如果给十二星座换个名字，会叫什么？

白羊座：来自火星的一点就炸一哄就好•座
金牛座：打死也不主动憋死人不偿命•座
双子座：静如处子动如脱兔精神分裂•座
巨蟹座：温柔多愁善感懒惰王•座
狮子座：一只伪装成狮子的臭脾气大猫•座
处女座：完美主义洁癖大师唠叨本叨•座
天秤座：左右摇摆看脸优柔寡断中央空调•座
天蝎座：腹黑记仇走极端用眼神杀死人•座
射手座：洒脱果断干脆利落无风不起浪•座
摩羯座：心态悲观冷站到底酷到没朋友•座
水瓶座：瞅你咋地关你屁事蛇精病•座
双鱼座：快来哄我矫情戏精多情•座

【转载】自律成瘾，懒惰成性！

愿我们能活出不一样的自我，每天都有积极的坚持与改变，活在当下，现在进行时。

等待，很多时候，是个贬义词，我们在等待中渐渐丧失自信与勇气。人生是一个循序渐进，一蹴而就的过程，别被负面心态与惯性思维拖累，渐渐沦丧，得不偿失！

人生的美好，不羁的热忱，一腔热血。

毕淑敏：让我们始终有勇气特立独行。不温不火，不疾不徐。将记忆自拔于困顿的泥沼，将希望播撒与每一寸光阴，，，，， https://t.cn/A6itu3E9

刘大夏深明天理，掠剩使不敢徇私

1.刘大夏（注1），从户部侍郎的职位上退休还乡，在祖先的坟墓旁边盖了一间草房，在里边读书，从不和别人拉关系，就靠着几亩薄田维持生活。他经常说：“要想财物富足，需要务农和经商，只有经过自身努力劳动得来的财物才能让自己真正受用，即便那些容易得到的财物，终归不能为自己所有，子孙后代不会重视，也不十分珍惜，何况是通过贪污或者违背天理而得到的财物呢！”

刘侍郎这话可称得上是深明天理，更是洞悉了世俗和人情。

2.裴璞是韦元方的同母异父的哥哥。裴过世后，元方迁居到甘肃。一次，在路上遇到一个军职官员骑着马奔驰而来，他抬头一看，正是哥哥裴璞，就惊喜地上前跪拜说：“兄长离开人间后，担任什么武职？”裴璞说：“我任山川掠剩使，主管世间人的财物多寡。世人种田，若勤快就能收获粮食，商人勤快就能获得钱财，读书人勤快就可做官，享受国家奉禄。但都是只能得到自己应该得到的那一部分，不可能得到自身应得部分以外的财物。若是不勤快，那么连本该得到的也得不到了。你今天遇到我，也是我们以前的缘分所定，你应该得到二斤白银，如果给你的超过了这个数，就会被再度收回，所以我也不敢多给你。”

一个人勤劳会得到自己应该得到的一切，如果不勤劳，连本该得到的也会失去。知道了这个道理，就可以消除经营者的贪心，又不会给那些懒惰贪玩的人留下借口，使世人都会听天命又尽人事，两边平衡。

陆象山（注2）先生教育家中子弟，每天早晨，打过三通鼓后，会让子弟中的一人唱道：“听，听，听！劳我以生天理定。若还懒惰必饥寒，莫到饥寒方怨命。”又让一人唱道：“听，听，听！衣食生身天付定。酒肉贪多折人寿，经营太甚违天命。”陆先生以这两条理论相互参照来教育子弟，真是经营家业的的不二真理。

陈几亭（注3)先生说：“一般人经营家计，精明之处大多其实是刻薄，宽厚之处大多其实是糊涂。一个人若能不计较细小、琐碎之事，又不失精明，明辨是非，又宽厚待人，虽说是善于经营家业之人，或许也是学问通达之人！”他又说：“贫穷者大多清高，富足者大多鄙劣，也是对古代隐士高人的概括说法。其实，家业日渐凋零之家，未必是因为子孙贤达；资财不断增多之家，也未必是因为子孙没出息。例如像公子荆那样，财富天天增长，是因勤俭所致，其品德又没有丧失。如果骄奢成性，入不敷出，败尽祖宗产业，更彰显其没出息了！怎能只管自己潇洒快活，把不问家人生计当作高雅呢？”我以为，对于富有之人来说最宝贵的是，他们能善于利用钱财做事，不必把财富看得太重，也不能把财富看得太轻。看得太重，一定会想着藏得更多，就成了守财奴；看得太轻，就会一直浪费胡花，这就成了多余的钱财。然而那些浪费财物的，一旦遇到需要济人利物时，却又格外小气吝啬起来。还以此自负仗义轻财，难道这还错得不够离谱吗？

词语注释：

（1）刘大夏(1437年1月31日-1516年6月29日)，幼名瑞昌保，字时雍，号东山。湖广华容(今属湖南)人。明朝中期名臣、诗人，有《东山诗集》《刘忠宣公集》等传世。

（2）陆象山：即陆九渊(1139年3月26日-1193年1月18日)，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人。南宋大臣、哲学家，"陆王心学"的代表人物。讲学于象山书院，人称"象山先生、陆象山。

（3）陈几亭：即陈龙正(1585-1645)，初名龙致，字惕龙，号几亭，嘉善人，明末著名理学家。

《白话德育古鉴》连载之《功过案·交财类（1）》