颜渊说：‘愿无伐善，无施劳’。子路接著请问孔子：‘愿闻子之志’？孔子即发表其志向说：‘老者安之，朋友信之，少者怀之’。直以安信抚天下人为己任，非人间圣人而何？在‘论语’中，更有两句话可以证明；有一次，孔子对子夏说：‘汝为君子儒，无为小人儒’！若为救人救世而求学，将来一定做君子；若为升官发财而求学，将来一定做小人。同是一样读书人，而其结果，有云泥之分，可见‘立志’最要紧！
再举一例：我在小学读书的时候，修身教科书中有一课，我到现在还能背出来：‘两小儿，同贤愚。及长大，各一途，一为人中杰，一为车前夫’。这两个小孩子，既然天资相同，而又受同等的教育；何以长大成人之后，竟有天壤之别呢？这因为此一小孩立志高大，所以终成人中杰；彼一小孩没有志向，所以竟堕落为车夫了。可见‘立志’最要紧。
世法中所谓‘立志’；即是佛法中所谓‘发愿’。能否成为一个人中杰，但看是否曾立人中杰之志？能否成为一个世间圣人，但看是否曾立世间圣人之志？同样的道理，我们能否生到西方极乐世界去，但看我们是否曾发生西之愿？有愿，决定能生西方；无愿决定不能生西方。这是没有丝毫犹疑之余地的！
兹再引经证明：佛说阿弥陀经，乃净土三经之一，亦即我们每天必诵的功课。以信愿行为一经之要旨，亦即所谓往生西方的三资粮。蕅益大师即以此三资粮把阿弥陀经的‘正宗分’分为三大科：第一、‘广陈彼土依正妙果以启信’。经文由‘舍利弗！彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐’起，至‘又舍利弗！彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗！彼佛国土，成就如是功德庄严’止。我们看这一段‘劝信’的经文中，却没有明显地说出一个‘信’字，只是把‘劝信’的意思，含在文义之内而已。第二、‘特劝众生应求往生以发愿’；经文：‘又舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致；其中多有一生补处。其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处’。我们看这一段‘劝愿’的经文中，不但明显地说出两个‘愿’字，而且词意恳切，足见佛的本意，在指示我们要注意‘发愿’。所以蕅益大师在‘科文’上，亦冠以‘特劝’二字。第三、‘正示行者执持名号以立行’；经文自‘舍利弗！不可以少善根福德因缘，得生彼国’起，至‘舍利弗！我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土’止。我们看这一段‘劝行’的经文中，佛的结词仍然是劝愿，可见‘发愿’的重要性。不但此也，即在‘流通分’中，到了经文的结尾处，世尊仍然再三地劝我们发愿。经文说：‘舍利弗？若有人，已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者；是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗！诸善男子，善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土’。我们再看看这一段经文：凡是能发愿的人，于无上菩提皆能得到不退转。何以能得到‘不退转’呢？是因为已发愿的已生彼国，今发愿的今生彼国，当发愿的当生彼国之故。须知只有阿弥陀佛国土，才有‘不退转’的利益。在娑婆世界修行，是难得不退转的。然而如何方能生到彼佛国土呢？经文上不是说的很明白吗：已发愿者已生，今发愿者今生，当发愿者当生；但有发愿，无不生者。这‘发愿’二字是何等的重要啊！
总之，往生西方全凭愿力；若无愿力，则西方是生不去的。
第二、愿不恳切行不真诚：我们既知发愿很要紧，发愿的心一定要恳切，念佛才能念得好。倘若是随随便便发的愿，则念佛的行门也就不会真诚了。愿既不恳切，行又不真诚，所以现在打念佛七，得不到‘一心不乱’的功夫；将来临命终时，要想‘心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土’恐怕很难了！
因为净土门中，发愿最重要，所以过去诸大祖师，作了很多发愿文。在念佛七中用的发愿文，和平常用的不一样；在‘大回向’时，跪念：‘弟子众等，现是生死凡夫，罪障深重。轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德。一心称念，求愿往生。愿佛慈悲不舍，哀怜摄授。弟子众等，不识佛身，相好光明。愿佛示现，令我得见。及见观音势至，诸菩萨众，彼世界中，清净庄严，光明妙相等。令我了了，得见阿弥陀佛’。起立，绕念弥陀、观音、势至、清净大海众、各圣号后，再跪念：‘愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎；观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，屈伸臂顷到莲池；莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆；善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就’。在‘佛七仪’文中，有几句注语，说是：‘此文古今大有灵验！或有于正发愿时，见诸瑞相。或于睡梦之中，得见阿弥陀佛，放大光明；感应事繁，不能具述。惟励意行之者，方信不虚矣’！我们于正发愿时，何以未得见诸瑞相？乃至于连梦之中，亦未得见阿弥陀佛放大光明呢？这就是因为在发愿之时，未能恳切地‘观想弥陀，恩德无量，酸心痛骨，自悲障重’之故。当我们念发愿文时，只是口里念念，心中毫不恳切。像小孩子背书一样，不知书里的意义。不能‘随文作观’，发愿文成为‘具文’，如何能起作用？如何能生力量？既不能‘励意行之’，所以也就得不到感应了。
以愿引行，以行填愿；‘愿’有引导之力，有恳切之愿，方能引出真诚之行。我们发愿既是随随便便，我们念佛自然也就悠悠泛泛了。如何能念得成功呢？！
第三、有行无愿终不往生：前面是说，没有恳切之愿，一定不会有真诚之行。这里是说，纵令有真诚之行，没有愿力，一定不能往生。
有人说：‘能往生不能往生我不管，我只管念我的阿弥陀佛好了’。如果是这样，决定不能往生！前面说过，‘愿’是具有引导之力的；不但现在能引导真诚之行门，而且将来能引导至于西方。今既无引导之愿力，虽有实行，终无法出三界至极乐。果真是只知念佛不知发愿，则这个人对于净土法门亦没有信心。‘信愿’是‘慧行’，‘念佛’是‘行行’。‘慧行’等于眼目，‘行行’等于腿足。必须足目相资，方能生西。今有行无愿，等于有足无目，太危险了！
有人说：‘阿弥陀佛乃万德洪名，我只多多念佛，自有无量功德。即使不能生西，仍有我的功德在，有什么危险’？念佛有功德是不错的，但你既不知发愿生西，即是没有智慧；有行无慧，把念佛的功德都变成来生的痴福了！第二生在享受痴福之时，必然依福造业，第三生一定堕落三涂，非危险而何？
诸上善人！我们的念佛七已经过了四天了，各位皆应省察一下自己的功夫；如果这句佛号尚未念得纯熟，即应恳切发愿以引导之。
话说多了‘打闲岔’，各各恳切发愿，好好念佛吧！
《阴律无情》下集（第二篇）
◆飞钉割舌－两舌地狱刑罚初探
感恩佛力加被，乘白莲花出发！
“阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
判官！今天想请问阳人若犯两舌，要堕落地狱受罚吗？”
判官说：“阳人犯两舌，若严重是要堕落地狱受罚的。所谓两舌既是一个人对两人或以上分别说相反的事件版本，恶意离间破坏大众的感情，促使双方争吵或者恶意斗争。
阴律的因果法则首重心念，既是未付诸行动之前的思维，此思维推动一切的语言及身体动作。在思维要如何恶意犯两舌时已经种下了地狱的浅因缘，两舌是三毒贪、瞋、痴及妄语的同伴。
犯两舌者亦有深度及轻度之分别：犯两舌深者，既是已经伤害破坏到阳人的种种身心利益，必定堕落地狱受报。若犯两舌轻度者，或者是只为了双方的利益，自己个人并无任何利益，只是怀着帮助他人的心，而顺着双方的性格脾气说不同的版本，其目的是以和合大众的心念为出发点，做一个两舌的角色者，属于犯两舌轻度者。犯两舌轻度者可以通过在生时，忏悔清净，不用堕落地狱受罚。至于忏悔内容则与前文中，解说忏悔方便妄语时的内容一样，只是将方便妄语改写成两舌，其他忏悔内容都一样。
目前有很多阳人都犯有两舌，连小孩子都跟随家长犯两舌及妄语，这是导致社会风气不好的其中一个重要因素。语言是群体生活的重要沟通工具，言传不如身教，做家长的要做好言行一致的好榜样，孩子自然会慢慢跟随善化。
人之初，性本善，良好的身教由我们每个人自身出发，人人都奉公守法，不犯阴律的因果法则，人类一定有救，灾难必定暂缓；上天有好生之德，必定留一线光明之台阶给真心忏悔之众生慢慢改过，就怕您不升起忏悔之心。
阿玉！现在带您去参观生前犯两舌的地狱。因时间关系，我们飞快地来到妄语地狱区的最北面，降落在一个地图指示牌子前：左右奔腾地狱指向左边，黑针刺舌封嘴地狱指向右边。左右两边去哪个好呢？借助佛力加持的心眼，看看两个地狱有何分别？原来左边地狱大些，多些受苦有情众生；但右边地狱悲惨些，就往左边去吧！
正巧判官也想我去参观左右奔腾地狱。我们很快到了左右奔腾地狱，判官将我的工作内容介绍给门口夜叉。门打开，哇！又是个超级大地狱，先看眼前的吧！视线范围内看见的是分左右两个部份；左边有很多灵体在痛苦无奈的左右奔跑，他们（她们）的嘴巴都是在流着血；无论怎么跑，都离不开电脑的夺舌追踪。
地狱里面有很多很凶的夜叉手持铁锤、长剑、长矛在维持罪灵们的秩序，不让罪灵们离开受罪电脑的范围之内。原来每个灵体都被电脑里面射出的刑具准确追踪他们的舌头，每部电脑都会自动负责惩罚一个固定范围内的灵体。任何灵体只要进入了电脑的范围内，电脑就会射出五粒钉子形状的刀片来把灵体的舌头切断，先用钉子把舌头拉出来。
看看这位刚来报到的苦难女灵体吧！她脸色惊恐，双脚无力行走，被凶恶的夜叉用长矛叉进来受罪区域，哇！她的背部很痛还在流血。电脑马上发出“哔哔”两声，说出罪灵的名字，接着立即射出钉子形状的刀片出来对准女灵的嘴巴，女灵看见强忍背痛大叫左右逃跑。
我感觉是，电脑在问罪灵的名字是xxx吗？女灵正想回答，一张开嘴巴，钉子便飞进女灵嘴巴拉舌头出来，女灵痛的用手想把钉子取走，奇怪钉子突然变软，没伤到女灵的手，于是女灵就放手向左右两边逃跑。可是当女灵无论左跑还是右跑，她只要每跑一步，舌头就会被五粒钉子拉长，拉长的部分又会被钉子的尾端刀片切断掉在地下，如此的痛苦令女灵极力的想逃离电脑的范围内，她终于抬起头向左方逃跑。
哎！左右两方凶恶的夜叉们是绝对不会放过她，左边怒轰的铁锤夜叉，愤怒的手持铁锤打女灵的头，打一下就晕了过去。夜叉是不会让她晕，于是用铁钉粗鲁的勾女灵的嘴巴一下，之后再打了一巴，又流血了，女灵头晕晕的醒来了，爬起来向右边方向逃。右边亦有幽绿冰冷夜叉，此时幽绿冰冷夜叉立即释放一些冰冷的气体及一些会打人的冰块，女灵马上脚不听使唤，被吓得倒退回到电脑旁重复受罪了，看得头晕了，无处可逃的苦。
我望着夜叉问：“请问铁锤夜叉您是否能手下留情啊！这女灵旧伤都还没复元，您就又打过去了，她也够惨的，连小休一会的机会都没有。”
铁锤夜叉说：“此罪灵生前特别喜好两舌，只要让她知道的任何事件，她都会渲染夸张一番变成对双方都有伤害的事件；她的人际关系极差，去到任何地方都会与人结怨，令人不喜，最严重的是她伤害她的婆婆。
她的丈夫A君在未与她结婚前很孝顺母亲，因A君母亲在他3岁后开始守寡养大A军，母子一直相依为命，生活安好。自从罪灵入门后开始妒嫉婆婆，于是不断犯两舌，恶意破坏母子关系，还蓄意中伤婆婆与男人有染。A军亦因工作繁忙而信受罪灵的枕边语，导致母子关系破裂，最终爱儿的老母郁郁而终离世。
婆婆魂归地府状告罪灵两舌诬蔑。因女罪灵在人间犯两舌，所以现在就必须来到两舌左右奔腾地狱受罪被我们打，这里是她地狱受罚的第一站，此地狱刑满后她还要去其他地狱受罚。”
此时有位看来极度幽绿色的凶恶夜叉往我们这边方向看。
判官说：“ 铁锤夜叉先忙吧！勾魂鬼王有急事要等着处理。”
铁锤夜叉向判官行礼说：“请判官您继续参观，铁锤夜叉先行告退。”
判官说：“阿玉！今天我们要赶着处理阳间几件灾难事故，因此大家都非常忙碌，欢迎您改天再继续参观！”
“阿弥陀佛！阿玉向判官合十！辛苦判官了！您先忙！感恩！”
乘白莲花回家！
◆飞钉割舌－两舌地狱刑罚初探
感恩佛力加被，乘白莲花出发！
“阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
判官！今天想请问阳人若犯两舌，要堕落地狱受罚吗？”
判官说：“阳人犯两舌，若严重是要堕落地狱受罚的。所谓两舌既是一个人对两人或以上分别说相反的事件版本，恶意离间破坏大众的感情，促使双方争吵或者恶意斗争。
阴律的因果法则首重心念，既是未付诸行动之前的思维，此思维推动一切的语言及身体动作。在思维要如何恶意犯两舌时已经种下了地狱的浅因缘，两舌是三毒贪、瞋、痴及妄语的同伴。
犯两舌者亦有深度及轻度之分别：犯两舌深者，既是已经伤害破坏到阳人的种种身心利益，必定堕落地狱受报。若犯两舌轻度者，或者是只为了双方的利益，自己个人并无任何利益，只是怀着帮助他人的心，而顺着双方的性格脾气说不同的版本，其目的是以和合大众的心念为出发点，做一个两舌的角色者，属于犯两舌轻度者。犯两舌轻度者可以通过在生时，忏悔清净，不用堕落地狱受罚。至于忏悔内容则与前文中，解说忏悔方便妄语时的内容一样，只是将方便妄语改写成两舌，其他忏悔内容都一样。
目前有很多阳人都犯有两舌，连小孩子都跟随家长犯两舌及妄语，这是导致社会风气不好的其中一个重要因素。语言是群体生活的重要沟通工具，言传不如身教，做家长的要做好言行一致的好榜样，孩子自然会慢慢跟随善化。
人之初，性本善，良好的身教由我们每个人自身出发，人人都奉公守法，不犯阴律的因果法则，人类一定有救，灾难必定暂缓；上天有好生之德，必定留一线光明之台阶给真心忏悔之众生慢慢改过，就怕您不升起忏悔之心。
阿玉！现在带您去参观生前犯两舌的地狱。因时间关系，我们飞快地来到妄语地狱区的最北面，降落在一个地图指示牌子前：左右奔腾地狱指向左边，黑针刺舌封嘴地狱指向右边。左右两边去哪个好呢？借助佛力加持的心眼，看看两个地狱有何分别？原来左边地狱大些，多些受苦有情众生；但右边地狱悲惨些，就往左边去吧！
正巧判官也想我去参观左右奔腾地狱。我们很快到了左右奔腾地狱，判官将我的工作内容介绍给门口夜叉。门打开，哇！又是个超级大地狱，先看眼前的吧！视线范围内看见的是分左右两个部份；左边有很多灵体在痛苦无奈的左右奔跑，他们（她们）的嘴巴都是在流着血；无论怎么跑，都离不开电脑的夺舌追踪。
地狱里面有很多很凶的夜叉手持铁锤、长剑、长矛在维持罪灵们的秩序，不让罪灵们离开受罪电脑的范围之内。原来每个灵体都被电脑里面射出的刑具准确追踪他们的舌头，每部电脑都会自动负责惩罚一个固定范围内的灵体。任何灵体只要进入了电脑的范围内，电脑就会射出五粒钉子形状的刀片来把灵体的舌头切断，先用钉子把舌头拉出来。
看看这位刚来报到的苦难女灵体吧！她脸色惊恐，双脚无力行走，被凶恶的夜叉用长矛叉进来受罪区域，哇！她的背部很痛还在流血。电脑马上发出“哔哔”两声，说出罪灵的名字，接着立即射出钉子形状的刀片出来对准女灵的嘴巴，女灵看见强忍背痛大叫左右逃跑。
我感觉是，电脑在问罪灵的名字是xxx吗？女灵正想回答，一张开嘴巴，钉子便飞进女灵嘴巴拉舌头出来，女灵痛的用手想把钉子取走，奇怪钉子突然变软，没伤到女灵的手，于是女灵就放手向左右两边逃跑。可是当女灵无论左跑还是右跑，她只要每跑一步，舌头就会被五粒钉子拉长，拉长的部分又会被钉子的尾端刀片切断掉在地下，如此的痛苦令女灵极力的想逃离电脑的范围内，她终于抬起头向左方逃跑。
哎！左右两方凶恶的夜叉们是绝对不会放过她，左边怒轰的铁锤夜叉，愤怒的手持铁锤打女灵的头，打一下就晕了过去。夜叉是不会让她晕，于是用铁钉粗鲁的勾女灵的嘴巴一下，之后再打了一巴，又流血了，女灵头晕晕的醒来了，爬起来向右边方向逃。右边亦有幽绿冰冷夜叉，此时幽绿冰冷夜叉立即释放一些冰冷的气体及一些会打人的冰块，女灵马上脚不听使唤，被吓得倒退回到电脑旁重复受罪了，看得头晕了，无处可逃的苦。
我望着夜叉问：“请问铁锤夜叉您是否能手下留情啊！这女灵旧伤都还没复元，您就又打过去了，她也够惨的，连小休一会的机会都没有。”
铁锤夜叉说：“此罪灵生前特别喜好两舌，只要让她知道的任何事件，她都会渲染夸张一番变成对双方都有伤害的事件；她的人际关系极差，去到任何地方都会与人结怨，令人不喜，最严重的是她伤害她的婆婆。
她的丈夫A君在未与她结婚前很孝顺母亲，因A君母亲在他3岁后开始守寡养大A军，母子一直相依为命，生活安好。自从罪灵入门后开始妒嫉婆婆，于是不断犯两舌，恶意破坏母子关系，还蓄意中伤婆婆与男人有染。A军亦因工作繁忙而信受罪灵的枕边语，导致母子关系破裂，最终爱儿的老母郁郁而终离世。
婆婆魂归地府状告罪灵两舌诬蔑。因女罪灵在人间犯两舌，所以现在就必须来到两舌左右奔腾地狱受罪被我们打，这里是她地狱受罚的第一站，此地狱刑满后她还要去其他地狱受罚。”
此时有位看来极度幽绿色的凶恶夜叉往我们这边方向看。
判官说：“ 铁锤夜叉先忙吧！勾魂鬼王有急事要等着处理。”
铁锤夜叉向判官行礼说：“请判官您继续参观，铁锤夜叉先行告退。”
判官说：“阿玉！今天我们要赶着处理阳间几件灾难事故，因此大家都非常忙碌，欢迎您改天再继续参观！”
“阿弥陀佛！阿玉向判官合十！辛苦判官了！您先忙！感恩！”
乘白莲花回家！
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《成败寇》
········
第1章 前奏
········
明浩和林梦青梅竹马，不就前刚刚结婚了，说来也是奇怪，因为一对珠子结识的，实在让人觉得有些感叹，明浩有个**，叫做晓伟，听名字就知道是个乖乖仔，但其实并不是这样的，比如今天就来了一件非常大的事情。
三个人一起出去的时候，林梦去买了瓶水，正当这个时候，晓伟好死不死的说了句，哥，你看那个美女，那身材比嫂子好多了。
然后明浩就说了一些有的没的的话，林梦刚好听到了，这不回家就来闹了。
明浩坐在沙发上，与林梦并肩而坐：“我不是那个意思，你别误会啊。”
林梦不语。
“你生气了？”明浩小心翼翼的说着。
林梦照样不说话。
“别不说话啊，你这样我会难过的，来笑一个。”于是明浩做了一个鬼脸，让人发笑的鬼脸。
终于，林梦笑了，捂着嘴巴呵呵的笑着：“你的鬼脸好丑哦，一点都不好看，不好看。”林梦摇着头说道。
美人的一笑，博英雄一句坦诚的话：“终于笑了，还以为你真生气了，真懂事。”
“我才没有生气呢。”林梦娇嗔着说道，“终于要吃什么，我饿了。”
“饿了啊，等着啊，我现在就去买菜。”明浩挽起袖子，“时间也不早了，我现在就去买菜，这里的东西都是现成的，可以看看电视。”
说着，明浩就招呼着晓伟一起出去了，晓伟会这么容易出去吗？不会！但明浩以出去多见识见识为由终于说服了晓伟一起出去，只剩下林梦和上官燕儿在屋里。
菜市场很热闹，明浩左转右转得终于卖完了，一路上指着这里，指着那里，都是在给晓伟当导师。
“晓伟啊，这里的东西你还应该熟悉熟悉，你看我刚才那砍价的样子你肯定没见过吧，跟着我，你学到的东西还有很多呢！”
说实话，明浩刚才那砍价的尽头真是不赖，活生生的剩下十几块钱，为什么要砍价呢，因为荷包里的钱不多了所以要砍价，现在是一分钱也不能够让它白白溜走。
“确实是没见过，不过那老板好像不是很喜欢你。”晓伟回头看了那家店铺说道。
“唉，这你就不懂了吧，他不是不喜欢我，他是非常不喜欢我，我砍了那么的钱，他会喜欢我才怪呢。”明浩滑稽的说着，“这价钱呢，该砍的时候就应该砍。”
“原来是这样，我记下了！”
二人东扯西扯就来到了小区外面，明浩想着，当二人看着自己满载而归的时候应该会乐疯了吧，当他们见识我的厨艺，那么就更会乐疯了，明浩得意的想着。
说实话明浩的厨艺确实是不错，都是小时候跟老爸学的，农村的小孩早当家，这也是现在农村的不二法门，所以明浩早就会做饭了。
“晓伟，我们上去把。”明浩招呼着晓伟，“待会他们看见这么多东西肯定会乐疯的。”
“为什么这么说啊？”晓伟眨着疑惑的眼睛说道。
“因为他们饿了呗，搞不好都会流口水。”看得出，明浩对自己的厨艺很是相信，“待会让你见见我的厨艺。”
…
很快就到了五楼，打开了门就听见林梦在那里抱怨：“死明浩，臭明浩到现在还不回来，我都饿死了。”只见林梦在那里正狠敲着一个布**，那个布**是明浩特意买的，没想到林梦把它当成自己正在**。
“我回来了。”明浩喊着，但看到林梦刚才的那一幕，“婷婷，不用这么狠把，我要是那个**，恐怕活不过今天了。”
“就要打你，到现在才回来。”说着林梦从沙发站了起来跑到明浩身边正查看着买了什么东西，“哇，这么多好吃的。”林梦露出满脸欣喜的表情说道。
“哥，你回来啦。”上官燕儿在房间里面大声说道。
“恩，回来了，马上就可以吃饭了。”明浩回应着上官燕儿，“让我放下行吗？这么重的东西很沉的。”
“呵呵，好，我来帮你拿一些。”说着林梦从明浩手里拿过了一些东西。
“哎，明浩你买了这么多东西，那到底谁做啊，我只会弄荷包蛋哎。”林梦不好意思的说道，“难道是燕儿吗？可燕儿忙了这么久了。”
“还能是谁啊，这么有能力做饭的就有我了，这么没眼光。”明浩没好气的说道，“婷婷给我找条围裙，我要开始做饭了。”
“你会做饭吗？”林梦露出疑惑的眼神。
话音刚落，明浩就轻轻的在林梦头上敲了一下：“当然会了！”
“干嘛敲我嘛，很痛的。”林梦不满的撅着嘴巴说道。
“敲的就是你！谁说我不会做饭的，待会就做给你看看。”明浩趾高气扬的说道，让别人说自己不会做饭，那是一件多么痛苦的事情。
“好啊，我拭目以待，要不要我帮你打打下手啊？”林梦为了弥补错误才出此策，一是为了弥补，二是为了看看明浩是不是真的会做饭。
“好啊，求之不得呢，那你过来帮我洗洗菜，我好忙的过来，要做四个人吃的饭还真是不容易呢。”明浩轻微叹息的说道。
“好啦好啦，有我帮你就不会很难了，就会很容易了。”林梦首先提着才往厨房走去。
随即明浩也向厨房走去，但被晓伟打断了：“明浩，我应该做一些什么？”
“晓伟，你就坐在沙发看会电视就行了。”随即，明浩就已走进了厨房。
厨房里面应有尽有，油盐酱醋茶一应俱全。
“明浩，你知道会做饭吗？可不要让我白白为你打下手哦。”林梦俏皮的说道。
“你要是想你的小脑袋不疼的话，你就慢慢说吧。”明浩没好气的向林梦说着，这句话也就相当于最后通牒了，意思就是不要在说我不会做饭了。
于是，明浩开始了他人生中一次正式的做饭。
像电视说所演得，两只手就没有听过，一边往锅里倒水一边忙着切菜，而林梦则在一边闷头洗菜，但看到明浩如此娴熟的做饭技术，林梦开始有些后悔刚才所说的话了，但林梦也不是那么容易认输的，心想着：“肯定是表面，能不能吃还不一定呢，对没错就是这样的。”
“小丫头在想什么呢？”看着林梦闷头想着，明浩就已知道她在想什么。
“没，没，我在认真帮你洗菜呢，你看洗的可干净了。”说着林梦还把菜拿起来给明浩看。
“恩，好好洗，待会包你流口水，我这技术啊，都是老爸老妈手把手教给我的。”明浩拿着锅铲说着，还没收完鱼已经全身泛起了通红。
“帮我拿一个盘子，盘子都是现成的，就放在你的左侧。”对于这里的一些东西，明浩也是很熟悉了。
“恩。”
之后，明浩更是忙得不可开交了，根本没有时间去说话，而林梦也在一旁认真的看着，看着眼前的人在认真做着一件事情。
良久，明浩就已经把菜做好了，香味老早就已经闻到了，上官燕儿立马就从房间里面走出：“饭做好了啊，真想啊！一定是我嫂子做的吧。”由于上官燕儿刚才不在客厅一些话上官燕儿没有听清楚，所以才会说出这番话。
“我哪里有这么厉害啊，都是明浩做的，我只是在旁边打打下手而已。”林梦在一边弱弱的说着。
“没关系，没关系，谁做的还不一样啊！”明浩嘿嘿的说道。
“来来来，都来吃饭吧。”明浩刚一做完就被林梦端到桌子上了，色香味俱全，“婷婷，把围裙脱掉过来吃饭了。”
说着，明浩就把身上的珠子脱了下来放在了桌子上，由于这是明浩老爸特意交代的，明浩把珠子放在一个盒子里面就去吃饭了。
眼睛尖的林梦瞄见了这一幕，林梦走了过去：“明浩你干什么呢？”
“哦，这是老爸给我的，说让我一定要好好保存这个珠子，因为要吃饭，所以我把它放在这个盒子里面。”明浩知道这里面有个奇怪的东西，所以才特意把它放在了这里。
“呵呵，刚好我也有一个，我也放进去吧。”林梦把身上的珠子也放进了那盒子里面。
虽然是一个简单的动作，但之后就发生了翻天覆地的变化。
“都坐下吧。”明浩招呼着众人说道，“来来来，为了我们搬进新家来干一杯。”
“干杯！”
他们正在喝着酒，但盒子里面却发生了变化，白色的光芒从里面溢出，整个盒子散发出晶莹的亮光，很朦胧，但是这些都是他们看不见。
盒子内部，两颗晶莹剔透的珠子在发着亮光，通体白色，像星河一般深邃，就像是夜晚的北极星一样亮，一眼就可以看出来。
不多时，盒子剧烈的抖动着，声音也就随机发出来了，声音不大，但明浩等人还是发现了，首先发现的是晓伟。
“好强大的力量，让我都为之震惊的力量，明浩，为什么你们这里会有这么强大的力量？”晓伟震惊的说道。
“什么力量？我怎么没感觉到。”明浩带着疑惑的话语回应着晓伟的问题。
“好强大，这股力量不是来自这个世界的，是来自我那个世界的，我能够感觉的到，很熟悉的感觉。”晓伟脸上明显多了意思东西，一丝久别重逢的东西，就想是他乡遇故知的感觉。
“你怎么感觉到的啊？在说我们这里是**社会，哪里会有那种强大的力量啊。”明浩爽朗着说着，但明浩没有注意到晓伟脸上的那抹东西…
未完待续...
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三个人一起出去的时候，林梦去买了瓶水，正当这个时候，晓伟好死不死的说了句，哥，你看那个美女，那身材比嫂子好多了。
然后明浩就说了一些有的没的的话，林梦刚好听到了，这不回家就来闹了。
明浩坐在沙发上，与林梦并肩而坐：“我不是那个意思，你别误会啊。”
林梦不语。
“你生气了？”明浩小心翼翼的说着。
林梦照样不说话。
“别不说话啊，你这样我会难过的，来笑一个。”于是明浩做了一个鬼脸，让人发笑的鬼脸。
终于，林梦笑了，捂着嘴巴呵呵的笑着：“你的鬼脸好丑哦，一点都不好看，不好看。”林梦摇着头说道。
美人的一笑，博英雄一句坦诚的话：“终于笑了，还以为你真生气了，真懂事。”
“我才没有生气呢。”林梦娇嗔着说道，“终于要吃什么，我饿了。”
“饿了啊，等着啊，我现在就去买菜。”明浩挽起袖子，“时间也不早了，我现在就去买菜，这里的东西都是现成的，可以看看电视。”
说着，明浩就招呼着晓伟一起出去了，晓伟会这么容易出去吗？不会！但明浩以出去多见识见识为由终于说服了晓伟一起出去，只剩下林梦和上官燕儿在屋里。
菜市场很热闹，明浩左转右转得终于卖完了，一路上指着这里，指着那里，都是在给晓伟当导师。
“晓伟啊，这里的东西你还应该熟悉熟悉，你看我刚才那砍价的样子你肯定没见过吧，跟着我，你学到的东西还有很多呢！”
说实话，明浩刚才那砍价的尽头真是不赖，活生生的剩下十几块钱，为什么要砍价呢，因为荷包里的钱不多了所以要砍价，现在是一分钱也不能够让它白白溜走。
“确实是没见过，不过那老板好像不是很喜欢你。”晓伟回头看了那家店铺说道。
“唉，这你就不懂了吧，他不是不喜欢我，他是非常不喜欢我，我砍了那么的钱，他会喜欢我才怪呢。”明浩滑稽的说着，“这价钱呢，该砍的时候就应该砍。”
“原来是这样，我记下了！”
二人东扯西扯就来到了小区外面，明浩想着，当二人看着自己满载而归的时候应该会乐疯了吧，当他们见识我的厨艺，那么就更会乐疯了，明浩得意的想着。
说实话明浩的厨艺确实是不错，都是小时候跟老爸学的，农村的小孩早当家，这也是现在农村的不二法门，所以明浩早就会做饭了。
“晓伟，我们上去把。”明浩招呼着晓伟，“待会他们看见这么多东西肯定会乐疯的。”
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“因为他们饿了呗，搞不好都会流口水。”看得出，明浩对自己的厨艺很是相信，“待会让你见见我的厨艺。”
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很快就到了五楼，打开了门就听见林梦在那里抱怨：“死明浩，臭明浩到现在还不回来，我都饿死了。”只见林梦在那里正狠敲着一个布**，那个布**是明浩特意买的，没想到林梦把它当成自己正在**。
“我回来了。”明浩喊着，但看到林梦刚才的那一幕，“婷婷，不用这么狠把，我要是那个**，恐怕活不过今天了。”
“就要打你，到现在才回来。”说着林梦从沙发站了起来跑到明浩身边正查看着买了什么东西，“哇，这么多好吃的。”林梦露出满脸欣喜的表情说道。
“哥，你回来啦。”上官燕儿在房间里面大声说道。
“恩，回来了，马上就可以吃饭了。”明浩回应着上官燕儿，“让我放下行吗？这么重的东西很沉的。”
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“哎，明浩你买了这么多东西，那到底谁做啊，我只会弄荷包蛋哎。”林梦不好意思的说道，“难道是燕儿吗？可燕儿忙了这么久了。”
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“你会做饭吗？”林梦露出疑惑的眼神。
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“干嘛敲我嘛，很痛的。”林梦不满的撅着嘴巴说道。
“敲的就是你！谁说我不会做饭的，待会就做给你看看。”明浩趾高气扬的说道，让别人说自己不会做饭，那是一件多么痛苦的事情。
“好啊，我拭目以待，要不要我帮你打打下手啊？”林梦为了弥补错误才出此策，一是为了弥补，二是为了看看明浩是不是真的会做饭。
“好啊，求之不得呢，那你过来帮我洗洗菜，我好忙的过来，要做四个人吃的饭还真是不容易呢。”明浩轻微叹息的说道。
“好啦好啦，有我帮你就不会很难了，就会很容易了。”林梦首先提着才往厨房走去。
随即明浩也向厨房走去，但被晓伟打断了：“明浩，我应该做一些什么？”
“晓伟，你就坐在沙发看会电视就行了。”随即，明浩就已走进了厨房。
厨房里面应有尽有，油盐酱醋茶一应俱全。
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像电视说所演得，两只手就没有听过，一边往锅里倒水一边忙着切菜，而林梦则在一边闷头洗菜，但看到明浩如此娴熟的做饭技术，林梦开始有些后悔刚才所说的话了，但林梦也不是那么容易认输的，心想着：“肯定是表面，能不能吃还不一定呢，对没错就是这样的。”
“小丫头在想什么呢？”看着林梦闷头想着，明浩就已知道她在想什么。
“没，没，我在认真帮你洗菜呢，你看洗的可干净了。”说着林梦还把菜拿起来给明浩看。
“恩，好好洗，待会包你流口水，我这技术啊，都是老爸老妈手把手教给我的。”明浩拿着锅铲说着，还没收完鱼已经全身泛起了通红。
“帮我拿一个盘子，盘子都是现成的，就放在你的左侧。”对于这里的一些东西，明浩也是很熟悉了。
“恩。”
之后，明浩更是忙得不可开交了，根本没有时间去说话，而林梦也在一旁认真的看着，看着眼前的人在认真做着一件事情。
良久，明浩就已经把菜做好了，香味老早就已经闻到了，上官燕儿立马就从房间里面走出：“饭做好了啊，真想啊！一定是我嫂子做的吧。”由于上官燕儿刚才不在客厅一些话上官燕儿没有听清楚，所以才会说出这番话。
“我哪里有这么厉害啊，都是明浩做的，我只是在旁边打打下手而已。”林梦在一边弱弱的说着。
“没关系，没关系，谁做的还不一样啊！”明浩嘿嘿的说道。
“来来来，都来吃饭吧。”明浩刚一做完就被林梦端到桌子上了，色香味俱全，“婷婷，把围裙脱掉过来吃饭了。”
说着，明浩就把身上的珠子脱了下来放在了桌子上，由于这是明浩老爸特意交代的，明浩把珠子放在一个盒子里面就去吃饭了。
眼睛尖的林梦瞄见了这一幕，林梦走了过去：“明浩你干什么呢？”
“哦，这是老爸给我的，说让我一定要好好保存这个珠子，因为要吃饭，所以我把它放在这个盒子里面。”明浩知道这里面有个奇怪的东西，所以才特意把它放在了这里。
“呵呵，刚好我也有一个，我也放进去吧。”林梦把身上的珠子也放进了那盒子里面。
虽然是一个简单的动作，但之后就发生了翻天覆地的变化。
“都坐下吧。”明浩招呼着众人说道，“来来来，为了我们搬进新家来干一杯。”
“干杯！”
他们正在喝着酒，但盒子里面却发生了变化，白色的光芒从里面溢出，整个盒子散发出晶莹的亮光，很朦胧，但是这些都是他们看不见。
盒子内部，两颗晶莹剔透的珠子在发着亮光，通体白色，像星河一般深邃，就像是夜晚的北极星一样亮，一眼就可以看出来。
不多时，盒子剧烈的抖动着，声音也就随机发出来了，声音不大，但明浩等人还是发现了，首先发现的是晓伟。
“好强大的力量，让我都为之震惊的力量，明浩，为什么你们这里会有这么强大的力量？”晓伟震惊的说道。
“什么力量？我怎么没感觉到。”明浩带着疑惑的话语回应着晓伟的问题。
“好强大，这股力量不是来自这个世界的，是来自我那个世界的，我能够感觉的到，很熟悉的感觉。”晓伟脸上明显多了意思东西，一丝久别重逢的东西，就想是他乡遇故知的感觉。
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