节目中朱雨辰的妈妈说：男女分工不同，女的就是要做贤妻良母。
大张伟反驳说：也不应该吧，男耕女织这事已经过去多少年了。
朱雨辰妈妈坚持说：既然把你娶进来了，既然你愿意进这个家，你就应该承担起你的责任。
原来朱雨辰的妈妈用整个生命来对待儿子，也完成没有自我，在家里的位置就是一个人顶
大张伟反驳说：也不应该吧，男耕女织这事已经过去多少年了。
朱雨辰妈妈坚持说：既然把你娶进来了，既然你愿意进这个家，你就应该承担起你的责任。
原来朱雨辰的妈妈用整个生命来对待儿子，也完成没有自我，在家里的位置就是一个人顶
给客户分析八字结束后，常常会有一些女客户会问一些“刁钻刻薄”的问题？以此显示她对付费的后愧以及虚荣心的弥补，或者要对算命的加以数落以体现她化钱不亏，因为算对方的准确率不过75%左右而己。那么八字中的“婚姻宫”中，到底显示了哪些婚恋信息？ 八字看你嫁怎样的老公 ？
01
在一个人的生辰八字中，出生日的地支为婚姻宫，从这个宫位中可以透露出很多婚姻方面的信息，例如女孩会嫁个怎样的老公，男生会娶怎样的老婆，伴侣是否有钱长相如何等等。
女命八字婚姻宫为“子午卯酉”，多能嫁给一位外表俊秀，身材匀称，风流倜傥之人，而且所嫁的丈夫比较有情调，能说善道，会哄自己开心，对钱财也不吝啬。
头脑也比较灵活，有挣钱的门路，思维超前等;但是这种坐“子午卯酉”的丈夫也比较轻财，不善于理财，积蓄欠佳，更容易沾花惹草。
桃花星在婚姻宫上，配偶长相好，婚姻生活多激情。婚姻宫是四桃花即子、午、卯、酉四字之一者，另一半长相帅气端庄，婚姻生活喜欢浪漫讲究情调。桃花星在婚姻宫还有几个特点：婚姻宫为子的人主配偶有智慧特别聪明，性格较温顺；婚姻宫为卯的人配偶长得秀气，个子高挑；婚姻宫为午的人配偶尊长爱幼，爱情奔放；婚姻宫为酉的人配偶平易近人善交际，事业上果断。
02
四库在婚姻宫上，配偶忠诚，擅长存钱。婚姻宫是丑、辰、未、戌四个字中的一个，为婚姻宫遇库。库代表着仓库，主配偶擅长存钱和理财，且为人处事沉稳，婚姻上顾家。
女命八字婚姻宫为“辰戌丑未”，多能嫁给一位外表憨厚、温顺随和，诚实厚道，做事比较有耐性，体态偏胖之人。
往往是憨厚老实的外表下透着一股机智和智慧，能很好的捕捉到先机与机缘，促进事业上的兴旺发达，也具备良好的组织能力和官运。但是比较守财吝啬，不枉花钱财，没有情调，比较务实。
03
女命八字婚姻宫为“寅申巳亥”，丈夫身材魁梧，性情倔强，偏激任性。但是这种人会持家，重感情，为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气。
一件事情能做到坚持到底善始善终，也喜从事投机活动，所以事业运势较佳，事业上比较有韧劲，定然为事业有成之人。可是“寅申巳亥”的丈夫处事上也会不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
04
日支为喜用神，旺于月令或得时支生，命好。 日元坐下的字离命主最近，如果这个位置是最利命主的字（喜用神），命格自然很高，这种人一生贵人如影随形。其贵人，多数是配偶及该字所代表的其它六亲。 当然，日支绝对不能受冲克刑，特别是不能收到月支、时支的冲刑，否则会走向反面。
如乾造：壬戌年，丁未月，戊申日，癸亥时。
此人读书不顺利，但还是勉强上了一个大学，毕业就遇见现在的妻子，妻家出钱走关系，将其安排到某银行省分行上班，生活优越。 他日支婚姻宫坐食神，正财妻星旺且与日干相生，说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运，更会富上加富。
05
如果一个八字身弱，日支又是比肩，那么就具有夫妻关系融洽的信息。命理中有讲到，日支是婚姻宫，日支出现比肩，劫财，那么表示夫妻会经常吵架，互不相让。但是经过长时间的前人总结，上面的说法是有条件的，就是命主的八字必须要身旺，才会吵架，如果身弱，并且日支这个比肩、劫财是喜用神，那么展示的信息就会恰恰相反了，这时候身弱日坐比肩代表夫妻同心，夫妻可以同甘共苦；日坐劫财，因为劫财多为阳刃，性格暴躁，配偶虽然可以与命主同甘共苦，但是难免会出现争斗、伤残之类的不好的事情。
06
日干和日支相生的八字，夫妻关系融洽。命理上讲到，出生日干代表命主本人，日支代表配偶，如果日干生日支(如癸卯、壬寅等)，或者日支生日干(癸酉，壬申等)，那么相生就是指对对方有好处，说明夫妻一方会迁就另一方，如果没有其他不利婚姻的因素出现，那么这样八字的夫妻婚姻大多数是很不错的。在这里要注意一点，如果是女命，日坐伤官(如乙巳、甲午)，又或者阳日干的女命地支为食神(如壬寅)，那么夫妻关系却会不好，所以这一块还是比较复杂的，不能太拘泥于书本，需要灵活的运用，多多的实践。
07
如果配偶星是喜用神，并且离日干越近，夫妻关系越融洽。八字中男命以正财星代表妻子，女命则以正官星代表其丈夫，如果配偶星为喜用神在日支，比如，男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥，因为配偶星出现在了日支，离日干最近了，则说明，男人会娶到贤惠妻子，女命会嫁给如意郎君。如果配偶星出现在月干，与时干，这种情况，配偶星离日干也是最近，夫妻的关系也是很和睦的。
08
八字中的官星为喜用，女命与配偶投缘，两人婚姻生活和睦。女命的八字中官星代表配偶，假如本人的官星为喜用，意味着这个女子的配偶与其有共同的观 点和语言，两个人的生活会幸福和睦。
婚姻宫旺，配偶有进取心，对自己体贴。八字中的婚姻宫旺意味其人会因婚姻带来好运。女命婚姻宫旺代表着老公在事业上努力进取，会在事业财运上获得成功，老公在关注事业的同时对自己和孩子也较为体贴，婚姻关系非常稳定。
09
女命八字官星健旺，日干也强旺，官星为喜用神者，老公很有能力。
正官星代表女命的丈夫，如果日元身强，多以正官克制旺身来平衡八字。正官星健旺则说明配偶有本事，对命主帮助大，命主可以因夫而富贵。八字中没有正官只有偏官的女命则以偏官代表丈夫。只是以偏官为丈夫的女命，丈夫多数是有过婚史的人，或是感情不专一的人。如果女命八字中有食神制住偏官，说明有能力驯服老公，老公不会花心。
10
八字日元身强的女命，如果八字中偏官和正官都有，正官旺偏官弱，说明丈夫比情人有能力，或一婚之夫有能力，二婚之夫没能力;如果正官弱偏官旺则反之。
日元身弱的女命，八字中配偶星越旺，给命主造成的压力越大，配偶起坏作用越大。要么配偶能力强却对命主不好，要么配偶总出事给命主造成牵累。特殊格局中的从官杀者，大运不走帮身运的女性，将来配偶的能力一定非常强大。
11
八字婚姻宫为喜用神又无冲刑，来自老公的支持和帮助大。
日支是离日元最近的一个字，这个字如果为喜用神，对命主好的影响最直接最大。而日支又是婚姻宫代表配偶状态，既然代表配偶状态的地方对命主有最直接的好影响，则说明配偶和配偶的家庭对命主帮助大，是命主人生的“贵人”。
12
财星在婚姻宫上，配偶有钱，婚后财运好。婚姻宫位为财星意味着其人的配偶财运好。如为女人多会嫁入豪门，属于旺夫的八字，因婚姻给自己带来财运，结婚后财运源源不断。
01
在一个人的生辰八字中，出生日的地支为婚姻宫，从这个宫位中可以透露出很多婚姻方面的信息，例如女孩会嫁个怎样的老公，男生会娶怎样的老婆，伴侣是否有钱长相如何等等。
女命八字婚姻宫为“子午卯酉”，多能嫁给一位外表俊秀，身材匀称，风流倜傥之人，而且所嫁的丈夫比较有情调，能说善道，会哄自己开心，对钱财也不吝啬。
头脑也比较灵活，有挣钱的门路，思维超前等;但是这种坐“子午卯酉”的丈夫也比较轻财，不善于理财，积蓄欠佳，更容易沾花惹草。
桃花星在婚姻宫上，配偶长相好，婚姻生活多激情。婚姻宫是四桃花即子、午、卯、酉四字之一者，另一半长相帅气端庄，婚姻生活喜欢浪漫讲究情调。桃花星在婚姻宫还有几个特点：婚姻宫为子的人主配偶有智慧特别聪明，性格较温顺；婚姻宫为卯的人配偶长得秀气，个子高挑；婚姻宫为午的人配偶尊长爱幼，爱情奔放；婚姻宫为酉的人配偶平易近人善交际，事业上果断。
02
四库在婚姻宫上，配偶忠诚，擅长存钱。婚姻宫是丑、辰、未、戌四个字中的一个，为婚姻宫遇库。库代表着仓库，主配偶擅长存钱和理财，且为人处事沉稳，婚姻上顾家。
女命八字婚姻宫为“辰戌丑未”，多能嫁给一位外表憨厚、温顺随和，诚实厚道，做事比较有耐性，体态偏胖之人。
往往是憨厚老实的外表下透着一股机智和智慧，能很好的捕捉到先机与机缘，促进事业上的兴旺发达，也具备良好的组织能力和官运。但是比较守财吝啬，不枉花钱财，没有情调，比较务实。
03
女命八字婚姻宫为“寅申巳亥”，丈夫身材魁梧，性情倔强，偏激任性。但是这种人会持家，重感情，为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气。
一件事情能做到坚持到底善始善终，也喜从事投机活动，所以事业运势较佳，事业上比较有韧劲，定然为事业有成之人。可是“寅申巳亥”的丈夫处事上也会不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
04
日支为喜用神，旺于月令或得时支生，命好。 日元坐下的字离命主最近，如果这个位置是最利命主的字（喜用神），命格自然很高，这种人一生贵人如影随形。其贵人，多数是配偶及该字所代表的其它六亲。 当然，日支绝对不能受冲克刑，特别是不能收到月支、时支的冲刑，否则会走向反面。
如乾造：壬戌年，丁未月，戊申日，癸亥时。
此人读书不顺利，但还是勉强上了一个大学，毕业就遇见现在的妻子，妻家出钱走关系，将其安排到某银行省分行上班，生活优越。 他日支婚姻宫坐食神，正财妻星旺且与日干相生，说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运，更会富上加富。
05
如果一个八字身弱，日支又是比肩，那么就具有夫妻关系融洽的信息。命理中有讲到，日支是婚姻宫，日支出现比肩，劫财，那么表示夫妻会经常吵架，互不相让。但是经过长时间的前人总结，上面的说法是有条件的，就是命主的八字必须要身旺，才会吵架，如果身弱，并且日支这个比肩、劫财是喜用神，那么展示的信息就会恰恰相反了，这时候身弱日坐比肩代表夫妻同心，夫妻可以同甘共苦；日坐劫财，因为劫财多为阳刃，性格暴躁，配偶虽然可以与命主同甘共苦，但是难免会出现争斗、伤残之类的不好的事情。
06
日干和日支相生的八字，夫妻关系融洽。命理上讲到，出生日干代表命主本人，日支代表配偶，如果日干生日支(如癸卯、壬寅等)，或者日支生日干(癸酉，壬申等)，那么相生就是指对对方有好处，说明夫妻一方会迁就另一方，如果没有其他不利婚姻的因素出现，那么这样八字的夫妻婚姻大多数是很不错的。在这里要注意一点，如果是女命，日坐伤官(如乙巳、甲午)，又或者阳日干的女命地支为食神(如壬寅)，那么夫妻关系却会不好，所以这一块还是比较复杂的，不能太拘泥于书本，需要灵活的运用，多多的实践。
07
如果配偶星是喜用神，并且离日干越近，夫妻关系越融洽。八字中男命以正财星代表妻子，女命则以正官星代表其丈夫，如果配偶星为喜用神在日支，比如，男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥，因为配偶星出现在了日支，离日干最近了，则说明，男人会娶到贤惠妻子，女命会嫁给如意郎君。如果配偶星出现在月干，与时干，这种情况，配偶星离日干也是最近，夫妻的关系也是很和睦的。
08
八字中的官星为喜用，女命与配偶投缘，两人婚姻生活和睦。女命的八字中官星代表配偶，假如本人的官星为喜用，意味着这个女子的配偶与其有共同的观 点和语言，两个人的生活会幸福和睦。
婚姻宫旺，配偶有进取心，对自己体贴。八字中的婚姻宫旺意味其人会因婚姻带来好运。女命婚姻宫旺代表着老公在事业上努力进取，会在事业财运上获得成功，老公在关注事业的同时对自己和孩子也较为体贴，婚姻关系非常稳定。
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女命八字官星健旺，日干也强旺，官星为喜用神者，老公很有能力。
正官星代表女命的丈夫，如果日元身强，多以正官克制旺身来平衡八字。正官星健旺则说明配偶有本事，对命主帮助大，命主可以因夫而富贵。八字中没有正官只有偏官的女命则以偏官代表丈夫。只是以偏官为丈夫的女命，丈夫多数是有过婚史的人，或是感情不专一的人。如果女命八字中有食神制住偏官，说明有能力驯服老公，老公不会花心。
10
八字日元身强的女命，如果八字中偏官和正官都有，正官旺偏官弱，说明丈夫比情人有能力，或一婚之夫有能力，二婚之夫没能力;如果正官弱偏官旺则反之。
日元身弱的女命，八字中配偶星越旺，给命主造成的压力越大，配偶起坏作用越大。要么配偶能力强却对命主不好，要么配偶总出事给命主造成牵累。特殊格局中的从官杀者，大运不走帮身运的女性，将来配偶的能力一定非常强大。
11
八字婚姻宫为喜用神又无冲刑，来自老公的支持和帮助大。
日支是离日元最近的一个字，这个字如果为喜用神，对命主好的影响最直接最大。而日支又是婚姻宫代表配偶状态，既然代表配偶状态的地方对命主有最直接的好影响，则说明配偶和配偶的家庭对命主帮助大，是命主人生的“贵人”。
12
财星在婚姻宫上，配偶有钱，婚后财运好。婚姻宫位为财星意味着其人的配偶财运好。如为女人多会嫁入豪门，属于旺夫的八字，因婚姻给自己带来财运，结婚后财运源源不断。
#佛光普照[超话]#旁鹜不定的心念是解脱的障碍
你心中是否经常升起一些虚无的念头？一些不曾发生过的事情也会在心中经常出现？心念无色无相，纷沓而至，神游虚空，只有能调伏心的人，才能解脱魔障。
僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时，以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在某个村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘，他的舅舅。
结夏安居以后，年轻比丘就去找长老比丘，并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经足够了，所以加以拒绝。年轻比丘多次恳请，但长老比丘坚决拒绝。年轻比丘因此十分伤心，认为舅舅不喜欢他。他甚至觉得既然舅舅坚定拒绝与他共享必需品，他最好还是还俗，过世俗的生活。
从那时候开始，他的心念纷飞，思绪紊乱，心中想着：还俗后，就卖掉袈裟，买只母羊，然后快速生育，就有足够的收入，娶妻生子，他再携带妻小搭车去探访舅舅。他甚至想到在路途上，他会告诉妻子，由他来照顾孩子，但她却要他驾车，不要管孩子的事，而他坚持要照顾孩子，就去抢孩子，结果孩子却掉下车子，被轮子辗过，他非常忿怒，拿棍子要打老婆。
其实，这时候，他正用扇子帮舅舅扇凉，但由于胡思乱想，而不小心打到长老比丘的头。长老比丘明白年轻比丘的心念，就告诉他： “你自己不能打老婆，怎么来打舅舅呢？”年轻比丘十分惊讶，局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却设法带他去见佛陀。
佛陀知道事情的原委后，很仁慈的告诉年轻比丘，人心旁鹜不定，即使是遥远的东西，心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。
你心中是否经常升起一些虚无的念头？一些不曾发生过的事情也会在心中经常出现？心念无色无相，纷沓而至，神游虚空，只有能调伏心的人，才能解脱魔障。
僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时，以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在某个村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘，他的舅舅。
结夏安居以后，年轻比丘就去找长老比丘，并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经足够了，所以加以拒绝。年轻比丘多次恳请，但长老比丘坚决拒绝。年轻比丘因此十分伤心，认为舅舅不喜欢他。他甚至觉得既然舅舅坚定拒绝与他共享必需品，他最好还是还俗，过世俗的生活。
从那时候开始，他的心念纷飞，思绪紊乱，心中想着：还俗后，就卖掉袈裟，买只母羊，然后快速生育，就有足够的收入，娶妻生子，他再携带妻小搭车去探访舅舅。他甚至想到在路途上，他会告诉妻子，由他来照顾孩子，但她却要他驾车，不要管孩子的事，而他坚持要照顾孩子，就去抢孩子，结果孩子却掉下车子，被轮子辗过，他非常忿怒，拿棍子要打老婆。
其实，这时候，他正用扇子帮舅舅扇凉，但由于胡思乱想，而不小心打到长老比丘的头。长老比丘明白年轻比丘的心念，就告诉他： “你自己不能打老婆，怎么来打舅舅呢？”年轻比丘十分惊讶，局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却设法带他去见佛陀。
佛陀知道事情的原委后，很仁慈的告诉年轻比丘，人心旁鹜不定，即使是遥远的东西，心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。
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