#国学新青年# #古风美少年# #汉服#
[心]从最开始接触到汉服，一开始觉得这是一件美丽的服装，后来才逐渐明白了，它也承载了修养与智慧[心]

不求箭无虚发，必定要身正心正。

汉服美观却不单薄，要撑起它，需要深厚的文化底蕴。汉服绝不止是新奇衣装，数干年的传续中，先贤们一代又一代殷切的寄托，它己经如此厚重，值得小心翼翼地珍视。

交友，关键要看对方的品格，如果人格好一点，哪怕他与你关系一般，甚至对你可能还有点偏见，也绝不会做有损你的事情。而如果为了与你交好，甘愿舍弃之前的旧友，那此人就很不可靠，总有一天，他也会这样对待你。
甚至有些人对自己的上师也是如此，当他见到一个更有名望的上师，就把原来的上师舍弃了，这种忘恩之人极不稳重。
从前，有三位远道而来的喇嘛向钦则仁波切求法，仁波切对他们说：“如果你们舍弃以前所有的上师，我就给你们传法。”
当时，有两个喇嘛觉得，他们以前的上师名望低下，而钦则仁波切声名远播，于是就同意了。但剩下那位喇嘛认为：“钦则仁波切虽是一位非凡的大德，但以前的上师对我恩德深厚，所以，我宁可不求法也不能舍弃上师。”
钦则仁波切见状，就对那两位喇嘛说：“你们这样对待以前的上师，以后肯定也会这样对我，所以你俩不是法器，不能听我的法。另外那个喇嘛，则可以留下。”
后来，那个喇嘛在仁波切面前闻受了许多佛法，证悟了非常殊胜的境界。他的名字，就叫阿克沃热。 ——法王如意宝

《幽谈唐风》之卌七：黄阴望台两送凤
黄鹤篇，唐七律第一，千载传诵，盖诗仙之作；行阴篇，吊古伤今，壮阔雄浑，寓意深刻；望蓟篇，吊古感今，抒发报国志；仙台篇，登高畅饮不求仙，就近寻刘似陶潜；送魏篇，送别劝勉、语重心长、情谊深厚；送李篇，送贬友，寓劝慰，不悲不消；登凤篇，登临怀古伤世事，意较崔《黄鹤楼》胜，然气魄不足。