韩寒说:人生就是一个越来越不自由的过程。
我深以为然,想做越多的事情,就会失去更多自由。接受它在那,不接受它也在那。
我很想停下来慢下来,但我想不出什么办法来。
因为生活,要挣钱,要养家,要还贷款、房贷。要养小孩,教小孩,要背负家庭的责任。
工作与生意并不就是自己的兴趣。
兴趣都只能在想像中存在着。
生活中一定有一些别的东西在里面,说好听一点叫使命,说难听一点叫“不得不去做的一切”。
生活中觉得特别疲惫,会觉得需要负担很多自己以外的东西。但静心想想,大多数人不是这样吗?
写东西可以天马行空,但生活不能,总有一些事是无法表达的,比如说太伤感与太无助的,隐私的,我文字就会放弃写,想说但找不到人说,也许这就是对于自由表达的一种限制。
44年,我对生活的理解会有一些变化,在年轻的时候,我的记忆不同,现在时,我的神经反射也就是最直观的,也是多愁善感的。
我可能会得到一些直观的荣誉,但,我自己会清醒认识到,在一个以金钱维系生活质量的生活里面,没钱与年龄大迟终会给我带来很大的负面。
想要克服这种负面,或者说是延缓这些负面,我只能更努力,更自律。
但,可以说随着年龄增长、随着经验阅历感悟的增长,我有认知到一些不同的东西。这些感悟,需要我用心去忘记。
不太喜欢参加活动,一个朋友问:你是迷茫不安还是害怕?
我说都有啊,日常生活里,怕意外,怕失去。
我只是大部分时候勇气恰好比恐惧多一些。而恐惧比勇气多的时刻也不会告诉告诉谁,也不知能告诉谁。
毕竟一生热爱回头太难,苦和甜都往心里藏吧。
人生,因为自在,就够了。但难做得到。
我喜欢待在熟悉的环境,感情因为熟悉才会有。而安静与旅游也许是我内心的一种映射。我天天在想着,却未能实现,有时看到这词我应该都想吐了。
下午,和一朋友畅谈买卖,似有“柳暗花明又一村”的感觉,,,拭目以待吧。
一生热爱,热血茫茫,最后愿大家爱你所爱,爱有所爱。
2019年12月10日晚记。
我深以为然,想做越多的事情,就会失去更多自由。接受它在那,不接受它也在那。
我很想停下来慢下来,但我想不出什么办法来。
因为生活,要挣钱,要养家,要还贷款、房贷。要养小孩,教小孩,要背负家庭的责任。
工作与生意并不就是自己的兴趣。
兴趣都只能在想像中存在着。
生活中一定有一些别的东西在里面,说好听一点叫使命,说难听一点叫“不得不去做的一切”。
生活中觉得特别疲惫,会觉得需要负担很多自己以外的东西。但静心想想,大多数人不是这样吗?
写东西可以天马行空,但生活不能,总有一些事是无法表达的,比如说太伤感与太无助的,隐私的,我文字就会放弃写,想说但找不到人说,也许这就是对于自由表达的一种限制。
44年,我对生活的理解会有一些变化,在年轻的时候,我的记忆不同,现在时,我的神经反射也就是最直观的,也是多愁善感的。
我可能会得到一些直观的荣誉,但,我自己会清醒认识到,在一个以金钱维系生活质量的生活里面,没钱与年龄大迟终会给我带来很大的负面。
想要克服这种负面,或者说是延缓这些负面,我只能更努力,更自律。
但,可以说随着年龄增长、随着经验阅历感悟的增长,我有认知到一些不同的东西。这些感悟,需要我用心去忘记。
不太喜欢参加活动,一个朋友问:你是迷茫不安还是害怕?
我说都有啊,日常生活里,怕意外,怕失去。
我只是大部分时候勇气恰好比恐惧多一些。而恐惧比勇气多的时刻也不会告诉告诉谁,也不知能告诉谁。
毕竟一生热爱回头太难,苦和甜都往心里藏吧。
人生,因为自在,就够了。但难做得到。
我喜欢待在熟悉的环境,感情因为熟悉才会有。而安静与旅游也许是我内心的一种映射。我天天在想着,却未能实现,有时看到这词我应该都想吐了。
下午,和一朋友畅谈买卖,似有“柳暗花明又一村”的感觉,,,拭目以待吧。
一生热爱,热血茫茫,最后愿大家爱你所爱,爱有所爱。
2019年12月10日晚记。
【自由与财富】自由与财富,本来就是不能简单并称的事情,由此构成了自由与财富的四象限。所谓的幸福,无非就是同时拥有自由和财富,这才是随遇而安波澜不惊生活的基础;如果拥有自由而缺少财富,也可以拥有所谓淡泊名利的人生,只要有平淡的心灵。
人生真正的悲哀,是拥有财富而没有自由,或是时间的奴隶,或受权力的奴役;世界上最大的不幸,是既没有自由也没有财富,成为庞大机器上的一颗螺丝钉,日复一日陪伴轰鸣。不幸中的不幸,不甘平凡欲壑难平,指忘贪婪财富实现人生的平衡,但因为始终没有自由,所以也只能进入悲哀的境地,距离真正的幸福,还有一步之遥那就是自由,接着只能频频上演亡命天涯的戏法。多少富可敌国的巨贾,为了摆脱悲哀的命运,最终也还是玩命通向自由。
所有不幸与悲哀,都是三观不正的宿命。普世的三观本应从自由出发去追求幸福,而不是拐弯财富去变现自由,这才能免遭不幸、远离悲哀,直达幸福人生。所以1775年美国人帕特里克·亨利喊出了“不自由,毋宁死”,Give me liberty or give me death,Patrick Henry 。自由因此成为富民的基石,成为强国的根本,成为文明的共识。如此简单的文明道理,本无须再一而再再而三地去怀疑和证明,正如每个学生不用再去实验牛顿的万有引力,因为人类有文明的传承,无数的圣贤己经为千代子孙探索出了世界运行的正道。可为什么有那么多的愚味颟顸,历尽无数甲子轮回,非要挣扎于沼泽泥泞。
人生真正的悲哀,是拥有财富而没有自由,或是时间的奴隶,或受权力的奴役;世界上最大的不幸,是既没有自由也没有财富,成为庞大机器上的一颗螺丝钉,日复一日陪伴轰鸣。不幸中的不幸,不甘平凡欲壑难平,指忘贪婪财富实现人生的平衡,但因为始终没有自由,所以也只能进入悲哀的境地,距离真正的幸福,还有一步之遥那就是自由,接着只能频频上演亡命天涯的戏法。多少富可敌国的巨贾,为了摆脱悲哀的命运,最终也还是玩命通向自由。
所有不幸与悲哀,都是三观不正的宿命。普世的三观本应从自由出发去追求幸福,而不是拐弯财富去变现自由,这才能免遭不幸、远离悲哀,直达幸福人生。所以1775年美国人帕特里克·亨利喊出了“不自由,毋宁死”,Give me liberty or give me death,Patrick Henry 。自由因此成为富民的基石,成为强国的根本,成为文明的共识。如此简单的文明道理,本无须再一而再再而三地去怀疑和证明,正如每个学生不用再去实验牛顿的万有引力,因为人类有文明的传承,无数的圣贤己经为千代子孙探索出了世界运行的正道。可为什么有那么多的愚味颟顸,历尽无数甲子轮回,非要挣扎于沼泽泥泞。
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